क्या उपनिषदों के दर्शन इको के विचार नियति वादियों और भौतिक वादियों के भी न थे अपने सब जवाब के पक्ष में .तीन तर्क दीजिए
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उपनिषदों के दर्शन इको के विचार नियति वादियों और भौतिक वादियों के भी न थे अपने सब जवाब के पक्ष में .तीन तर्क दीजिए
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- हाँ, उपनिषदों के समर्थकों के विचार निर्धारकों और नीचों के विचारों से पूरी तरह अलग थे। निर्धारकों और लोब्रो के अनुसार, नश्वर प्राणियों के सुख और दुख द्वारा निर्धारित मात्रा में उनके अंतर के निम्नलिखित आधार दिए गए हैं। यदि वे चाहें तो उन्हें वास्तव में बदला नहीं जा सकता है।
- उपनिषद भारतीय आध्यात्मिक अध्ययन की नींव हैं, भारतीय आध्यात्मिक सुसमाचार का स्रोत हैं। वे धर्मशास्त्री हैं। पूछताछ के जवाब पंडितों द्वारा खोजे गए हैं। वे चिंतनशील पंडितों के ज्ञानोदय की बातचीत का सार हैं।
- वे मंत्रमुग्ध की गीतात्मक आध्यात्मिक रचनाएँ हैं- हृदय पंडित, अज्ञात की खोज के लिए पसीना, पारलौकिक सर्वोच्च शक्ति को शब्दों में बाँधने के लिए पसीना और उस निराकार, निराकार, मापहीन, क्षितिज रहित को समझने और परिभाषित करने की असीम इच्छा का लिखित विवरण।
- उपनिषदों के वैदिक युग से पहले
- वैदिक युग सांसारिक सुख और आनंद का युग था। नश्वर मन की शांति , शुद्धता , पवित्रता , मासूमियत और मासूमियत का दौर था।
- पूरी उपेक्षा के साथ जीवन जीना उस दौर के लोगों का प्यार और श्रेय था।
- उपनिषदों का दार्शनिक अध्ययन- आत्मा को कोई महत्व नहीं दिया गया है- नीचे लिखित अध्ययनों में परमात्मा, जबकि उपनिषदों के अनुसार, नश्वर जीवन का अंतिम अंत आत्मा को सर्वोच्च स्व में जोड़ना और सर्वोच्च ब्रह्म में आना है।
- उपनिषद वेदों की प्रत्येक शाखा से निकाले गए हैं। यह भी कहा जा सकता है कि वेद हिंदू आध्यात्मिक सत्य की गीतात्मक और प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति हैं, जबकि उपनिषद वेदों की दार्शनिक सत्यता की अभिव्यक्ति हैं|
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