Question

is their any Sanskrit lover
please tell me
it is very urgent​

Answer 1

yes i am Sanskrit lover ...........

Answer 2

Answer:

तेलगू मध्ये साहित्य ( तेलगू : తెలుగు సాహిత్యం / तेलगू Sahityamr) अतिशय श्रीमंत आणि प्राचीन आहे. यात कविता , कादंब .्या , नाटकं , लघुकथा आणि पुराणांचा समावेश आहे. तेलगू साहित्य तारखा परंपरा लवकर 11 व्या शतकात परत तेव्हा महाभारत होते अनुवादित पासून संस्कृत मध्ये करून तेलगू Nannayya . विजयनगर साम्राज्याच्या काळात त्याची भरभराट झाली.

वेळ विभागणी सुधारणे

आजकाल तेलगू साहित्य पुढील चार कालखंडात विभागले गेले आहे-

(१) पौराणिक वेळा,

(२) काव्यात्मक कालावधी,

()) कमी करणारा वेळ, आणि

()) आधुनिक काळ

काही लोक तेलुगू साहित्यास खालील विभागांमध्ये विभागतात-

प्राणन्नाया युग : 1000 पर्यंत

नन्नया युग : 1000 - 1100

शिवकवी वय : 1100 - 1225

टिककन वय : 1225 - 1320

सुवर्ण वय : 1320 - 1400

श्रीनाथ युग : 1400 - 1500

रॉयल वय : 1500 - 1600

दक्षिणाध्र युग किंवा नायकराजुल युग : 1600 - 1775

दुर्बल वय : 1775 - 1875

आधुनिक वय : सादर करण्यासाठी 1875

साहित्य च्या कोणत्याही भाषेत आधी गाणी स्वरूपात सुरू स्क्रिप्ट . गाणी साहित्यासारखी कायम नसतात. असा विश्वास आहे की तेलगू लिपीचा उगम ख्रिस्ताच्या 800 वर्षांपूर्वी झाला होता . पण त्या काळातील साहित्य लिहिलेले नाही. त्यानंतर शिलालेखात काही तेलगू साहित्य सापडले. त्याआधी, गीताच्या साहित्याच्या प्रचाराचा अंदाज केला जाऊ शकतो. इ.स. 11 व्या शतकाच्या सुरूवातीस तेलगूचे लिपीचे साहित्य आढळते.

आदिकवी तेलगू नॅनी भट्ट म्हणाले, संस्कृत महाभारताने तेलुगू श्लोकाचा अनुवाद केला. हे भाषांतरित असूनही, ते स्वतंत्र कार्य म्हणून दिसून येते. संस्कृतची शैली बहुआयामी आणि मऊ आहे. त्यांनी संस्कृत शब्दांत तेलुगू व्याकरण ग्रंथ "अंधश्रद्धा चिंतामणि" या नावाने रचला . तेलुगूच्या आदिकावी या भाषेचे पहिले व्याकरणकार असल्याचे सिद्ध झाले ही एक अनोखी घटना आहे. व्याकरणाचे लेखक असल्यामुळे ते ‘वाग्नुशासन’ या नावाने प्रसिद्ध झाले. केवळ आदि आणि सभापर्व पूर्णा आणि अरणीपर्वाचे काही भाग आढळतात. तेलगू देशात असे दिसते आहे की नन्नयांच्या कृती वाचल्याशिवाय साधा आणि गोड कवी होणे कठीण आहे. महाभारत निर्मितीत त्यांना पंडित नारायण भट्ट यांचे पूर्ण सहकार्य लाभले . नन्नय भट्ट 11 व्या शतकातील चालुक्य वंशराजा "राजाराजनेंद्र राजमहेन्द्रवरम" चा कुलगुरू होता. टिकण सोमय्याजी आणि एर्राप्रीगड्डा या दोन्ही कवींनी महाभारताची रचना पूर्ण केली.

Nanne Chod -

राजा Teknaditya म्हणून प्रसिद्ध आहे. ते कन्नड इत्यादि भाषांचे पंडितही होते. त्यांची अनुवादित केलेली रचना ‘कुमार-संभावा’ आहे. हा अनुवाद कालिदासाच्या कुमारसंभावाचा नसून उदभट्ट भट्टांच्या कुमारसम्भावाचा आहे.

अथर्वणाचार्य -

त्यांच्या अथर्वण "कारिकावली" च्या नावावर एक व्याकरण आणि अथर्वण श्लोकांच्या नावावर एक श्लोक पुस्तक आहे. त्यांनी महाभारताचे संस्कृत शैलीत भाषांतरही केले. जैन धर्म असल्यामुळे त्यांचे महाभारत दुर्लक्ष झाले.

