हड़प्पा की समाज और धर्म का वर्णन करें
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सिंधु घाटी सभ्यता मुख्य रूप से एक शहरी संस्कृति थी, जो सरप्लस कृषि उत्पादन और वाणिज्य से जुड़ी थी, बाद में दक्षिणी मेसोपोटामिया में सुमेर के साथ व्यापार शामिल था । मोहनजो-दारो और हड़प्पा दोनों को आमतौर पर "अलग-अलग रहने वाले क्वार्टर, फ्लैट-छत वाले ईंट के घर, और गढ़वाले प्रशासनिक या धार्मिक केंद्र" के रूप में जाना जाता है। हालांकि इस तरह की समानताओं ने शहरी लेआउट और योजना के एक मानकीकृत प्रणाली के अस्तित्व के लिए तर्कों को जन्म दिया है, समानताएं बड़े पैमाने पर अर्ध-ऑर्थोगोनल प्रकार के नागरिक लेआउट की उपस्थिति और मोहनजो के लेआउट की तुलना के कारण हैं। -दरो और हड़प्पा से पता चलता है कि वे वास्तव में काफी असंतुष्ट फैशन में व्यवस्थित हैं। दूसरी ओर, सिंधु घाटी सभ्यता के वजन और माप अत्यधिक मानकीकृत थे, और ग्रेडों के एक निर्धारित पैमाने के अनुरूप थे। विशिष्ट अनुप्रयोगों का उपयोग, अन्य अनुप्रयोगों के बीच, शायद संपत्ति की पहचान और माल की शिपमेंट के लिए किया गया था। यद्यपि तांबे और कांस्य उपयोग में थे, फिर भी लोहे का उपयोग नहीं किया गया था। "कपास बुने हुए थे और कपड़ों के लिए रंगे थे; गेहूं, चावल, और कई प्रकार की सब्जियों और फलों की खेती की गई थी , और कूबड़ वाले बैल सहित कई जानवरों को पालतू बनाया गया था ," साथ ही " लड़ने के लिए फव्वारा "। पहिया-निर्मित मिट्टी के बर्तनों - इनमें से कुछ जानवरों और ज्यामितीय रूपांकनों से सजी हैं - सभी प्रमुख सिंधु स्थलों पर भ्रम की स्थिति में पाए गए हैं। प्रत्येक शहर के लिए एक केंद्रीकृत प्रशासन, हालांकि पूरी सभ्यता नहीं है, प्रकट सांस्कृतिक एकरूपता से घृणा की गई है; हालांकि, यह अनिश्चित बना हुआ है कि प्राधिकरण एक वाणिज्यिक कुलीनतंत्र के साथ है या नहीं । हड़प्पावासियों के पास सिंधु नदी के साथ कई व्यापारिक मार्ग थे जो फारस की खाड़ी, मेसोपोटामिया और मिस्र तक जाते थे। व्यापार की जाने वाली कुछ सबसे मूल्यवान चीजें कारेलियन और लैपिस लाजुली थीं ।
यह स्पष्ट है कि हड़प्पा समाज पूरी तरह से शांतिपूर्ण नहीं था, मानव कंकाल दक्षिण एशियाई प्रागितिहास में पाए गए चोटों (15.5%) की उच्चतम दरों का प्रदर्शन करता है। पैलियोपैथोलॉजिकल विश्लेषण ने दर्शाया कि कुष्ठ और तपेदिक हड़प्पा में मौजूद थे, जिसमें रोग और आघात दोनों का सबसे अधिक प्रचलन था, जो एरिया जी (शहर की दीवारों के दक्षिण-पूर्व में स्थित एक आश्रय) से कंकालों में मौजूद थे। इसके अलावा, की दरों cranio -facial आघात और संक्रमण समय के माध्यम से प्रदर्शित करती है कि सभ्यता बीमारी और चोट के बीच ढह वृद्धि हुई है। Bioarchaeologists जो अवशेष की जांच की सुझाव दिया है मुर्दाघर उपचार और महामारी विज्ञान में मतभेद के लिए संयुक्त सबूत संकेत मिलता है कि कि हड़प्पा में कुछ व्यक्तियों और समुदायों के उपयोग से स्वास्थ्य और सुरक्षा, दुनिया भर में श्रेणीबद्ध समाज के एक बुनियादी सुविधा जैसी बुनियादी संसाधनों के लिए बाहर रखा गया।