अरस्तु के दासता संबंधी विचारों की व्याख्या कीजिए
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अरस्तू का मत है कि "वह राज्य जो दास प्रथा पर आधारित नहीं है, वह स्वयं दास होता है।" इस प्रसंग में यह उल्लेखनीय है कि अरस्तू यूनान के लोगों को ऐतिहासिक प्रमाणिकता के आधार पर विश्व के अन्य लोगों की तुलना में अधिक बौद्धिक स्तर का मानता था। इसलिए उसका मत था कि यूनानियों को कभी भी दास नहीं बनना चाहिए
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अरस्तु (384 ईपू – 322 ईपू) यूनानी दार्शनिक थे। वे प्लेटो के शिष्य व सिकंदर के गुरु थे। उनका जन्म स्टेगेरिया नामक नगर में हुआ था । अरस्तु ने भौतिकी, आध्यात्म, कविता, नाटक, संगीत, तर्कशास्त्र, राजनीति शास्त्र, नीतिशास्त्र, जीव विज्ञान सहित कई विषयों पर रचना की। अरस्तु ने अपने गुरु प्लेटो के कार्य को आगे बढ़ाया। प्लेटो, सुकरात और अरस्तु पश्चिमी दर्शनशास्त्र के सबसे महान दार्शनिकों में एक थे। उन्होंने पश्चिमी दर्शनशास्त्र पर पहली व्यापक रचना की, जिसमें नीति, तर्क, विज्ञान, राजनीति और आध्यात्म का मेलजोल था। भौतिक विज्ञान पर अरस्तु के विचार ने मध्ययुगीन शिक्षा पर व्यापक प्रभाव डाला और इसका प्रभाव पुनर्जागरण पर भी पड़ा। अंतिम रूप से न्यूटन के भौतिकवाद ने इसकी जगह ले लिया। जीव विज्ञान उनके कुछ संकल्पनाओं की पुष्टि उन्नीसवीं सदी में हुई।[1] उनके तर्कशास्त्र आज भी प्रासांगिक हैं। उनकी आध्यात्मिक रचनाओं ने मध्ययुग में इस्लामिक और यहूदी विचारधारा को प्रभावित किया और वे आज भी क्रिश्चियन, खासकर रोमन कैथोलिक चर्च को प्रभावित कर रही हैं। उनके दर्शन आज भी उच्च कक्षाओं में पढ़ाये जाते हैं। अरस्तु ने अनेक रचनाएं की थी, जिसमें कई नष्ट हो गई। अरस्तु का राजनीति पर प्रसिद्ध ग्रंथ पोलिटिक्स है।[2]अरस्तु ने जन्तु इतिहास नामक पुस्तक लिखी।इस पुस्तक में लगभग 500 प्रकार के विविध जन्तुओं की रचना,स्वभाव,वर्गीकरण,जनन आदि का व्यापक वर्णन किया गया। अरस्तु को father of bioLogy का सम्मान प्राप्त है
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अरस्तु के दासता संबंधी विचार
व्याख्या
- अरस्तू ने तर्क दिया कि यदि दुनिया न्यायपूर्ण होती, तो कानूनी दास मुक्त हो जाते, और यदि कोई प्राकृतिक दास संयोग से मुक्त होते, तो उन्हें दास बनाया जाना चाहिए।
- गुलामी का सबसे बुनियादी उद्देश्य अपने आप को काम से मुक्त करना और किसी और पर घिनौना श्रम थोपना है।
- हमारे अधिक आदिम युग के समय से, समाजों ने दासों को युद्ध और विजय से लिया है, और उन्हें अपने कार्यदिवस के कार्यों को करने के लिए मजबूर किया है।
- अरस्तू प्राकृतिक दासों को पहचानने का कोई समझदार व्यावहारिक तरीका प्रदान नहीं करता है, और इसके बिना यह अपरिहार्य है कि कुछ लोगों को दास बनाया जाएगा जो नहीं होना चाहिए।