Question

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दीपांकर कप्ता, उर्दुला शर्मा और लीला हुने के कीरिक
उपयोग करते हुए, जाति
व्यवस्था की मुख्य विशेषताको की
पहचान करिये और यह भारतीय समाप्त स्तरीकरण
उपकरण के रूप में कैसे संचालित होती है, उस
के
क एक
पर
पर अपने तर्क​

Answer 1

Answer:

प्रकाशित

19 जून 2019

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जाति ग्राफिक

भारत की जाति व्यवस्था जीवित सामाजिक स्तरीकरण के दुनिया के सबसे पुराने रूपों में से एक है। बीबीसी इसकी जटिलताओं की व्याख्या करता है।

वह प्रणाली जो हिंदुओं को उनके कर्म (कार्य) और धर्म (धर्म के लिए हिंदी शब्द, लेकिन यहाँ इसका अर्थ कर्तव्य है) के आधार पर कठोर पदानुक्रमित समूहों में विभाजित करती है, आमतौर पर 3,000 वर्ष से अधिक पुरानी मानी जाती है।

जाति कैसे आई?

मनुस्मृति , व्यापक रूप से हिंदू कानून पर सबसे महत्वपूर्ण और आधिकारिक पुस्तक मानी जाती है और ईसा मसीह के जन्म से कम से कम 1,000 साल पहले की है, "जाति व्यवस्था को समाज की व्यवस्था और नियमितता के आधार के रूप में स्वीकार करती है और न्यायोचित ठहराती है"।

जाति व्यवस्था हिंदुओं को चार मुख्य श्रेणियों में विभाजित करती है - ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र। बहुत से लोग मानते हैं कि समूहों की उत्पत्ति सृष्टि के हिंदू देवता ब्रह्मा से हुई है।

एक हिंदू मंदिर के सामने एक पुजारी बैठता है

छवि स्रोत,एएफपी

पदानुक्रम के शीर्ष पर ब्राह्मण थे जो मुख्य रूप से शिक्षक और बुद्धिजीवी थे और माना जाता है कि वे ब्रह्मा के सिर से आए थे। फिर क्षत्रिय, या योद्धा और शासक, कथित तौर पर उसकी भुजाओं से आए। तीसरा स्लॉट वैश्यों या व्यापारियों के पास गया, जो उसकी जांघों से पैदा हुए थे। ढेर के नीचे शूद्र थे, जो ब्रह्मा के चरणों से आए थे और सभी छोटे काम करते थे।

मुख्य जातियों को लगभग 3,000 जातियों और 25,000 उप-जातियों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक अपने विशिष्ट व्यवसाय के आधार पर।

इस हिंदू जाति व्यवस्था के बाहर अछूत थे - दलित या अछूत।

जाति कैसे काम करती है?

सदियों से, जाति ने हिंदू धार्मिक और सामाजिक जीवन के लगभग हर पहलू को निर्धारित किया है, इस जटिल पदानुक्रम में प्रत्येक समूह ने एक विशिष्ट स्थान पर कब्जा कर लिया है।

ग्रामीण समुदायों को लंबे समय से जातियों के आधार पर व्यवस्थित किया गया है - उच्च और निम्न जातियां लगभग हमेशा अलग-अलग कॉलोनियों में रहती थीं, पानी के कुएं साझा नहीं किए जाते थे, ब्राह्मण शूद्रों से भोजन या पेय स्वीकार नहीं करते थे, और कोई भी अपनी जाति के भीतर ही शादी कर सकता था .