Question

2.) with which language were the people of
Funan acquainted​

Answer 1

Answer:

L'objet reconsidéré dans cet article est l'histoire du Funan. Son étude par les générations précédentes d'historiens occidentaux, qui a influencé toutes les synthèses historiques relatives au Cambodge à ce jour, est ici déconstruite. Il ne s'agit cependant pas de procéder à l'étude critique des sources chinoises, qui contiennent pratiquement l'ensemble du corpus écrit concernant le Funan, ni à celle de leurs traductions par Pelliot, car l'auteur n'est pas sinologue. L'article vise principalement à: 1) établir une distinction stricte entre les données historiques et les légendes immémoriales, distinction qui aboutit à nier qu'aucun « Kauṇḍinya » soit jamais venu au Funan en provenance de l'Inde; 2) corriger la/les construction(s) erronée(s) des mécanismes de succession royale au Funan, dont le modèle suggère qu'il s'agissait d'une succession de type matrilinéaire d'oncle à neveu, plus évidente encore à des périodes plus tardives de l'histoire du Cambodge ; 3) apporter la preuve que la situation ethnolinguistique du Funan était celle d'une communauté khmère, par opposition à l'idée qui tend à se généraliser selon laquelle il s'agirait d'une communauté austronésienne