Question

ब) टिपा लिहा. (कोणतीही एक)
१) तिन अवस्थांचा सिध्दांत
२) आत्महत्येचे प्रकार
३) समाजशास्त्राचे महत्व​

Answer 1

समाजशास्त्राचे महत्व

समाजशास्त्र मानवी समाजाचा अभ्यास आहे. ही सामाजिक विज्ञानाची एक शाखा आहे जी मानवजन्य विश्लेषण [१] [२] आणि समालोचनात्मक विश्लेषण [ ] ] च्या अनेक पद्धती वापरते, बहुतेक वेळा मानवी सामाजिक संरचना आणि क्रियाकलापांशी संबंधित माहितीचे परिष्करण आणि विकास करते.या उद्देशाने असे ज्ञान लागू करणे हे आहे सामाजिक कल्याणाच्या अनुषंगाने. समाजशास्त्रातील सामग्री समोरासमोरच्या सूक्ष्म पातळीपासून ते मोठ्या प्रमाणात समाजातील मॅक्रो स्तरापर्यंत विस्तृत आहे .

पद्धतशास्त्र आणि विषय या दोहोंच्या दृष्टीने समाजशास्त्र हा एक व्यापक विषय आहे. हे पारंपरिकपणे सामाजिक स्तरीकरण (किंवा " वर्ग "), सामाजिक संबंध , सामाजिक संवाद , धर्म , संस्कृती आणि विचलनावर लक्ष केंद्रित करते आणि त्याच्या दृष्टिकोनात गुणात्मक आणि परिमाणात्मक संशोधन तंत्र दोन्ही समाविष्ट आहेत. माणूस जे काही करतो ते बहुतेक सामाजिक रचनेत किंवा सामाजिक क्रियाकलापांच्या श्रेणीमध्ये बसत असल्याने समाजशास्त्र ने हळूहळू आपले लक्ष वैद्यकीय , लष्करी आणि दंडात्मक संस्था, जनसंपर्क आणि अगदी इतर विषयांकडे वळवले आहे.वैज्ञानिक ज्ञान निर्मितीमध्ये सामाजिक क्रियांच्या भूमिकेवर लक्ष केंद्रित केले. सामाजिक वैज्ञानिक पद्धतींची श्रेणी देखील विस्तृत प्रमाणात वाढली आहे. २० व्या शतकाच्या मध्याच्या भाषिक आणि सांस्कृतिक बदलांमुळे वेगाने समाज अभ्यासाकडे भाष्यात्मक आणि व्याख्यात्मक दृष्टिकोन झाला. याउलट, अलिकडच्या दशकात सोशल नेटवर्क विश्लेषणासारख्या नवीन गणिताच्या कठोर पद्धतींचा उदय झाला आहे .

20 व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात, समाजशास्त्र युनायटेड मध्ये वाढविण्यात आली करण्यासाठी स्टेट्स दोन्ही समाविष्ट मॅक्रो-समाजशास्त्र संबंधित विकास या समाज आणि सूक्ष्म समाजशास्त्र मानव दिवस-दिवस सामाजिक संवाद संबंधित . समाजशास्त्रज्ञ विकसित प्रतिकात्मक द्विधाभावाबद्द्ल आधारित व्यावहारिक सामाजिक मानसशास्त्र जॉर्ज हर्बर्ट कुरण , हर्बर्ट Blumer, आणि नंतर शिकागो स्कूल . [२]] १ 30 s० च्या दशकात, टेलकोट पार्सन यांनी सिस्टम सिध्दान्त आणि सायबरिझमच्या अत्यंत स्पष्टीकरणात्मक संदर्भात ही चर्चा ठेवली ,मॅक्रो आणि सूक्ष्म घटकांच्या स्ट्रक्चरल आणि अक्षीय पैलूसह सामाजिक सुव्यवस्थेच्या अभ्यासाचे समाकलन करणारे कृती सिद्धांत विकसित केले. ऑस्ट्रिया आणि नंतरच्या अमेरिकेत अल्फ्रेड शुत्झ यांनी सामाजिक घटना विकसित केली , ज्याने नंतर सामाजिक बांधकामवाद आणला . त्याच काळात, फ्रॅंकफर्ट स्कूलच्या सदस्यांनी मार्क्सवादाच्या ऐतिहासिक भौतिकवादी घटकांना सिद्धांत मध्ये समाकलित करून गंभीर सिद्धांत विकसित केला - ज्यात वेबर , फ्रायड आणि ग्रॅम्सी या अंतर्दृष्टींचा समावेश आहे - बहुतेकदा, नाव नसल्यास .च्या केंद्रीय तत्त्वांपासून दूर जाण्यासाठी भांडवलशाही आधुनिकतेचे वैशिष्ट्य स्पष्ट करते.

