Question

अरिस्टोटलयोः एकम् संवादम् एतस्मिन् पाठे पठामः।
पाठे प्रमुखानि पदानि
आध्यात्मिकता, मन्वते. पाण्डित्यम्, उदात्तम्, मन्यन्त
एकदा अलेक्जाण्डरेण सह तस्य गुरुः अरिस्टोटल: उपविष्टः आसीत्। गुरु नमस्कृत्य
अलेक्जाण्डर: अकथयत्, “गुरुवर्यः अहं भारतं जेतुं गच्छामि। कृपया माम् आशिषा अनुगृहात
गुरुः अरिस्टोटलः किञ्चित् कालं यावत् तस्य मुखं दृष्ट्वा कथयति, “भवान् भारतं जेतु
सर्वथा समर्थः नास्ति।"
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Answer 1

Answer:

आध्यात्मिकता , मूर्तिपूजा शब्द के समान ही कई अलग मान्यताओं और पद्धतियों के लिए प्रयुक्त शब्द है, यद्यपि यह उन लोगों के साथ विश्वासों को साझा नहीं करती है जो मूर्तिपूजक हैं अथवा अनिवार्यतः

आत्मा के अस्तित्व में विश्वास या अविश्वास से निर्मित नहीं है। आध्यात्मिकता की एक सामान्य परिभाषा यह हो सकती है कि यह ईश्वरीय उद्दीपन की अनुभूति प्राप्त करने का एक दृष्टिकोण है, जो

धर्म से अलग है। आध्यात्मिकता को, ऐसी परिस्थितियों में अक्सर धर्म की अवधारणा के विरोध में रखा जाता है, जहां धर्म को संहिताबद्ध, प्रामाणिक, कठोर, दमनकारी, या स्थिर के रूप में ग्रहण किया जाता है, जबकि अध्यात्म एक विरोधी स्वर है, जो आम बोलचाल की भाषा में स्वयं आविष्कृत प्रथाओं या विश्वासों को दर्शाता है, अथवा उन प्रथाओं और विश्वासों को, जिन्हें बिना किसी औपचारिक निर्देशन के विकसित किया गया है। इसे एक अभौतिक वास्तविकता के अभिगम के रूप में उल्लिखित किया गया है; [1] एक आंतरिक मार्ग जो एक व्यक्ति को उसके अस्तित्व के सार की खोज में सक्षम बनाता है; या फिर "गहनतम मूल्य और अर्थ जिसके साथ लोग जीते हैं।" [2] आध्यात्मिक व्यवहार, जिसमें ध्यान , प्रार्थना और चिंतन शामिल हैं, एक व्यक्ति के आतंरिक जीवन के विकास के लिए अभिप्रेत है; ऐसे व्यवहार अक्सर एक बृहद सत्य से जुड़ने की अनुभूति में फलित होती है, जिससे अन्य व्यक्तियों या मानव समुदाय के साथ जुड़े एक व्यापक स्व की उत्पत्ति होती है; प्रकृति या ब्रह्मांड के साथ; या दैवीय प्रभुता के साथ. [3] आध्यात्मिकता को जीवन में अक्सर प्रेरणा अथवा दिशानिर्देश के एक स्रोत के रूप

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