Question

भारतीय राज्य के स्वरूप पर गांधीवादी परिप्रेक्ष्य का विश्लेषण कीजिए​

Answer 1

Explanation:

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Answer 2

राज्य की परिकल्पना विभिन्न दृष्टिकोणों से की गई है। हर सिद्धांतवादी गर्भ धारण करता है और अपने स्वयं के अनुशासन के मामले में राज्य को परिभाषित करता है। प्रत्येक ने अपना सिद्धांत दिया है राज्य की उत्पत्ति, प्रकृति, क्षेत्र, कार्य और सिरों के बारे में। ये सिद्धांतअक्सर रूप और पदार्थ में एक दूसरे से भिन्न होते हैं।

Explanation:

• सबसे पहले, गांधी राज्य की आवश्यकता को स्वीकार करते हैं; हालांकि अहिंसा के पैरोकार के रूप में, वह देखता है कि राज्य का तात्पर्य हिंसा या जबरदस्ती से है। ये है क्योंकि गांधी इस विचार को स्वीकार करते हैं कि मनुष्य स्वभाव से अहिंसक है और यह आदर्श अर्थ में मनुष्य पर लागू होता है। यथार्थवादी दृष्टिकोण लेते हुए, वह इस बात से सहमत हैं कि कुछ है व्यवहार में राज्य की आवश्यकता के बाद से, पुरुषों में अहिंसा के आदर्श गुण नहीं हो सकते हैं और सामाजिकता। लेकिन यह कहने के बाद, गांधी उस राज्य को भी एक के रूप में रखते हैं हिंसा की संस्था को सीमित किया जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, गांधी न्यूनतम को स्वीकार करते हैं राज्य।
• दूसरे, गांधी का सुझाव है कि राज्य को कुछ के आधार पर सीमित किया जाना चाहिए विचार। एक ओर, राज्य के अधिकार को ए द्वारा कम किया जाना चाहिए सत्ता के विकेंद्रीकरण पर आधारित प्रणाली, जिसमें समुदायों के स्तर से नीचे है राज्य को केंद्रीय राज्य से अधिक स्वायत्तता और स्वतंत्रता होनी चाहिए। ऐसी स्वायत्तता की इकाई ग्राम समुदाय होनी चाहिए। उस समुदाय के माध्यम से ही सर्वसम्मति की एक प्रक्रिया को ग्रामीण समुदाय को प्रभावित करने वाले सभी निर्णय लेने चाहिए। गांधीवादी स्थिति यह है कि महत्वपूर्ण स्थानीय सामुदायिक निर्णय लिए गए हैं उस स्तर पर, केंद्रीय राज्य न्यूनतम, संभवतः संबंधित होगा अपने अधिकार क्षेत्र, विदेशी संबंधों और किसी अन्य के तहत समग्र क्षेत्र की रक्षा एक पूरे के रूप में क्षेत्र को प्रभावित करने वाली समस्याएं। राज्य की शक्ति भी कम से कम है एक समग्र के रूप में समाज में एम्बेडेड नैतिक मानदंडों द्वारा गांधीवादी परिप्रेक्ष्य में रीति-रिवाजों और परंपराओं के माध्यम से।
• तीसरी बात, और केवल अहिंसक रूप से, राज्य भी नैतिक चुनौतियों से सीमित है व्यक्तिगत "विवेक" या "आंतरिक आवाज़" से। उनके महान क्लासिक काम में, हिंद स्वराज, उन्होंने इस तरह की राजनीति का आयोजन किया जिसमें राजनीतिक शक्तियां एक बड़े पैमाने पर बिखरी हुई हैं स्वराज शासन करने के लिए स्व-शासी ग्राम समुदायों की संख्या। गांधी ने दावा किया यह भारत में सदियों से विकसित भारतीय राजनीतिक व्यवस्था थी। हालाँकि, गांधीवादी राज्य को उसके आर्थिक और सामाजिक से अलग नहीं किया जा सकता है सिस्टम। इसलिए, स्वराज या स्व-सरकार की अवधारणा आर्थिक तक फैली हुई है और सामाजिक व्यवस्था। ग्रामीण समुदाय के भीतर, गांधी ने जोर दिया व्यक्तियों पर समूहों का महत्व।
• इस प्रकार, गांधी को अराजकतावादी कहना गलत होगा, अगर इसका मतलब विचारक कौन है राज्य की आवश्यकता को नकारता है। निश्चित रूप से, वह राज्य को सीमित करता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है वह इसके साथ वितरित करता है। न्यूनतम स्थिति का मामला यह है कि इसमें न्यूनतम हिंसा शामिल है,और इसका अर्थ स्वराज के गांधीवादी राजनीतिक सिद्धांत को स्वीकार करना भी है।  जबकि गांधी का व्यक्तिगत विवेक पर जोर उदारवादी जोर के साथ समानांतर है व्यक्तिगत अधिकारों पर, इसे व्यक्तिगत अधिकार की धारणा से अलग किया जाना चाहिए। व्यक्तिवाद के उदारवादी आधार पर व्यक्ति को गांधीवादी अधिकार नहीं दिए जाते, लेकिन नैतिक आधारों पर; वह यह है कि दावा है कि किसी का कर्तव्य है कि वह नैतिक रूप से कार्य करे। गांधीवादी सत्याग्रह की धारणा या असत्य के विरोध या विरोध की राजनीतिक कार्रवाई है नैतिक अधिकार और कर्तव्य, और गांधीवादी राज्य भी इस प्रकार की कार्रवाई के अधीन है।
• गाँधी राज्य की अवधारणा मार्क्सवादी राज्य से मिलती-जुलती है राज्य को हिंसा की व्यवस्था मानते हैं। गांधी इसके बजाय कर्तव्यों पर जोर देते हैं अधिकारों की तुलना में, अपने नैतिक दृष्टिकोण को देखते हुए। इसके अलावा, गांधीवादी राज्य अधिक विश्राम करता है की सामूहिकता की किसी भी धारणा की तुलना में एक नैतिक, सांप्रदायिक सहमति व्यक्तिगत इच्छाशक्ति। कई मायनों में, गांधीवादी राज्य एक विशिष्ट भारतीय रूप है राज्य। आज, गांधीवादी तत्व पंचायत राज की धारणा में परिलक्षित होते हैं या लोकतांत्रिक विकेंद्रीकरण के आदर्श। वास्तव में, भारतीय में महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक राजनीति यह रही है कि राज्य का गांधीवादी रूप किस हद तक हो सकता है भारत में शुरू की गई।

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Analyse the Gandhian perspective on the nature of Indian State ...

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