नोट – सभी
न हल करना अनवाय ह।
न 1 न नल!खत ग%यांश को ( यानपूव)क पढए और दए गए न/ के उ2 तर दिजए :- ़
इस संसार म दो कार के यित होते ह – एक वे जो कम म #व
वास करते ह। वे पहाड़& का सीना
चीरकर वहाँ से शीतल जल क* न+दयाँ नकाल देते ह। वे मुि
कल-से-मुि
कल काय के .लए कम/े0 म
कूद पड़ते ह तथा सफलता ा4 त कर अपना नाम कमयो5गय& क* सूची म .लखवा लेते ह। दसरे वे ू
यित होते ह, जो भा9 य म अटूट #व
वास करते ह। उनका मानना ह ;क चाहे कुछ भी कर लो, य+द
भा9 य साथ नह=ं ह, तो कुछ भी होना असंभव ह।
अपनी बात को .स? करने के .लए वे नए-नए तक देते ह। भा9 य को बड़ा मानने वाले यितय& का
तक ह जब तक भा9 य साथ ह, सब काम बनते रहगे। जब यित का ज@ म होता ह, तभी भा9 य क*
ल=ला आरB भ हो जाती ह। एक बC चा झ&पड़ी तथा दसरा महल म पैदा होता ह। एक को खाने के लाले ू
पड़ते है तथा दसरा द ू ध, दह= तथा मेव& म खेलता ह। भा9 य के समथन म क ू ुछ ऐतहा.सक तH य भी
+दए जाते ह, जैसे- खराब भा9 य के कारण ह= राजा हJरशचंK रंक बन गए, उनक* रानी को घर-घर
जाकर काम करना पड़ा। भगवान राम का भा9 य खराब होने के कारण ह= उ@ ह .मला हुआ अयोM या का
राज .स ंहासन भी चौदह वष के वनवास म पJरवतत हो गया। जो राम कभी दो कदम पैदल नह=ं
चलते थे, उ@ ह दर-दर क* खाक छाननी पड़ी।
1. ‘वे पहाड़/ का सीना चीरकर वहाँ से शीतल जल क; नदयाँ नकाल देते ह<।’ वा? य %वारा लेखक का
आशय ऐसे B यि?तय/ से ह<, जो - 1
(क) पहाड़& के सीने को बहुत कोमल बताते ह।
(ख) पहाड़& के सीने को बहुत कठोर बताते ह।
(ग) पहाड़& को पJरTम करने यो9 य बताते ह।
(घ) कठोर पJरTम करके क+ठनतम काय को हल करते ह।
2. अपना नाम कम)योGगय/ क; सूची मH लखवाने के लए आव यक होता ह< - 1
(क) मुि
कल कायU क* ओर M यान ह= न +दया जाए।
(ख) मुि
कल कायU को सफलतापूवक ;कया जाए।
(ग) मुि
कल कायU म अपनी ऊजा नX ट न क* जाए।
(घ) मुि
कल काय पूरा करने के .लए अ@ य यित को नयु त कर .लया जाए।
3. ग%यांश मH अपनी बात को सK करने के लए नए-नए तक) देने वाल/ को कहा गया ह< - 1
(क) भा9 यवाद= यित
(ख) तक वाद= यित
(ग) ईX यावाद= यित
(घ) कमवाद= यित
4. भगवान राम और राजा हNरशचंO के वषय मH बताकर भाP यवादय/ ने इस बात को मा!णत करने
क; कोशश क; ह< Rक - 1
(क) भा9 य क* अपे/ा कम पर #व
वास कर तो अC छा होगा।
(ख) कम और भा9 य दोनो क* आव
यकता ह।
(ग) चाहे कुछ कर ल=िजए होगा वह= जो भा9 य म .लखा होगा।
(घ) भा9 य कुछ नह=ं होता।
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