Information of ghodemodani in marathi language
Answers
Answered by
5
घोडामोडी
'घोडेमॉन्नी' एक नृत्य प्रकार आहे ज्यात बहादुरीच्या प्राचीन दंतकांची पुनर्मिलन करण्यात आली आहे. या नृत्य प्रकारात, नर्तक एक डमी घोडा चौकटीवर योद्धाचा पोशाख घालतो आणि एकीकडे तलवार घेऊन नृत्य करतो.
हे नृत्य साधारणपणे हिंदू सणांच्या वेळी केले जाते: 'शिगमो'. कापणीचा सण साजरा करणार्या या उत्सवाचा सर्वसामान्य पैलू म्हणजे लोकनृत्य जे विशेषत: या वेळी केले जाते. 'ज्योदोम्नी' हा एक असा नृत्य आहे. पण पुंडलिक सावंत यांच्या मते, इतरही कारणेही आहेत.
पुंडलिक सावंत (डान्स ग्रुपचे नेते): "एका गावाच्या लढाईनंतर एका गावात एकदा आमचे गाव आले होते. या नृत्याने त्या युद्धाचे वर्णन केले आहे. "
'घोडेमिंडी' हे एक योद्धा नृत्य आहे जे गावच्या सीमेवर युद्ध घोषित करण्यापासून सुरू होते. नर्तक सीमा ओलांडून जायचे आणि कापडाचे एक भाग हलवून परतले. तरीही कापड पुसताना आज या नृत्याचा काही भाग नाही.
पुंडलिक सावंत म्हणतात, "अनेक वर्षांपूर्वी जेव्हा 'घोडमोदम' केले गेले, तेव्हा एक व्यक्ती पांढर्या कपड्यावर असणारी घोडा मागे उभा होती, सुमारे 1.5 मीटर लांबीचा होता. हे त्याने हवेत फेकले, तो खाली धरला म्हणून पकडले, मार्ग दोन किंवा तीन पायऱ्या पुनरावृत्ती.
आता मात्र तो थांबला आहे, ज्याने हे कपडे कापले होते तो गावात नाही. "
मास्किंगिंग नर्तक अलंकार बोलतात आणि फुलांना सुशोभित करतात आणि त्यांच्या हातात तलवार ठेवतात. लाकडापासून बनवलेले मुखवडे पवित्र मानले जातात आणि नृत्य संपल्या नंतर एका सुरक्षित ठिकाणी ठेवले जातात. लोक जेव्हा त्यांना 'घोडमोदम' नाच करायचे तेव्हाच उचलतात. बांबूमधून बनवलेले, डमी घोड्याच्या फ्रेम पांढऱ्या रंगाचे आणि फुलांचे निरीक्षण करून लपलेले आहेत.
पारंपारिक वाद्य वाद्ये 'घोडेमिडन' या गाण्याशी जुळतात. 'तासो' एक ड्रम आहे ज्याचा आधार ब्राह्मण किंवा तांबे यापैकी एक आहे. वरच्या भागामध्ये शेळीच्या त्वचेला झाकलेले आहे. संगीतकारांचे कौशल्य ताल आणि ध्वनीमध्ये भिन्नता आणतात
इतिहासकारांच्या मते, नृत्य हे गोव्याला आले, तसेच भारतातील उत्तरी भागांतून स्थलांतरित झालेल्या लोकांची लाट आणि या सिद्धांताचा नर्तकांनी 'राजपूत' शैलीचा पोशाख घातला.
पुंडलिक सावंत: "आम्ही सावंत कुटुंबाची जन्म चितळौगढ येथून झाली. आम्ही गोव्यात येण्यापूर्वी वटर्नी येथे राहत होतो. आपल्या कुटुंबाचे देवता चित्तोडगडची भवानी आहे. 'राजोत्सव' चित्तोगडच्या असल्यामुळे मला वाटतं की 'घोडेमोंधी' चित्तौड़गड (राजस्थान) मध्ये उत्पन्न झाले. "
गावोगावी म्हणत आहेत की 'घोडेमोडणी' चोरांना गावावर आक्रमण करण्यापासून दूर ठेवतात. ते भूतकाळात एकदा कसे चालले होते त्याचे ते भाष्य करतात, लुटारुंचे नृत्य सुरू झाल्यानंतर पळाले होते.
