Question

তোমার এলাকায় উচু বা নিচু শ্রেণির হিন্দু সম্প্রদায়ের সৎকার নিয়ে ৫টি বাক্য লিখ​

Answer 1

Answer:

Sorry but I am not able to understand the language.

Answer 2

অ্যান্তেস্তির আক্ষরিক অর্থ "শেষ ত্যাগ" এবং হিন্দু ধর্মে মৃতদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বোঝায় যা সাধারণত দেহের শ্মশানের সাথে জড়িত। এই উত্তীর্ণ অনুষ্ঠান হ'ল হিন্দু তিহ্যের ধারনা থেকে শুরু হওয়া তিহ্যবাহী জীবনচক্রের সংখ্যার এক ধারাবাহিকের শেষ সংস্কার। এটিকে অ্যান্টিমা সংস্কার, অন্ত্য ক্রিয়া, আনভারোহণ্য বা বাহনী সংস্কার হিসাবেও অভিহিত করা হয়। অ্যান্টেস্টি অনুষ্ঠানের বিবরণ মৃতের অঞ্চল, বর্ণ, লিঙ্গ এবং বয়স নির্ভর করে।

Explanation:

• শেষকৃত্যগুলি সাধারণত মৃত্যুর এক দিনের মধ্যেই সম্পন্ন হয়। ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে বিভিন্ন ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে ভিন্ন ভিন্ন, সাধারণত, তার বা তার শরীর ধৌত করা হয়, সাদা কাপড়ে জড়িয়ে রাখা হয়, মৃত যদি একজন পুরুষ বা বিধবা হয় বা লাল কাপড় হয়, তবে যদি সে এমন মহিলা হয় যার স্বামী এখনও বেঁচে থাকে তবে বড় পায়ের আঙ্গুলগুলি বাঁধা থাকে একসাথে একটি স্ট্রিং এবং একটি তিলক (লাল, হলুদ বা সাদা চিহ্ন) কপালে রাখা হয়। মৃত প্রাপ্তবয়স্কর দেহটি পরিবার বা বন্ধুবান্ধব দ্বারা পরিবার বা বন্ধুবান্ধব দ্বারা নদী বা জলের কাছে শ্মশানে নিয়ে যাওয়া হয় এবং দক্ষিণের দিকে পা রেখে একটি পাইরে রাখা হয়।
• বড় ছেলে, বা পুরুষ শোককারী, বা পুরোহিত - যাকে প্রধান শ্মশান বা সীসা শোক বলা হয় - তারপর শ্মশান অনুষ্ঠানের নেতৃত্ব দেওয়ার আগে নিজেকে স্নান করুন। তিনি শুকনো কাঠের পাইরে শরীরের সাথে প্রদক্ষিণ করেন, একটি শ্রুতিমধুর বক্তব্য রাখেন বা একটি স্তবক আবৃত্তি করেন, মৃত ব্যক্তির মুখে তিল বা চাল রাখেন, দেহ এবং পাইরে ঘি (স্পষ্টভাবে মাখন) দিয়ে ছিটিয়ে দেন, তারপরে ইয়াম (দেবতা) নির্দেশক তিনটি লাইন আঁকেন মৃতদের মধ্যে), কালা (সময়, শ্মশানের দেবতা) এবং মৃত। পাইরে জ্বলানোর আগে, একটি মাটির পাত্রটি জল দিয়ে পূর্ণ হয়, এবং সীসা শোককারী তার কাঁধের উপরে পাত্রটি লাগানোর আগে এটি শরীরের সাথে চক্কর দেয় তাই এটি মাথার কাছে ভেঙে যায়। একবার পাইরে জ্বলে উঠলে সীসা শোকার্ত এবং নিকটাত্মীয়রা জ্বলন্ত পাইরে এক বা একাধিকবার প্রদক্ষিণ করতে পারে। অনুষ্ঠানটি প্রধান শ্মশানদারের দ্বারা শেষ হয়, আচার চলাকালীন সময়ে, কাপাল ক্রিয়া হয়, বা আত্মাকে মুক্তি দেওয়ার জন্য একটি গর্ত বা ভাঙার জন্য একটি স্টাভ (বাঁশের আগুন পোকার) দিয়ে জ্বলন্ত খুলি ছিটিয়ে দেওয়ার অনুষ্ঠান।
