Question

Aj ka Bharat ke upar essay in Hindi

Answer 1

नमस्ते मेरे प्यारे दोस्त,
जैसा कि आप इस विषय पर एक निबंध का अनुरोध करते हैं, मैंने उत्तर दिया।
भारत एक स्वतंत्र आधुनिक राज्य के रूप में भी एक शताब्दी के लिए अस्तित्व में नहीं है, परन्तु हमारे लिए विराम के लिए बहुत आसान है और एक विदेशी शासन से स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद से क्या हासिल किया गया है इसका आकलन करने का प्रयास करें। आज भारत विरोधाभासों का एक बंडल, अच्छा, बुरा और उदासीन का मिश्रण है। हम सकारात्मक उपलब्धियों और नकारात्मक विशेषताओं के एक सह-अस्तित्व को देखते हैं।
एक राजनीतिक इकाई के रूप में हम संक्रमण की कई समस्याओं से बच गए हैं, विभाजन के मद्देनजर सभी इतिहास में सबसे बड़ी शरणार्थी पलायन के साथ सामना किया, हमारी प्रगतिशील राजनीतिक हमलों में शामिल; हम एक लोकतांत्रिक गणराज्य के रूप में जारी रखने में कामयाब रहे हैं। यह एक बड़ी उपलब्धि है अगर हम एशिया और अफ्रीका के कई देशों को देखते हैं। इनमें से कितने अपने लोकतांत्रिक-रिपब्लिक की स्थिति को बनाए रखने में कामयाब रहे हैं और मुक्त होने के बाद से किसी सैन्य या अन्य तख्तापलट में लड़े नहीं हुए हैं?
आर्थिक क्षेत्र में कोई भी इनकार नहीं कर सकता है कि बहुत ही अवांछित नियोजित विकास नीतियों ने कुछ अच्छा ए औद्योगिक और कृषि आधार हासिल किया है, राष्ट्रीय और प्रति व्यक्ति आय में वृद्धि, कुशल श्रमिकों में वृद्धि सभी सकारात्मक उपलब्धियां हैं। निजी क्षेत्र के लिए अर्थव्यवस्था का क्रमिक रूप से खोलना ने मदद की है

