Question

খালিদ বলে বেড়াতো “শুধু ইসলামেই মুক্তি তা নয়
বরং যে কোনো ধর্ম মানলেই মুক্তি পাওয়া যায়।
খালিদের এ বক্তব্য ইসলামি ৰিঙ্গিদের মৌলিক
বিষয়ের সাথে সাংঘর্ষিক কি না? তােমার
পাঠ্যবইয়ের তলোকে মূল্যায়ন করে।​

Answer 1

Answer:

• জিহাদ শব্দটি জাহাদা ক্রিয়াপদ থেকে এসেছে যার অর্থ: "তিনি নিজেকে পরিশ্রম করেছেন"। সুতরাং আক্ষরিক অর্থে, জিহাদ অর্থ পরিশ্রম, প্রচেষ্টা; কিন্তু বিচারিক-ধর্মীয় অর্থে, এটি আল্লাহর পথে নিজের সামর্থ্যের সর্বোচ্চ প্রয়োগকে বোঝায়। এই কারণেই জিহাদ শব্দটি পবিত্র কোরানে কুউদ (বসা) শব্দের বিপরীতার্থক হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। সুতরাং ইসলামে জিহাদ অমুসলিমদের বিরুদ্ধে নির্বিচারে পরিচালিত কোনো সহিংসতা নয়; এটি একটি সর্বাত্মক সংগ্রামের নাম দেওয়া হয়েছে যা একজন মুসলমানের মন্দের বিরুদ্ধে শুরু করা উচিত তা যে আকারে বা আকারেই হোক না কেন। কিতাল ফি সাবিলিল্লাহ (আল্লাহর পথে লড়াই) জিহাদের একটি মাত্র দিক। এমনকি ইসলামে এই কিতালও পাগলা বর্বরতার কাজ নয়।
• এর বস্তুগত এবং নৈতিক কাজ রয়েছে, অর্থাত্ আত্ম-সংরক্ষণ এবং বিশ্বের নৈতিক শৃঙ্খলা সংরক্ষণ। সমস্ত ধর্মীয় ও নৈতিক দর্শনের রায়-প্রাচীন এবং আধুনিক-নৈতিক ভিত্তিতে যুদ্ধকে ন্যায়সঙ্গত করে। যখন একটি জাতি অন্য জাতির উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং উন্মাদনা দ্বারা আক্রান্ত হয়, তখন অ-প্রতিরোধের মতবাদটি অসামাজিক হয়, কারণ এটি কেবল নিজের অধিকারের জন্যই নয়, অন্যদেরও যাদের শক্তির বিরুদ্ধে সুরক্ষা প্রয়োজন তাদের জন্য অ-প্রত্যয় জড়িত। অত্যাচার এবং নিপীড়ন।
• একজন মুসলিম নিজেকে এবং যারা তার সুরক্ষা খোঁজে তাদের রক্ষা করার দায়িত্বে কাঁথা রয়েছে। তিনি প্রতিরক্ষাহীন মানুষ, বৃদ্ধ, মহিলা এবং শিশুদের একান্ত, কষ্ট এবং নৈতিক বিপদে পরিত্যাগ করতে পারেন না। ইসলামে যুদ্ধ, তাই, ইসলামী আইনের প্রতিনিধিত্ব করে যা পশ্চিমা আইনবিদদের মধ্যে "ন্যায় যুদ্ধ" হিসাবে পরিচিত।
• প্রথম প্রত্যাদেশ যেখানে অশুভ শক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার অনুমতি ইসলামে কিতালের লক্ষ্য ও উদ্দেশ্যগুলিকে তুলে ধরে:
• "যাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয়েছে তাদের অনুমতি দেওয়া হয়েছে, কারণ তারা নিপীড়িত হয়েছে। এবং নিঃসন্দেহে ঈশ্বর তাদের সাহায্যের জন্য আরও শক্তিশালী। যারা তাদের বাড়িঘর থেকে অন্যায়ভাবে বিতাড়িত হয়েছে শুধুমাত্র এই কারণে যে, তারা বলেছিল: 'আমাদের প্রভু আল্লাহ'। 'আল্লাহ অন্যের মাধ্যমে কাউকে প্রতিহত করার জন্য নয়, ক্লোস্টার, গির্জা এবং মসজিদ, যেখানে আল্লাহর নাম উচ্চারিত হয়, নিঃসন্দেহে ধ্বংস হয়ে যেত। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে সাহায্য করেন যে তাকে সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ শক্তিশালী। সর্বশক্তিমান।"।
• এই আয়াতগুলো বাকপটুভাবে 'এই সত্যের কথা বলে যে, এটা ভূখণ্ড অধিগ্রহণের জন্য নয় বা ক্ষমতা ও স্বতন্ত্রতার প্রেমের জন্য নয় যে মুসলমানদের শত্রুর বিরুদ্ধে অস্ত্র তোলার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। তাদের তা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল কারণ মক্কাবাসীদের উচ্ছৃঙ্খলতার কারণে তাদের অস্তিত্ব কঠিন হয়ে পড়েছিল। পবিত্র কোরান নিম্নোক্ত আয়াতে এই বিষয়টিকে ব্যাখ্যা করেছে:
• "এবং আল্লাহর পথে এবং নির্যাতিত নর-নারী ও শিশুদের জন্য যুদ্ধ না করার কি কারণ আছে যারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদেরকে সেই জনপদ থেকে বের করে দাও যেখানকার লোকেরা অত্যাচারী এবং তোমার পক্ষ থেকে আমাদেরকে একজন বন্ধু ও দান করুন। আপনার কাছ থেকে আমাদের সাহায্যকারী" (iv. 75)।
• যারা হৃদয়হীন অত্যাচারীদের অত্যাচারে হাহাকার করছে তাদের জন্য স্বাধীনতা ও স্বাধীনতা সুরক্ষিত করার লক্ষ্যে ইসলামে যুদ্ধ পরিচালিত হয়। তাদের কষ্ট লাঘব করা এবং তাদের জন্য শান্তি ও নিরাপত্তার পরিবেশ সৃষ্টি করা মুসলমানদের বাধ্যতামূলক দায়িত্ব।
• অতঃপর পরবর্তী আয়াতে দুই ধরনের যুদ্ধের মধ্যেও পার্থক্য করা হয়েছে: একটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য এবং অন্যটি মন্দ পরিণতির জন্য সংঘটিত হয়:
• "যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে এবং যারা অবিশ্বাস পোষণ করে তারা শয়তানের পথে লড়াই করে। সুতরাং শয়তানের বন্ধুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ কর, নিশ্চয়ই শয়তানের কৌশল দুর্বল"।

#SPJ1