• যারা শ্মশানে উপস্থিত হন এবং মৃতদেহ বা শ্মশানের ধোঁয়ায় প্রকাশিত হন তারা সকলেই শ্মশানের পরে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব স্নান করেন, কারণ শ্মশান আচারকে অশুচি ও দূষিত বলে মনে করা হয়। শ্মশান থেকে সংগ্রহ করা শীতটি পরে নিকটতম নদী বা সমুদ্রের উদ্দেশ্যে পবিত্র করা হয়।
• কিছু অঞ্চলে, মৃত ব্যক্তির পুরুষ আত্মীয়রা মাথা মুণ্ডন করে এবং দশম বা দ্বাদশীর দিন সমস্ত বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়স্বজনকে মৃত ব্যক্তির স্মরণে একসাথে একটি সহজ খাবার খেতে আমন্ত্রণ জানান। এই দিবসটি, কিছু সম্প্রদায়গুলিতে এমন একটি দিনও চিহ্নিত করা হয় যখন দরিদ্র ও দরিদ্রদের মৃত ব্যক্তির স্মরণে খাদ্য সরবরাহ করা হয়।
• শ্মশান পদ্ধতি ছাড়াও হিন্দু ধর্মাবলম্বীতে অনেক বড় বড় দল রয়েছে যা মৃতদের দাফন অনুসরণ করে। প্রস্তুতিমূলক অনুষ্ঠানগুলি কম-বেশি শ্মশানের সাথে মিল রয়েছে যেমন, শরীর ধোয়া, মৃতের কপালে বিবিথি বা চাঁদম প্রয়োগ করা, তবে শ্মশানের পরিবর্তে মৃতকে দাফন করা হয়।
• দেহ হয় হয় ঘুমের অবস্থানে বা কিছু শাইভাইট এবং উপজাতি তিহ্যগুলিতে বসে বসে বসে পা ভাঁজ করে রাখা হয় এবং বাহু armsরুতে অনুকরণ করে ধ্যানের অবস্থানকে অনুকরণ করে। সমাধি গর্তটি সাধারণত শহর বা গ্রামের বাইরে অবস্থিত শমশানা নামে সম্প্রদায় সমাধিস্থলে প্রস্তুত করা হয়। কিছু সমৃদ্ধ ব্যক্তি তাদের মৃতদের নিজের মাঠে কবর দেবে। ঘুমের অবস্থানের জন্য সমাধিস্থলটি সাধারণত তিন ফুট প্রস্থ এবং দৈর্ঘ্যে ছয় ফুট এবং বসার অবস্থানের জন্য এটি তিন ফুট বাই তিন ফুট। সমস্ত সম্প্রদায়ের আঙ্গুলের নিয়ম অনুসারে সাধুগণকে পৃথক স্থানে বসানো হয় যেখানে পরবর্তীতে সমাধি নির্মিত হয় যা পূজার স্থান হয়ে যায়।
• শ্মশানটিকে শ্মশান (সংস্কৃত ভাষায়) বলা হয়, এবং তিহ্যগতভাবে এটি নদীর তীরে না থাকলে একটি নদীর কাছেই অবস্থিত। যারা সামর্থ্য রাখতে পারে তারা অশোকস্তমী ও রামেশ্বরম উপলক্ষে কাশী (বারাণসী), হরিদ্বার, প্রয়াগরাজ (পূর্বে এলাহাবাদ নামে পরিচিত), শ্রী রাঙ্গম, ব্রহ্মপুত্রের জলে ছাই নিমজ্জনের এই আচারটি সম্পূর্ণ করতে পারে।

To know more

What can be inferred about the representation of Indian burial ...

brainly.in/question/7779050