Question

अिोललखतपदेषुिातव :के सन्ति ?

करोतत, पश्य, भवेत, तिष्ठति, गच्छतत​

Answer 1

Answer:

कृपया मुझे एक ब्रेनलिस्ट के रूप में चिह्नित करें

Explanation:

धृतराष्ट्र म्हणाली, 'संजया, मी तुला विनंती करतो की, मला कमळाच्या डोळ्यातील कृष्णा सांगा; कारण, त्याच्या नावे आयात केल्यापासून मी परिचित होतो, आणि हे पुत्रा, पुरूषांपैकी पुष्कळसे श्रेष्ठ आहोत.

संजया म्हणाली, 'पूर्वी (मी केसावाची) शुभ नावे ऐकली आहेत. त्यापैकी मी जेवढी मला माहिती आहे तेवढे सांगेन. केसावा तथापि वर्णन करण्याच्या बोलण्याच्या शक्तीपेक्षा वरचढ आहे. आपल्या जीवनाचा पडदा, किंवा त्याच्या वैभवाच्या पडद्याने सर्व प्राणी व्यापून टाकल्यामुळे किंवा देवतांचा आधार व विश्रांती घेण्यामुळे त्याला वासुदेव म्हणतात. सर्वव्यापी स्वभावामुळे त्याला विष्णू म्हणतात. मुनि म्हणून अभ्यास केल्यामुळे, सत्यावर मनाची एकाग्रता आणि योग-आत्मसात केल्यामुळे त्याला ओ भारता असे म्हणतात. असुर मधुने मारल्यामुळे आणि ज्ञानाच्या चोवीस वस्तूंचा पदार्थ असल्यामुळेही त्याला मधुसूदन म्हटले जाते. सत्त्व जातीच्या जन्मास, त्याला कृष्ण असे म्हणतात कारण तो स्वतःमध्ये कृषी असे दोन शब्द सूचित करतो जे अस्तित्त्वात आहे आणि "जो शाश्वत शांती दर्शवितो" असे म्हणतात. त्याला पुंडारिकातील पुंडरीक्षा म्हटले जाते. आणि अक्षय म्हणजे "अविनाशी;" असे सूचित करतात आणि त्याला जनार्दन असे म्हटले जाते कारण त्याने सर्व दुष्टांच्या अंतःकरणात भीती निर्माण केली आहे. त्याला सत्त्व असे म्हणतात कारण सत्त्वचे गुण त्याच्यापासून कधीही विभक्त होत नाहीत आणि म्हणूनच तो त्यापासून विलीन होत नाही; आणि वेद हे त्याचे डोळे आहेत किंवा वेद हे ज्या डोळ्यांद्वारे त्याला पाहिले जाऊ शकतात असे दर्शविणारे दोहोंचे मिलन हे "वेद" आणि इक्षणाद्वारे "डोळा" दर्शविणार्‍या वृषभातून त्याला वृषभिक्षण म्हणतात. अजा किंवा "जन्मलेले" कारण त्याने कोणत्याही प्रकारचा जन्म सामान्य मार्गाने घेतलेला नाही.

त्या परमात्म्याला दामोदर असे म्हणतात कारण देवतांप्रमाणे त्याचे तेज वाढत चालले आहे आणि स्वत: चेही आहे कारण त्याला आत्मसंयम आणि महान वैभव देखील आहे. त्याला हृषिकिका म्हणतात, हृषीकापासून "शाश्वत आनंद" आणि ईशाचा अर्थ "सहा दैवी गुण", ज्यामुळे एक आनंद, आनंद आणि देवत्व आहे. त्याला महावाहू म्हणतात, कारण त्याने आपल्या दोन्ही हातांनी पृथ्वी आणि आकाश राखले आहे. त्याला अधक्ष म्हणतात, कारण तो कधीच खाली पडत नाही किंवा कोणताही बिघडत नाही, आणि नारायण त्याला सर्व मानवांचा आश्रय म्हणून म्हणतात. त्याला पुरु पासून पुरूषोत्तमा असे म्हणतात जे “जो निर्माण करतो व जपतो तोच” आणि याचा अर्थ “नाश करणारा तो म्हणजे, सृष्टीचे निर्माण करणारे, संवर्धन करणारे आणि नष्ट करणारा” असे संघटन. त्याला सर्व गोष्टींचे ज्ञान आहे आणि म्हणूनच त्याला सर्व म्हणतात. कृष्ण हे नेहमीच सत्यात असतात आणि सत्यच त्यांच्यात असते आणि गोविंदा हे सत्यतेचे सत्य असतात. म्हणूनच त्याला सत्य म्हणतात. त्याला त्याच्या पराक्रमामुळे विष्णू आणि यशने यश म्हणून म्हटले आहे. त्याला अनंतकाळपासून अनंत आणि गोविंदाला त्याच्या सर्व प्रकारच्या बोलण्याच्या ज्ञानापासून म्हटले जाते. तो अवास्तव वास्तविक दिसतो आणि त्याद्वारे सर्व प्राणी फसवितो. अशा गुणांसह, नेहमीच धार्मिकतेसाठी वाहिलेले आणि देवत्व असलेल्या, मधुंचा मारेकरी, कुजण्यांचा वध करण्यापासून रोखण्यासाठी येथे येत आहे.