वैज्ञानिक और तकनीकी अनुसंधान ने भी प्रगति की है। हमारे क्रेडिट को कई हाइब्रिड बीज, सिंचाई प्रणाली, परमाणु ऊर्जा के बुनियादी ढांचे के विकास, अंतरिक्ष अनुप्रयोगों, महासागर अनुसंधान और कंप्यूटर प्रणालियों का निर्माण करना है।
सामाजिक मोर्चे पर, कुछ सुधार शैक्षिक स्तर, इक्विटी और स्वास्थ्य में देखा जाता है। महिलाओं ने नौकरी बाजार में प्रवेश किया है और शीर्ष पदों की ओर स्थिर प्रगति की है।
चित्र की दूसरी तरफ, गहरे नकारात्मक पक्ष, हालांकि सकारात्मक पहलू को ग्रहण करने का खतरा है।
लोकतंत्र बच गया है लेकिन यह अनिश्चितता से रखा गया है। उस लोकतंत्र की गुणवत्ता में वांछित होने के लिए बहुत कुछ है
आर्थिक विकास एक समान नहीं है, न ही विकास के फल का एक समान वितरण है। जनसंख्या में भारी वृद्धि व्यावहारिक रूप से निष्प्रभावी लाभ है। बेरोजगारी अधिक है, कीमतें बेहद बढ़ गई हैं, और हमारे बाह्य ऋण हमें ऋण जाल में जगह देने की धमकी दे रहे हैं।
क्या औसत व्यक्ति ने वास्तव में स्वतंत्रता का आनंद लिया है, अभाव से, डर से, इच्छा से आज़ादी? भारत में महिलाएं अभी भी अधिकारों के बारे में दोषी महसूस करती हैं, अकेले बाहर जाने के लिए डर लगती हैं, उसी काम के लिए उनके पुरुष समकक्षों की तुलना में कम भुगतान किया जाता है। बाल श्रम और बंधुआ श्रम जारी है। दलितों के उत्पीड़न का अंत नहीं है। लोग उसे भरोसा करने के बजाय कानून के अधिकारी से डरते हैं। शायद, यह अल्पसंख्यक और असमानता है, जो सांप्रदायिकता, अलगाववाद, जातिवाद और अस्पष्ट विचारों जैसी बीमारियों की जड़ें हैं। शायद। यह जमीनी लोकतंत्र की कमी, शिक्षा के प्रसार की कमी, सत्ता में लोगों द्वारा लोगों के अधिकारों को वापस लेने, जो कि बड़े पैमाने पर निरक्षरता, बेरोजगारी और एक ओर गरीबी के कारण होते हैं और वैज्ञानिकों और प्रशिक्षित कर्मियों के मस्तिष्क के नाले अन्य। राजनीति और सरकारी सेवा सार्वजनिक 'सेवा' के क्षेत्र हैं; उन्हें शक्ति और पीईएफ के साधन के रूप में देखा जाता है सभी स्तरों पर भ्रष्टाचार ने मामलों को जटिल बना दिया है बड़े पैमाने पर लोगों में मोहभंग और सनक का एक खतरनाक अर्थ है
परिवर्तन और विकास किसी भी गतिशील समाज के अभिन्न अंग हैं। इस प्रकार आज हम 'विशेष रुचि' समूहों के विकास को स्वायत्त पार्टियों में देखते हैं जो विभिन्न क्षेत्रों के लिए अधिक स्वतंत्रता की मांग करते हैं। उनका प्रभाव काफी हद तक हड़बड़ा रहा है ताकि 'राष्ट्रीय' पार्टियों ने क्षेत्रीय बलों के साथ गठजोड़ कर सकें। अर्थव्यवस्था के उदारीकरण भी इस परिवर्तन का हिस्सा है। सुधारों के लिए आवश्यक हो गए हैं, हालांकि कई अभी तक कुछ क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता को अपरिहार्य लगता है।

मूल्यों का क्षरण, हालांकि, बदतर के लिए एक परेशान परिवर्तन है। वास्तविक घोटालों से भी अधिक चौंकाने वाला यह सब लोगों के लिए सार्वजनिक उदासीनता है; भ्रष्टाचार को जीवन के एक तथ्य के रूप में स्वीकार किया जाता है और सार्वजनिक संवेदनाओं को अपमानित करने के लिए समाप्त हो गया है संस्थानों को लगातार विकृत किया गया है, यहां तक ​​कि भ्रष्ट भी। यह सब लोकतंत्र और समतावादी समाज के सपने से बहुत दूर है जो स्वतंत्रता सेनानियों ने 1 947-50 की अवधि में देखा था। चिंताजनक विशेषताएं हैं: कट्टरवाद का उदय, जाति के लिए इसे पार करने की बजाए पेंडिंग, भयावह भ्रष्टाचार और कानून को लागू करने के लिए राज्य का इनकार।
जब चीजें उनके उदास दिखाई देती हैं, तो आशा की एक चमक दिखती है: एक ईमानदार अधिकारी की खबर, सिद्धांत का राजनीतिज्ञ, जनता की इच्छाओं को पूरा करने वाले न्यायिक फैसले, सांस्कृतिक या वैज्ञानिक मोर्चे पर उपलब्धियां। सब, एक विश्वास करने के लिए नेतृत्व किया जाता है, खो नहीं है हमें अपनी मूल्य प्रणाली के पुनर्निर्माण की जरूरत है, केवल व्यक्तिगत ज़रूरतों को संतुष्ट करने के बजाय एक बड़े आदर्श के लिए काम करें। अगर हमें भारत की आजादी के वर्षों में पिछले कई सालों से ज्यादा उज्ज्वल होना है तो हमें नियति के साथ अपने प्रयास को नवीनीकृत करना चाहिए।
धन्यवाद प्रिय,
मैंने लिखकर और सोचकर कई बार बिताए हैं कृपया इसे Brainlist चिह्नित करें
आशा करता हूँ की ये काम करेगा।

भगवान आपका भला करे।