manushya mein pashu pakshiyon ke prati vyavhar mein aane wale pariwartan ke bare mein likhiye
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I cant understansrsry
but plzz mark me as the brainliest
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जानवरों के प्रति मानव दृष्टिकोण में उल्लेखनीय भिन्नता है। कुछ प्रजातियों और समूहों को संरक्षण, अनुसंधान और सार्वजनिक हित के संदर्भ में अधिक मूल्यवान माना जाता है .1, 2 आज तक, कुछ अध्ययनों ने इस तरह की विविधताओं की घटना के कारणों की जांच की है। यह आश्चर्य की बात है जब किसी व्यक्ति को प्रजाति के भविष्य पर मानव वरीयता के प्रभाव पर विचार किया जा सकता है, शायद यह निर्धारित करना कि संरक्षण 2 पर कितना समय और पैसा खर्च किया गया है या प्रयोग और कल्याण के मामले में अधिकारों को कितना अधिकार दिया गया है। इसके अलावा, यह निर्धारित करना कि कौन सी प्रजातियां प्रेरित हैं समर्थन और उच्च सम्मान मानव तर्क और दृष्टिकोण के दृढ़ संकल्प में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकता है। यह स्वयं स्पष्ट हो सकता है कि मनुष्य दूसरों को कुछ पशु समूह पसंद करते हैं, लेकिन यह निर्धारित करता है कि कौन सा अनुकूल है और कौन सा उपेक्षा है?
एक व्यक्ति के पूर्व दृष्टिकोण, और वन्यजीवन और प्रकृति के मूल्य (जैसे मानववादी, उपयोगितावादी)।
एक व्यक्ति के पिछले अनुभव और प्रजातियों या समूह के ज्ञान।
प्रजातियों और मनुष्यों के बीच संबंध, उदाहरण के लिए सांस्कृतिक महत्व, उपयोगिता मूल्य या संरक्षण की स्थिति।
व्यक्तिगत प्रजातियों की मानव धारणाएं (सौंदर्य मूल्य, मानी गई खुफिया, धमकी, आदि के मामले में) - वर्तमान अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक।
यह आम तौर पर माना जाता है (और प्लस 8 अध्ययन द्वारा समर्थित) कि मनुष्य प्रजातियों को पसंद करेंगे जिन्हें स्वयं के समान माना जाता है। हालांकि, बीटसन और हॉलोरन 9 को एक प्रतिकूल प्रभाव मिला, जिसमें विषयों के बाद बोनोबोस के एक वीडियो को देखते हुए उनके विषयों ने इस प्रजाति के प्रति नकारात्मक भावनाओं का अनुभव किया। यह सुझाव दिया जाता है कि मनुष्यों और जानवरों के बीच समानता की मान्यता मनुष्यों को असहज बनाती है और इसके परिणामस्वरूप उनके प्रति सकारात्मक भावनाओं के लिए कम निपटाया जा सकता है।
वर्तमान अध्ययन मानव-प्रजाति समानता के अर्थ को ऑब्जेक्ट करके पिछले अध्ययनों के लिए इस क्षेत्र से अलग तरीके से दृष्टिकोण करने का प्रयास करता है। Plous8 द्वारा अध्ययन के साथ एक बड़ा मुद्दा यह है कि उन्होंने प्रजातियों की समानता के रूप में खुद को समानता के रूप में मानव धारणा का उपयोग किया है। समाज में प्रजातियों की स्थिति के मामले में, यह समानता का सबसे मूल्यवान गेज भी हो सकता है क्योंकि यह वही मानवीय धारणा है जो समग्र दृष्टिकोण निर्धारित करेगी। हालांकि, मानव धारणा व्यक्तिपरक है और इसलिए यदि प्रतिभागियों को प्रजातियों को मनुष्यों के समान माना जाता है तो इसे किसी भी उद्देश्य माप से स्वतंत्र रूप से समान रूप से रिकॉर्ड किया जाएगा। इस प्रकार, यदि एक कुत्ते को एक बंदर की तुलना में मनुष्यों के समान होने के लिए कुत्ते को समझना था, तो यह सबूत होने के बावजूद, सत्य साबित होगा। दूसरा, मानव धारणा प्रासंगिक संकेतों से प्रभावित होती है, और समय के साथ बदल सकती है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति के ज्ञान और प्रजातियों की समझ में परिवर्तन के रूप में, तो वह प्रजाति मनुष्यों के समान ही कम दिखाई दे सकती है। इसके विपरीत, प्रजातियों की समानता और हमारी वरीयताओं के एक निष्पक्ष परिभाषित माप के बीच किसी भी सहसंबंध का अर्थ यह हो सकता है कि इस तरह के पूर्वाग्रहों के लिए अनुकूली कार्य मौजूद है। इसके अलावा, एक उद्देश्य अध्ययन अधिक व्यापक रूप से लागू होगा क्योंकि यह व्यक्ति के ज्ञान या सांस्कृतिक विविधता पर कम निर्भर होगा।
शोध के जटिल और दिलचस्प क्षेत्र होने के बावजूद, विशेष रूप से प्रजातियों की सुरक्षा और संरक्षण से संबंधित मानव निर्णयों के संबंध में, केलर्ट के मूल कार्य को प्रकाशित होने के बाद से विभिन्न प्रजातियों के लिए मानव वरीयताओं को प्रभावित करने वाले कारकों के बारे में हमारे ज्ञान और समझ में वृद्धि हुई है। इसके अलावा, माप प्रजाति की समानता उन्नत नहीं हुई है और इस अवधारणा को नियोजित करने के अध्ययनों ने आम तौर पर कमजोर पद्धति का उपयोग किया है। यद्यपि एक कारक के समानता के संभावित प्रभाव को स्वीकार किया गया है, लेकिन मनुष्यों के लिए प्रजातियों की समानता के जैविक आधारों को शायद ही कभी पर्याप्त रूप से परिभाषित किया गया है। यह इस तथ्य के बावजूद है कि मानव-मानव समानताओं पर सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अनुसंधान (उदाहरण के लिए मित्र या साथी पसंद के आधार पर) का अपेक्षाकृत लंबा इतिहास रहा है और प्रजातियों के उपायों के बीच कुछ व्यावहारिक विकल्प सुझाता है।
यह अध्ययन प्रजातियों की बायोबाहेविरियल समानता का एक उद्देश्य माप प्रदान करने के उद्देश्य से एक बहुविकल्पीय दृष्टिकोण लेता है, और यह जांचने के लिए कि मानव-पशु समानता का यह उपाय अन्य प्रजातियों के लिए हमारी प्राथमिकताओं को प्रभावित करता है या नहीं। इस प्रकार, अध्ययन के सवाल अगर मनुष्यों के लिए एक प्रजाति की बायोबहावीओरल समानता इसके प्रति मानव दृष्टिकोण को प्रभावित करती है। जीवविज्ञान शब्द का प्रयोग यह दर्शाता है कि जैविक, व्यवहारिक और सामाजिक कारकों की एक विस्तृत श्रृंखला समानता की बहुआयामी परिभाषा में शामिल है। इसलिए, यह केवल शरीर के आकार या रंग जैसे सतही उपस्थिति मानदंडों से संबंधित नहीं है, और जब तक कि अन्यथा न कहा गया हो, समानता का उपयोग इस पेपर के शेष के लिए केवल इस सख्त बहुआयामी अर्थ के साथ किया जाएगा।