निम्नलिखित अव्ययों का वाक्य में प्रयोग कीजिए :--- १) अवसर २) ओर ३) जहाँ ४) आज ५) के अलावा ६) तथा ७) बल्कि ८) के समाने ९)यहां १०) अंदर।
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Answers
Explanation:
मुझे यह अच्छा अवसर मिला है
किस disha में जाना है
जहां तुम हो वहां हम हैं
आजकल रेलवे स्टेशन बंद है
उसके अलावा हम सब जा सकते हैं
मैं तथा रिद्धि आज स्कूल गए थे
मैं और रिद्धि बल्कि आकांक्षा भी आज स्कूल गई थी
यहां कोई नहीं आए सकता
अंदर मत आओ
Answer:
⚘उत्तर :-
➯ १) अवसर = विजया दशमी के अवसर पर हम मेला घूमने गए।
➯ २) ओर = हर ओर शांति छाई हुई है।
➯ ३) जहाँ = जहाँ चाह है, वहीं राह है।
➯ ४) आज = आज बहुत तेज बारिश हो रही थी।
➯ ५) के अलावा = उस के अलावा सब अनपढ़ हैं।
➯ ६) तथा = हमें ताज़ी सब्जियां तथा मौसमी फल खाने चाहिए।
➯ ७) बल्कि = उसने मुझे खाना ही ब्लकि रहने के लिए आवास भी दिया।
➯ ८) के समाने = मेरे घर के सामने एक मंदिर है।
➯ ९) यहां = यहां कोई नहीं रहता।
➯ १०) अंदर = अंदर कोई आदमी फस गया है।
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⚘ अधिक जानकारी :-
★ अव्यय -
↝ जिन अव्यय शब्दों के द्वारा वाक्य में संज्ञा या सर्वनाम का संबंध दूसरे शब्दों से प्रकट होता है, उन्हें सम्बन्धबोधक अव्यय कहते हैं।
जैसे - के साथ, पास, आगे, समान, सामने, बाहर, कारण, तुल्य, सदृश आदि।
★ अव्यय के भेद -
अव्यय शब्दों के मुख्य तक पांच भेद होते हैं:
- ↠ क्रिया विशेषण अव्यय
- ↠ संबंधबोधक अव्यय
- ↠ समुच्चयबोधक अव्यय
- ↠ विस्मयादिबोधक अव्यय
- ↠ निपातअव्यय
(1) क्रियाविशेषण अव्यय -
↝ जो अव्यय शब्द क्रिया की विशेषता का बोध कराते हैं उन्हें क्रियाविशेषण अव्यय कहते हैं।
जैसे -अचानक आ गया, परसों घर जाओगे, शीघ्र जाओ।
(2) सम्बन्धबोधक अव्यय -
↝ जिन अव्यय शब्दों के द्वारा वाक्य में संज्ञा या सर्वनाम का संबंध दूसरे शब्दों से प्रकट होता है, उन्हें सम्बन्धबोधक अव्यय कहते हैं।
जैसे - के साथ, पास, आगे, समान, सामने,बाहर, कारण,तुल्य,सदृश आदि।
(3) समुच्चयबोधक अव्यय -
↝ जो अव्यय दो या दो से अधिक शब्दों वाक्यांशों अथवा वाक्यों को आपस में जोड़ते हैं या पृथक करते हैं उन्हें समुच्चयबोधक अव्यय कहते हैं।
जैसे - माता और पिता सो रहे हैं।
आम या केला खाओ।
(4) विस्मयादिबोधक अव्यय -
↝ जिन अवयव शब्दों से ‘हर्ष’,’शोक’, ‘घृणा’, ‘आश्चर्य’, ‘भय’ आदि का भाव प्रकट होता है उन्हें विस्मयादिबोधक अभी कहते हैं।
जैसे - छि:! अरे ! वाह ! हाय ! अहा ! धिक् आदि।
(5) निपात अव्यय -
↝ जो अव्यय शब्द किसी शब्द के बाद लगकर उसके अर्थ या अभाव में विशेष बल देते हैं, उन्हें निपात अव्यय कहते हैं। शब्दों के बाद में पढ़ने से ही उन्हें निपात कहते हैं।
जैसे - ही, भी, तक।
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अव्यय किसे कहते हैं
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