युरोपमध्ये, विशेषत: अंतर्गत युद्धाच्या काळात, समाजवादी सरकार एकाधिकारशाही सरकारांनी आणि पश्चिमेकडील पुराणमतवादी विद्यापीठांद्वारे थेट राजकीय नियंत्रणाच्या कारणामुळे कमकुवत झाले. काही अंशी, हे त्यांच्या स्वत: च्या उद्दीष्टे आणि टाळ्यांद्वारे उदारमतवादी किंवा डाव्या विचारांच्या दिशेने जन्मजात प्रवृत्तीमुळे होते. हा विषय रचनात्मक कार्यकर्त्यांनी बनविला आहे हे समजून घेतल्यामुळे : जैविक संबद्धता आणि सामाजिक ऐक्य हे निरीक्षणे कोठेही निराधार नव्हते (जरी ते पारसन्स होते ज्यांनी परिचय दिला अमेरिकन प्रेक्षकांना डर्खिमियन मत आणि त्यांनी सुप्त रूढ़िवादीवादाच्या हेतूपेक्षा त्यांच्या विचारविनिमयांवर टीका केली). [२]]त्या काळात, यूएस-अमेरिकन समाजशास्त्रात theoryक्शन सिद्धांत आणि इतर सिस्टम थिअरी पध्दतींच्या प्रभावामुळे 20 व्या शतकाच्या मध्यात अधिक वैज्ञानिक असण्याची सामान्य परंतु बेशर्मी प्रवृत्ती होती.

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, सरकार आणि उद्योजकांकडून सामाजिक संशोधन अधिक प्रमाणात एक साधन म्हणून स्वीकारले गेले. समाजशास्त्रज्ञांनी नवीन प्रकारच्या परिमाणात्मक आणि गुणात्मक संशोधन पद्धती विकसित केल्या. १ 60 s० च्या दशकात विविध सामाजिक चळवळींच्या समांतर , विशेषत: ब्रिटनमध्ये, सांस्कृतिक बदलांमध्ये समाज - विरोधी सिद्धांतांचा उदय होताना सामाजिक संघर्षांवर (जसे नव-मार्क्सवाद , स्त्रीवादाची दुसरी लाट आणि वांशिक संबंध ) यावर जोर देण्यात आला. ईश्वरवादी दृष्टिकोन त्या दशकात धर्मशास्त्र समाजशास्त्र , सेक्युलरायझेशन लेख, जागतिकीकरणासह धर्म परस्परसंवादाची व्याख्या आणि धार्मिक सराव याबद्दलच्या नवीन चर्चेसह पुनर्जागरण पाहिले. लेन्स्की आणि यिंगर यांच्यासारख्या सिद्धांतांनी धर्माची ' वृत्तीभिमुख ' व्याख्या तयार केली; काय धर्म अन्वेषण नाही ऐवजी सामान्य दृष्टीकोन पेक्षा, तो आहे काय . त्यामुळे विविध नवीन सामाजिक संस्था आणि हालचाली धार्मिक भूमिका निरीक्षण केले जाऊ शकते. ल्यूक आणि ग्रॅम्स्की यांच्या परंपरेत मार्क्सवादी सिद्धांतांनी एकसंध शब्दांवर ग्राहकवादाची चाचणी करणे चालूच ठेवले .

Hence Proved ✔