'घोडेमोडणी' या धार्मिक विधीच्या काही दिवस आधी, 'थोर' (लुटेरे) खेळ खेळत असलेल्या छोटय़ा मजुरांना खूप आनंद होतो.
पुंडलिक सावंत: "होळी 'उत्सवासाठी आम्ही पहिल्या दिवशी चिडलो आहोत. पुढील दिवस 'पालखी होळी' आहे आणि त्या दिवशी संध्याकाळी चोरांना रूळ करणारी काही लोक बागेत जातात आणि फळे चोरतात इत्यादी.
डोंगराच्या पायथ्याशी लहान मुल काजू लावून चोरतात. ते येतात तेव्हा काहीवेळा लोक त्यांना एक किलो काजू देतात. "
जर आपण 'घोडमोदम' पायर्या कोरिओग्राऊड करु लागलो तर पुढील पीढी तो कॉपी करेल आणि मूळ नृत्य प्रकार हरवले जाईल त्यामुळे आपली संस्कृतीही असेल. म्हणूनच आम्ही कोरोरोग्राफ केले नाही. "
त्यांच्या हातात झेंडे, सणाच्या सामानाची आणि शाही संगीतासह, नर्तकांच्या सैन्याची मोर्चा त्यांच्या शत्रूंवर त्यांची ताकद आणि शौर्य यांचे प्रात्यक्षिक आहे. हे सर्व लोकांसाठी अभिमानाची बाब आहे. 'घोडेमॉन्नी' हे शूर सैनिकांच्या विरोधात विजयी झाल्यानंतर योद्धांचा विजयी परतावा चिन्हित करते.
'घोडेमॉन्नी' एक नृत्य प्रकार आहे ज्यात बहादुरीच्या प्राचीन दंतकांची पुनर्मिलन करण्यात आली आहे. या नृत्य प्रकारात, नर्तक एक डमी घोडा चौकटीवर योद्धाचा पोशाख घालतो आणि एकीकडे तलवार घेऊन नृत्य करतो.
हे नृत्य साधारणपणे हिंदू सणांच्या वेळी केले जाते: 'शिगमो'. कापणीचा सण साजरा करणार्या या उत्सवाचा सर्वसामान्य पैलू म्हणजे लोकनृत्य जे विशेषत: या वेळी केले जाते. 'ज्योदोम्नी' हा एक असा नृत्य आहे. पण पुंडलिक सावंत यांच्या मते, इतरही कारणेही आहेत.
पुंडलिक सावंत (डान्स ग्रुपचे नेते): "एका गावाच्या लढाईनंतर एका गावात एकदा आमचे गाव आले होते. या नृत्याने त्या युद्धाचे वर्णन केले आहे. "
'घोडेमिंडी' हे एक योद्धा नृत्य आहे जे गावच्या सीमेवर युद्ध घोषित करण्यापासून सुरू होते. नर्तक सीमा ओलांडून जायचे आणि कापडाचे एक भाग हलवून परतले. तरीही कापड पुसताना आज या नृत्याचा काही भाग नाही.
पुंडलिक सावंत म्हणतात, "अनेक वर्षांपूर्वी जेव्हा 'घोडमोदम' केले गेले, तेव्हा एक व्यक्ती पांढर्या कपड्यावर असणारी घोडा मागे उभा होती, सुमारे 1.5 मीटर लांबीचा होता. हे त्याने हवेत फेकले, तो खाली धरला म्हणून पकडले, मार्ग दोन किंवा तीन पायऱ्या पुनरावृत्ती.
