Gabay na tanong:Ano ang nagbunsod sa may -akad upang isulat ang Florante at Laura
Answers
Book History 8 (2005) 131-197 Ang metrical romance na Florante at Laura ni Francisco Baltazar (1788–1862) ay isang natatanging kaso sa kasaysayan ng panitikan at paglalathala ng Pilipinas. Hawak nito ang pagkakaiba ng pagiging nag-iisang tula na nai-publish sa bansa na hindi pa nawawala ang pag-print mula pa noong unang paglalathala nito, na isinalin sa iba`t ibang mga lokal at banyagang wika, at patuloy na binabasa hanggang ngayon. Si Baltazar, na kilala bilang Balagtas, ay tinaguriang pinakadakilang makatang Tagalog at ang kanyang Florante at Laura na kinilala bilang isang obra maestra. Ngunit lampas sa karampatang pampanitikan, kung ano ang nakasisiguro sa kaligtasan ng parehong makata at tula sa mga nakaraang taon ay ang dakilang makasaysayang, panlipunan, at pangkulturang halaga na ipinagkaloob sa kanila. Ang tula ay isinulat habang si Balagtas ay naglilingkod sa isang kulungan sa Maynila, simula noong 1835 o 1836, at na-publish noong 1838 matapos siyang palayain. It comprises 399 monorhyming dodecasyllabic quatrains in Tagalog, and its original full title is Pinagdaanang Buhay ni Florante at ni Laura sa kahariang Albania, kinuha sa madlang "cuadro historico" o pinturang nagsasabi sa mga nangyayari sa unang panahon sa imperyo ng Grecia at tinula ng isang matuwain sa bersong Tagalog (Ang Kasaysayan ng Florante at Laura sa Kaharian ng Albania, batay sa iba`t ibang "mga eksenang pangkasaysayan" o larawan na nauugnay sa mga pangyayari noong sinaunang panahon sa Imperyo ng Greece at isinulat ng isa na nalulugod sa talatang Tagalog). Ang tula ay, tulad ng sinabi ng isang kritiko, "romantiko at liriko sa inspirasyon, panlipunang hangarin, at alegorikal sa paglilihi." Sa isang antas, at tulad ng iminumungkahi ng pamagat nito, si Florante at Laura ay isang kwento ng pag-ibig. Si Balagtas ay nagmula sa tradisyon ng panitikan ng magalang na pag-ibig sa pagpapakita kay Florante bilang nagdurusa na manliligaw, si Laura bilang magandang minamahal, at ang kanilang pag-ibig na pinigilan ng mga makapangyarihang puwersa. Sa oras ng pagsulat ng tula, si Balagtas mismo ay isang kapus-palad na manliligaw, na nakakulong sa maling paratang ng isang mayaman at maimpluwensyang karibal. Gayunpaman, maliwanag na itinakda niyang gumawa ng higit pa sa tula kaysa sa pagbigay lamang ng ekspresyon ng kanyang mga kamalasan sa pag-ibig. Ipinahiwatig niya ang iba pang mga antas ng kahulugan sa kanyang paunang salita, "Sa Babasa Nito" (Sa Mabilis na Pagtingin, maaari itong magmukhang hindi hinog at maasim, sapagkat ang balat nito ay berde pa rin at wala pa sa gulang, ngunit kapag natikman, ang lasa nito ang karne ay tatangkilikin kahit ng diskriminasyon na mambabasa.) Inisip na si Balagtas ay gumagamit ng mga elemento na malayo sa ika-labing siyam na siglong lipunan ng Pilipinas upang makuha ang kanyang tula sa mahigpit na pag-censor ng gobyerno at ng Simbahan. Sa gayon ang kanyang kamangha-manghang mga tauhan at setting ay itinuturing na simbolo, at si Florante at Laura ay nabasang bunga nito bilang isang nakagaganyak na piraso ng pagkamakabayan — isang paglalarawan ng mga pagdurusa ng mamamayang Pilipino sa ilalim ng mapang-api na rehimeng kolonyal ng Espanya. Si Balagtas ay isang bayani ngayon ng Pilipino at si Florante at Laura ay isa sa sagradong teksto ng bansa. Ito ang pagnanasa at pag-iisip ng isang bansang Pilipinas na nagsimula sa sekular na canonisasyon ng makata at ng kanyang tula. Kitang-kita ito hindi lamang sa mga pag-unlad na pangkasaysayan na nagtatag, nagdaos, at nagpapanatili ng Balagtas at Florante sa Laura bilang bahagi ng pambansang pamana ng Pilipinas, kundi pati na rin sa mga naka-print na bersyon ng tula mismo, na nagpapakita ng damdaming nasyonalista na ito ay gumagana. Maraming volume na ang naisulat sa makata at tula; gayunpaman, napakakaunting pansin ang binayaran kay Florante sa kasaysayan ni Laura bilang isang libro. Nilalayon ng pag-aaral na ito na matugunan ang naturang agwat sa iskolar. Nauna sa konsepto ng libro bilang isang artifact sa kultura at siklo ng buhay nito — paglalathala, paggawa, pamamahagi, pagtanggap, at kaligtasan ng buhay — na naiimpluwensyahan ng mga salik na pampulitika, panlipunan, intelektwal, at komersyal, sinisiyasat nito kung paano nakaligtas si Florante at Laura sa naka-print nito. form Sinusuri ng pag-aaral na ito ang kasaysayan ng pag-publish ng Florante sa Laura mula sa unang hitsura nito noong ikalabinsiyam na siglo hanggang sa mga kamakailang edisyon noong ikadalawampu't isang siglo. Binibigyan nito ng espesyal na pansin ang mga edisyon ng ikadalawampu siglo at sinusuri kung paano ang tulang mismong ginawa upang manatili