भारतीय राज्य व्यवस्था में जाति व्यवस्था के प्रभाव पर चर्चा करें।
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जाति व्यवस्था भारत में सामाजिक और राजनीतिक संरचना का एक प्रमुख पहलू है। जाति भारतीय सामाजिक प्रणाली की सबसे प्राचीन विशेषता है और यह भारतीय राजनीतिक प्रणाली की संरचनाओं और कार्यों में एक प्रमुख कारक है।
Explanation:
राजनीतिक समाजीकरण में जाति कारक और नेतृत्व भर्ती
- विभिन्न जातियां अपनी निष्ठाओं को पीछे छोड़ती हैं राजनीतिक दल और उनकी विचारधारा। दाई और से उनके जन्म से एक भारतीय नागरिक को एक जाति विरासत में मिली और विशेष जाति समूह के सदस्य के रूप में बड़े होते हैं। वह या तो उच्च जातियों में से एक है या करने के लिए संबंधित है अनुसूचित जाति।
- लेने की प्रक्रिया में उनकी राजनीतिक अभिविन्यास, दृष्टिकोण, और विश्वास, वह स्वाभाविक रूप से जाति के प्रभाव में आता है समूह और जातिवाद। जातिगत मूल्य और जाति रुचियां उनके समाजीकरण को प्रभावित करती हैं और फलस्वरूप उनकी राजनीतिक सोच, विवेक और भागीदारी। उसने जाति पर दांव लगाया एक नेतृत्व पर कब्जा करने और खेलने के लिए एकजुटता भर्ती की भूमिका। जाति प्रभाव नेतृत्व भर्ती प्रक्रिया।
जाति आधारित राजनीतिक दल:
- जाति कारक भारतीय पार्टी का एक घटक है प्रणाली। भारत में, बहुत सारे जाति-आधारित हैं राजनीतिक दल जो बढ़ावा देने की कोशिश करते हैं और किसी जाति विशेष के हित की रक्षा करना। क्षेत्रीय राजनीतिक दल, विशेष रूप से, खड़े होते हैं मुख्य रूप से जाति कारक से प्रभावित है।
- DMK और AIADMK गैर-ब्राह्मण हैं और गैर- तमिलनाडु के ब्राह्मण राजनीतिक दल। में पंजाब, अकाली दल की सामुदायिक पहचान है। यह जाटों बनाम गैर-जाटों के मुद्दे से प्रभावित है। भारत में सभी राजनीतिक दल जाति का उपयोग करते हैं चुनावों में वोट हासिल करने के लिए। बसपा अनुसूचित जातियों के समर्थन पर बैंक जबकि भाजपा काफी हद तक अपनी लोकप्रियता पर कायम है जाति हिंदू और व्यापारिक समुदाय के बीच।
उम्मीदवारों की जाति और नामांकन:
- जाति कारक एक महत्वपूर्ण निर्धारक है भारत में चुनावी राजनीति। नामांकन करते समय विभिन्न निर्वाचन क्षेत्रों से उनके उम्मीदवार राजनीतिक दलों के कलाकारों को ध्यान में रखते हैं उस में मतदाताओं के उम्मीदवार और कलाकार विशेष निर्वाचन क्षेत्र। इसके परिणामस्वरूप उम्मीदवार अपने मतदाताओं के वोट पाने के लिए निश्चित है जाति।
- चुनावी क्षेत्रों में वर्चस्व है मुस्लिम, मुस्लिम उम्मीदवार तैनात हैं और जाटों के प्रभुत्व वाले क्षेत्रों में जाट उम्मीदवार हैं को तैनात किया। यहां तक कि कांग्रेस जैसे धर्मनिरपेक्ष दलों ने भी, जनता दल, सीपीआई, और सीपीएम में ले जाते हैं उनके चयन में जातिगत तथ्य पर विचार करें उम्मीदवार।
भारतीय में विभाजनकारी और एकजुट बल के रूप में जाति राजनीति:
- जाति में विभाजन और विभाजनकारी बल के रूप में कार्य करता है भारतीय राजनीति यह एक आधार प्रदान करती है में कई रुचि समूहों का उद्भव भारतीय राजनीतिक प्रणाली जिनमें से प्रत्येक प्रतिस्पर्धा करता है सत्ता के लिए संघर्ष में अन्य सभी समूहों के साथ। कई बार यह एक अस्वास्थ्यकर संघर्ष की ओर ले जाता है शक्ति और एक विभाजनकारी शक्ति के रूप में कार्य करती है, हालांकि, यह है समूहों के सदस्यों के बीच एकता का एक स्रोत और एक मजबूत बल के रूप में कार्य करता है।
- ग्रामीण भारत में, जहां ग्रामीण शक्ति का सामाजिक ब्रह्मांड है 15 से 20 किमी के क्षेत्र तक सीमित, जाति के रूप में कार्य करता है एकजुट करने वाली ताकतें। यह एकमात्र सामाजिक समूह है समझना। जाति समूहों का अस्तित्व भी होता है गुटबाजी के लिए। इस तरह की जाति एक कारक है भारतीय राजनीति और यह सामंजस्यपूर्ण और साथ ही साथ कार्य करती है विभाजनकारी कारक।
