Question

एक विवेक मस्तिष्क का होता है और एक दिल का निबंघ

Answer 1

भगवान धन्वंतरी ने कहा ज्यादा तीखा, मीठा, खारा और बासा भोजन नहीं करना चाहिए क्योंकि ज्यादा तीखा या मीठा खाना रोगों को दावत देने जैसा है । वास्तव में आप की जीभ का स्वाद ही आपके दिमाग की इच्छा है । आपकी जीभ की नसें सीधे दिमाग तक जाती है, तत्पश्चात दिमाग बताता है कि ये तीखा मीठा क्या है और कितना चाहिए। ये धारणा हम दिमाग में बनाते है तब ही परिणाम आता है ।



ये सर्वविदित है पर इसमें देखने जैसी एक चीज है कि इस फैसले को लेने के लिए हमने जिस माध्यम का इस्तेमाल किया उसमें मन सबसे पहले है । बुद्धि अपनी राय देती है और विवेक उसे तोलकर सही गलत बताता है। परन्तु मन कैसे माने उसकी बात । अगर मन ही मान ले बात बुद्धि और विवेक की तो झगड़ा क्या, कुछ भी तो नहीं । इसमें एक बारीक़ बात छुपी है जिसे हम हमेशा नजरअंदाज करते है वह है करने और न करने का फैसला । जैसे हमारे सामने रसगुल्ला रखा गया, मन कहता है खा, बुद्धि ने समझाया मन को कि नहीं । पर मन बुद्धि पर भारी है । अब कहा बुद्धि ने चलो एक खा लो । मन फिर कहता है कि एक से क्या होगा, दो खा परन्तु इसी बीच हमारा विवेक कहता है नहीं ये ठीक नहीं, मत खा मधुमेह हो जायेगा ।



अब ये तीनों अवस्थाएं सामने है हमारे । बात ये है कि हम माने किसकी । एक तो यह है, और दूसरा यह है कि हम माने तो मन की पर साथ ही उसकी व्यर्थता को भी साबित कर दें । सही मायने में इच्छा को रोकने की तुलना में व्यर्थता साबित करना ठीक है । जैसे हमने पेट भर खाए रसगुल्ले, मानी मन की इतनी ज्यादा कि अति हो जाये जिससे । इतना खाए कि सहा न जाये पर उसके बाद जो होगा, उसे सोचकर ही जीवन भर आप कभी न करोगे ये क्योंकि अति ने आपके सामने व्यर्थता को उपस्थित कर दिया .

hope it will clear your doubt
if so don't forget to follow
Thank you!

Answer 2

                    एक विवेक मस्तिष्क का होता है और एक दिल का

        (There is a wisdom of head an d a wisdom of heart)

सिर के ज्ञान के साथ-साथ दिल की बुद्धि दुनिया में दुर्लभताओं के बाद सबसे ज्यादा मांग की जाती है। दोनों प्रकार के ज्ञान को दैवीय परिपक्वता की तुलना में समझा जा सकता है जिसे बहुत सारे अनुभव के बाद प्राप्त किया जाता है। सिर के ज्ञान की तुलना सुपर इंटेलिजेंस से की जा सकती है, जबकि सिर के ज्ञान को अंतर्ज्ञान द्वारा निर्देशित सुपर भावनात्मक बुद्धि की तुलना में समझा जा सकता है। हम यह नहीं कह सकते कि कौन सा ज्ञान बेहतर है? बुद्धि परम अधिकार है; मालिक के संतुष्ट और सफल बनाने के लिए दोनों प्रकार में से कोई भी पर्याप्त है।

जब भगवान ने सुलैमान से पूछा कि उसे उस पर क्या आशीर्वाद देना चाहिए, तो सुलैमान ने प्रार्थना की, "मुझे ज्ञान और ज्ञान दो।" उसे हर समय राजाओं की सबसे बुद्धिमान माना जाता है। यदि बुद्धिमान राजा ने भगवान से ज्ञान पूछा, तो ज्ञान के बारे में कुछ अद्वितीय होना चाहिए। बुद्धि अलद्दीन का जादू लैंप है। यदि आपके पास है, तो आपके पास सबकुछ है। बुद्धि वास्तव में सबसे नकारात्मक स्थितियों में भी सकारात्मक रहने की क्षमता है। यदि आपके पास ज्ञान है, तो आप जीवन में कुछ हासिल कर सकते हैं।

सफलता एक बेहद छद्म बात है! लेकिन सही प्रयासों, सही विचारों और सही कार्रवाई वाले लोग कभी भी छेड़छाड़ की तरह (हैरी पॉटर की क्विडिच जीतने वाली गेंद) सफलता की सुनहरी गेंद को पकड़ते हैं। इसलिए किसी को सफलता का लक्ष्य नहीं रखना चाहिए, बल्कि किसी को सही विचारों को हासिल करने का लक्ष्य रखना चाहिए। एक बार विचार सही होने के बाद, कार्रवाई और प्रयास स्वचालित रूप से तदनुसार स्वयं को संरेखित करते हैं। यह एक साधारण प्रक्रिया नहीं है!

ज्ञान के अंगूर को पाने के लिए वास्तव में बहुत मेहनत करनी पड़ती है। किसी को ज्ञान से भरा बहुत सारी किताबें पढ़नी चाहिए। ऐसी किताबों की कोई कमी नहीं है। वास्तव में किताबें पढ़ने शुरू करना ज्ञान की शुरुआत है। पुस्तकों वास्तव में महान बुद्धिमान पुरुषों के दर्ज विचारों और अनुभव के अलावा कुछ भी नहीं हैं। तो जब हम एक किताब पढ़ते हैं, तो हम वास्तव में विचारों को पढ़ते हैं और कठिन रूप से एकत्र किए गए जीवन अनुभवों को पढ़ते हैं। एक बार जब विचार पढ़ने, आत्मनिरीक्षण, चिंतन, और प्रतिबिंब के माध्यम से विचार बुद्धिमान हो जाते हैं, तो किसी के कार्य बुद्धिमान बन जाते हैं; और वास्तव में बुद्धिमान व्यक्ति के लिए सफलता एक छिद्र है।

कन्फ्यूशियस, एक महान चीनी दार्शनिक और शिक्षक ने बुद्धिमानी से कहा "तीन तरीकों से हम ज्ञान सीख सकते हैं: सबसे पहले, प्रतिबिंब से, जो सबसे महान है; दूसरा, अनुकरण द्वारा, जो सबसे आसान है; और अनुभव से तीसरा, जो बिटरस्टेस्ट है। "