आता मात्र तो थांबला आहे, ज्याने हे कपडे कापले होते तो गावात नाही. "
मास्किंगिंग नर्तक अलंकार बोलतात आणि फुलांना सुशोभित करतात आणि त्यांच्या हातात तलवार ठेवतात. लाकडापासून बनवलेले मुखवडे पवित्र मानले जातात आणि नृत्य संपल्या नंतर एका सुरक्षित ठिकाणी ठेवले जातात. लोक जेव्हा त्यांना 'घोडमोदम' नाच करायचे तेव्हाच उचलतात. बांबूमधून बनवलेले, डमी घोड्याच्या फ्रेम पांढऱ्या रंगाचे आणि फुलांचे निरीक्षण करून लपलेले आहेत.
पारंपारिक वाद्य वाद्ये 'घोडेमिडन' या गाण्याशी जुळतात. 'तासो' एक ड्रम आहे ज्याचा आधार ब्राह्मण किंवा तांबे यापैकी एक आहे. वरच्या भागामध्ये शेळीच्या त्वचेला झाकलेले आहे. संगीतकारांचे कौशल्य ताल आणि ध्वनीमध्ये भिन्नता आणतात
इतिहासकारांच्या मते, नृत्य हे गोव्याला आले, तसेच भारतातील उत्तरी भागांतून स्थलांतरित झालेल्या लोकांची लाट आणि या सिद्धांताचा नर्तकांनी 'राजपूत' शैलीचा पोशाख घातला.
पुंडलिक सावंत: "आम्ही सावंत कुटुंबाची जन्म चितळौगढ येथून झाली. आम्ही गोव्यात येण्यापूर्वी वटर्नी येथे राहत होतो. आपल्या कुटुंबाचे देवता चित्तोडगडची भवानी आहे. 'राजोत्सव' चित्तोगडच्या असल्यामुळे मला वाटतं की 'घोडेमोंधी' चित्तौड़गड (राजस्थान) मध्ये उत्पन्न झाले. "
गावोगावी म्हणत आहेत की 'घोडेमोडणी' चोरांना गावावर आक्रमण करण्यापासून दूर ठेवतात. ते भूतकाळात एकदा कसे चालले होते त्याचे ते भाष्य करतात, लुटारुंचे नृत्य सुरू झाल्यानंतर पळाले होते.
'घोडेमोडणी' या धार्मिक विधीच्या काही दिवस आधी, 'थोर' (लुटेरे) खेळ खेळत असलेल्या छोटय़ा मजुरांना खूप आनंद होतो.
पुंडलिक सावंत: "होळी 'उत्सवासाठी आम्ही पहिल्या दिवशी चिडलो आहोत. पुढील दिवस 'पालखी होळी' आहे आणि त्या दिवशी संध्याकाळी चोरांना रूळ करणारी काही लोक बागेत जातात आणि फळे चोरतात इत्यादी.
डोंगराच्या पायथ्याशी लहान मुल काजू लावून चोरतात. ते येतात तेव्हा काहीवेळा लोक त्यांना एक किलो काजू देतात. "
जर आपण 'घोडमोदम' पायर्या कोरिओग्राऊड करु लागलो तर पुढील पीढी तो कॉपी करेल आणि मूळ नृत्य प्रकार हरवले जाईल त्यामुळे आपली संस्कृतीही असेल. म्हणूनच आम्ही कोरोरोग्राफ केले नाही. "
त्यांच्या हातात झेंडे, सणाच्या सामानाची आणि शाही संगीतासह, नर्तकांच्या सैन्याची मोर्चा त्यांच्या शत्रूंवर त्यांची ताकद आणि शौर्य यांचे प्रात्यक्षिक आहे. हे सर्व लोकांसाठी अभिमानाची बाब आहे. 'घोडेमॉन्नी' हे शूर सैनिकांच्या विरोधात विजयी झाल्यानंतर योद्धांचा विजयी परतावा चिन्हित करते.
Similar questions