चित्रकला विषय एक बहुत ही गहन एवं विस्तृत है एक विषय को मुख्यत कितने भागों में बांटा जाता है उनके नाम लिखो
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वारली अथवा वार्ली आदिवासी भारत के महाराष्ट्र राज्य के कुछ भागों में पाये जाते हैं। वारली एक स्वदेशी जनजाति या आदिवासी हैं। ये महाराष्ट्र और गुजरात के सीमा के तटीय क्षेत्रों और आसपास के क पहाड़ी में रहते हैं। वारली जन् जाति की अपनी खुद कि हिन्दू मान्यताओं, परंपराओं, संस्कृति - संक्रमण हैं जिनको उन्होंने अपनाया है। यह लोग वारली नाम की एक अलिखित भाषा में बात करते हैं जो की दक्षिणी क्षेत्र के भरतीय-आर्य भाषाओं में आती है।[1][2]
अधिकतर महाराष्ट्र के पालघर जिले के डहाणू और तलासरी तालुकों तथा नाशिक और धुले जिलों, गुजरात के वलसाड जिले[3] और दादरा और नगर हवेली तथा दमन और दीव के संघ क्षेत्रों में रहते हैं।[4] उनकी अपनी मान्यताएं, जीवन शैली, रीति रिवाज़ और परंपराएं हैं जो सामासिक हिंदू संस्कृति का हिस्सा हैं। वार्ली अलिखित वर्ली भाषा बोलते हैं जो मराठी की एक उपभाषा हैं।
शब्द वार्ली वार्ला से व्युत्पन्न है जिसका अर्थ है "भूमि का टुकड़ा" या "मैदान".
उनकी मौखिक परंपरा से हमें पता चलता है कि खेती के स्थानांतरण के लिए भूमि की खोज में दक्षिण की ओर सह्याद्री (पश्चिमी घाट के रूप में भी जाना जाता है) की तलहटी में चले गए। खेती के स्थानांतरण को बेकार की परंपरा मानने वाले ब्रिटिश लोगों ने इसे खत्म करने के इरादे से गहन जंगल में बसे गाँवों से वार्ली को बेदखल कर उन्हें किनारे पर बसा दिया।
मधुबनी कला या मिथिला चित्रकला भारतीय चित्रकला की एक शैली है जो भारत और नेपाल के मिथिला क्षेत्र में प्रचलित है। इसका नाम बिहार के मधुबनी जिले के नाम पर रखा गया है, जहां इसकी उत्पत्ति हुई थी।
Step-by-step explanation:
यह पेंटिंग विभिन्न उपकरणों जैसे उंगलियों, टहनियों, ब्रश, निब-पेन और स्टिक्स और प्राकृतिक रंगों और पिगमेंट का उपयोग करके की जाती है।
इन चित्रों को विशेष अवसरों, जैसे जन्म या विवाह, और होली, सूर्याष्टी, काली पूजा, उपनयन और दुर्गा पूजा जैसे त्योहारों के लिए चित्रित किया जाता है।
मधुबनी के चित्र चावल के पाउडर के पेस्ट से बनाए जाते हैं।
इन चित्रों को आमतौर पर ताजी मिट्टी की दीवारों और झोपड़ियों के भूतल पर चित्रित किया जाता है, लेकिन अब इन्हें कपड़े, हस्तनिर्मित कागज और कैनवास पर भी चित्रित किया जाता है।
ये पेंटिंग मुख्य रूप से लोगों और प्रकृति के साथ उनके संबंधों को दर्शाती हैं। प्राचीन महाकाव्यों के दृश्यों और देवताओं को भी चित्रित किया गया है।
सूर्य, चंद्रमा जैसी प्राकृतिक वस्तुओं और तुलसी जैसे धार्मिक पौधों को भी चित्रित किया जाता है। महल के दृश्यों को शादियों जैसे सामाजिक आयोजनों से चित्रित किया गया है।
इन चित्रों में आमतौर पर कोई स्थान खाली नहीं छोड़ा जाता है; अंतराल फूलों, जानवरों, पक्षियों और यहां तक कि ज्यामितीय डिजाइनों के चित्रों से भरे हुए हैं।
परंपरागत रूप से, इन छवियों को मिथिला क्षेत्र में पीढ़ी-दर-पीढ़ी, मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा पारित किया गया था।