Hindi, asked by anantjain54, 4 months ago

जमीला , फातिमा और अवकन्नी की उम्र
क्या है ?*

Answers

Answered by akshvithahareesh2760

1

Answer:

how can I help you

Explanation:

please mark as brainliest

Previous Question

Next Question

Similar questions

Science, 2 months ago

Exercise 1. Why do organisms take food? 2. Distinguish between a parasite and a saprotroph. 3. How would you test the presence of starch in leaves? 4. Give a brief description of the process of synthesis of food in green plants. 5. Show with the help of a sketch that plants are the ultimate source of food.

History, 2 months ago

* 9. स्वाध्याय व मूल्यमापन. बननांनी भारतीयांना इंग्रजी शिक्षण देण्यास कासुरुवात केली...

Environmental Sciences, 2 months ago

write the sequence of steps for the processing of silk? can anyone tell plss...

Computer Science, 4 months ago

Scratch projects are saved with the extension _______. * 1 point a. .ppt b. .docx c. .sb2 d. .xlsm...

English, 4 months ago

can any body do this for me...

India Languages, 11 months ago

निम्न वाक्यानि पठित्वा कथाक्रमानुसारं तानि लिखत-(निम्नलिखित वाक्यों को पढ़कर उन्हें घटनाक्रमानुसार लिखिए-) 1. रोजलिन् उपरितः अवकरं मार्गे क्षिपति। 2. उत्तमेन पर्यावरणेन जगतः उत्तमा स्थितिः अस्ति। 3. बालाः मार्गे कदलीफलानि क्रीत्वा धेनुं भोजयन्ति। 4. छात्रा: नदीजले निमज्जिताः भूत्वा गायन्ति। 5. ते छात्राः शिक्षकाणां सहयोगेन प्लास्टिक विषये चिन्तयितुम् इच्छन्ति। 6. सा रोजलिन् नीचैः आगत्य...

India Languages, 11 months ago

प्रश्नानाम् उत्तराणि एकपदेन लिखत-(प्रश्नों के उत्तर एक पद में लिखिए-) (क) इयं धरा कैः स्वर्णवद् भाति? (ख) भारतस्वर्णभूमिः कुत्र राजते? (ग) इयं केषां महाशक्तिभिः पूरिता? (घ) इयं भूः कस्मिन् युतानाम् अस्ति? (ङ) अत्र किं सदैव सुपूर्णमस्ति?

India Languages, 11 months ago

निदाघतापतप्तस्य, याति तालु हि शुष्कताम्। पुंसो भयार्दितस्येव, स्वेदवज्जायते वपुः॥ भावार्थः – अस्य श्लोकस्य भवोऽस्ति यत् अस्मिन् निदाघतापेन (i) …………………….. जनस्य तालुः हि (ii) …………………….. प्राप्नोति। एवमेव (iii) …………………….. आर्तस्य जनस्य इव (iv) …………………….. शरीरः स्वेदयुक्त जातः। मजुषा: संपूर्ण:, शुश्कताम्, तप्तस्य, भयात्...