पालकुरराकी सोमनाथ -

तो वारंगल येथील रहिवासी शैव धर्माचा अनुयायी होता. त्यांचे "पंडितराध्याचारितामु" आणि "बसवपुराणमु" प्रसिद्ध आहेत. त्यांनी शैव धर्माच्या प्रसारासाठी “द्विपद” नावाच्या मूळ श्लोकाचे अनुसरण केले. त्यांचे आयवाड कोलाहलम आणि सोमनाथ भय्याम इत्यादी ग्रंथ संस्कृतमध्येही आढळतात. तेलगू कवींमध्ये सोमनाथांचे स्थान फार मोठे मानले जाते.

भद्रभूति -

या राजाची कृती "नितृसमुक्तावली" आणि "सुमितिष्टकु" आहेत. त्यांचे हे दुसरे पुस्तक खूप लोकप्रिय आहे.

भास्कर रामायण - हे लोकप्रिय पुस्तक आहे. या पुस्तकाचे बहुतेक भाषांतर भास्कर कवी यांनी केले होते.

टिक्कन सोमय्याजी -

ते तेलुगु साहित्यातील एक महान व्यक्ती आहेत . त्यांना 'कविब्रह्मा' म्हणून ओळखले जाते. हारा आणि हरी यांना दोनही देवतांमध्ये भेदाचा विश्वास नव्हता. त्यांचा जन्म नन्न्या नंतर दोन शतकांनंतर झाला. महाभारताच्या विराटपर्वापासून ते शेवटपर्यंत १ years वर्षांचा अनुवाद त्यांनी भगवान हरिहरांच्या चरणी अर्पण केला. ते केवळ कवीच नव्हते तर कवी निर्माता देखील होते.

रंगनाथ रामायण -

त्याचे संस्थापक रंगनाथ किंवा गोंबुधारेड्डी होते. हा द्विपदा श्लोकांत लिहिलेला होता. लोकसाहित्य त्यात मुबलक आहेत.

एर्राप्रीगड्डा -

हा कवी शंभूदास म्हणूनही प्रसिद्ध आहे. त्यांनी महाभारताच्या आरण्यपर्वाच्या अवशिष्ट भागाचे भाषांतर केले. म्हणूनच महाभारतचे तीन लेखक "कवितायमु" या नावाने प्रसिद्ध आहेत. एर्राप्रेगाद्दाची इतर कामे म्हणजे नृसिंहपुराणमु आणि तेलुगू भाषेत “हरिवांस” इ.

नाचन सोमण -

त्यांची रचना "उत्तरहरीवंश" आहे. ती एक महत्त्वाची कविता मानली जाते.

केतन -

तो टिक्णचा शिष्य होता. तो आहे एक कवितेचा अनुवाद केले च्या दांडी 'म्हणजे' Dashkumar Charit "आणि बनलेला नाव पवित्र शास्त्र " Vijnyaneshwar "आणि विधी ग्रंथ " Bhashabhushanmu "असे नाव दिले. अशा प्रकारे ते कवी तसेच आचार्य होते.

नन्नयभट्ट यांनी वैदिक धर्माचे पालन करून महाभारताचे भाषांतर केले. नन्नयांच्या निर्मितीने बौद्ध आणि जैन धर्मावर जोरदार धक्का दिला. पलकुरिकी सोमनाथ कवीने शैव धर्माचा आश्रय घेतला आणि मूळ साहित्यिकांना प्रणाम केले . नेनेचोड कवीने मूळ आणि मार्ग कवितांची परंपरा पुढे नेली. शतक साहित्याची सुरुवात सोमनाथ यांनी केली. 1200 ते 1380 एडीपर्यंत , राजा गणपती आणि काकट्या राजवंशातील प्रतापरूद्र यांनी तेलुगू साहित्याची मोठी सेवा केली. पुराणांचे भाषांतरही याच काळात झाले . काकातीय राजांनी तेलुगू साहित्याच्या विकासास तसेच महान संस्कृत ग्रंथांच्या निर्मितीस प्रोत्साहन दिले. याचा परिणाम म्हणून "प्रतापुरुद्रियमु" नावाचे वक्तृत्व ग्रंथांव्यतिरिक्त इतर महत्त्वाचे संस्कृत ग्रंथही या राजांच्या दरबारात सादर केले गेले.

Explanation:

hope it will be helpful for you if yes then please mark as brainliest