जाति हिंसा:
- जाति-आधारित हिंसा अक्सर अपना रास्ता खोज लेती है राजनीति। के बीच पारंपरिक अंतर ऊँची और नीची जातियाँ जोरदार हो जाती हैं के लिए एक हिंसक और भयंकर संघर्ष में बदल गया समाज में शक्ति। का बढ़ता आतंक निम्न जातियों द्वारा उच्च या यहाँ तक कि बिचौलियों का हिस्सा बन रहा है ग्रामीण भारत की राजनीतिक वास्तविकता जैसे राज्यों में महाराष्ट्र, बिहार, गुजरात और यू.पी. जाति कुछ शहरी इलाकों में भी हिंसा ने सिर उठाया है क्षेत्रों। हालांकि, आज तक अधिकांश कास्टबेड हैं हिंसा ग्रामीण जारी है राजनीति।
सरकार की जाति और संगठन:
- चूंकि जाति भारतीय की एक महत्वपूर्ण विशेषता है समाज और विभिन्न में एक प्रमुख कारक के रूप में कार्य करता है राजनीतिक प्रक्रियाएँ, इसमें भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है निर्णय लेना। यहां तक कि पुनर्गठन का मुद्दा भी राज्य को एक आंख से संभाला गया था की पूर्वधारणा की रोकथाम पर एक विशेष क्षेत्र में एक जाति समूह। जाति कारक राज्य सरकार की नीतियों और को प्रभावित करता है निर्णय।
- सत्ता पक्ष इसका इस्तेमाल करने की कोशिश करता है निर्णय लेने की शक्ति जीतने के पक्ष में प्रमुख जाति समूह। भारत का संविधान एकल के लिए प्रावधान करता है एकीकृत मतदाता और की भावना की वकालत करता है जाति मुक्त राजनीति और प्रशासन। तथापि, जाति कारक हमेशा एक निर्धारक के रूप में कार्य करता है लोगों का मतदान व्यवहार, उनका राजनीतिक भागीदारी, पार्टी संरचना और यहां तक कि सरकारी निर्णय लेने वाला।
परिषद का गठन और गठन मंत्रियों:
- मंत्रियों की परिषद का गठन करते समय प्रधान मंत्री और मुख्यमंत्री को देना होगा से संबंधित सदस्यों को प्रतिनिधित्व उनके राज्य में विभिन्न जातियाँ और यदि वे ऐसा करती हैं ऐसा नहीं करने पर, विशेष जाति के समर्थकों ने प्रधानमंत्री और प्रमुख पर दबाव डाला मंत्री अपनी जाति को प्रतिनिधित्व देने के लिए।
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भारत और स्वदेशी अपनी संस्कृति और परंपरा से पोषित रहा है।इसका परिणाम हुआ कि भारतवर्ष सब प्रकार से समृद्ध होगा चाहे आर्थिक रूप से हुए सामाजिक रूप से। भारतवर्ष की बौद्धिक संपदा सहस्त्राब्दीओं मैं संपूर्ण विश्व में सर्वोत्तम रही। इसका सबसे प्रमुख कारण था सनातन में उसकी एक निष्ठा आस्था। सनातन एकमात्र ऐसा कारक है जिसे भारतवर्ष की महानता का उत्तरदाई बिना किसी प्रमाण के माना जा सकता है। भारतवर्ष का समाचार धर्म अपने आप में पूर्ण एवं स्थाई है। भारतवर्ष की सामाजिक एवं आर्थिक समिति उसकी सत्र भी बनी।यूनिवर्सिटी धन-धान्य और संपादक से प्रभावित होकर लुटेरे यदा कथा भारतवर्ष आते रहे।हालांकि यह सब इतना आसान नहीं था किंतु किसी भी राष्ट्र की संगठन में दरार बना देने से या काम आसान हो जाता है पहले गुलाम और फिर बाद में अंग्रेजों ने हिंदुओं में फूट डालकर भारतवर्ष की अखंडता को मलिन करने का दुष्कर्म किया। भारतवर्ष में सामाजिक ताने-बाने को इस सुव्यवस्थित तरीके से दोस्त किया गया जिसका परिणाम सदियों तक बना रहा है और यह बना हुआ है।
जातिवाद एक ऐसी समस्या है जिसके कारण हर समाज के वर्ग के लोगों को परेशानी होती है। और इसके कारण हमारा समाज विभिन्न वर्गों में बांटा हुआ महसूस करता है।जातिवाद एक बहुत बड़ी समस्या है जो हमारे समाज और देश को तरक्की करने से रोकती है। हमेशा जल्द से जल्द खत्म करने की जरूरत है।