पंडित अलोपीदीन का लक्ष्मीजी पर अखंड विश्वास था। वह कहा करते थे कि संसार का तो कहना ही क्या, स्वर्ग में भी लक्ष्मी का ही राज्य है। उनका यह कहना यथार्थ ही था। न्याय और नीति सब लक्ष्मी के ही खिलौने हैं, इन्हें वह जैसे चाहती हैं, नचाती हैं। लेटे ही लेटे गर्व से बोले-चलो, हम आते हैं। यह कहकर पंडितजी ने बड़ी निश्चितता से पान के बीड़े लगाकर खाए। फिर लिहाफ़ ओढ़े हुए दारोगा के पास आकर बोले-बाबूजी, आशीर्वाद!
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पंडित अलोपीदीन का लक्ष्मीजी पर अखंड विश्वास था। वह कहा करते थे कि संसार का तो कहना ही क्या, स्वर्ग में भी लक्ष्मी का ही राज्य है। उनका यह कहना यथार्थ ही था। न्याय और नीति सब लक्ष्मी के ही खिलौने हैं, इन्हें वह जैसे चाहती हैं, नचाती हैं। लेटे ही लेटे गर्व से बोले-चलो, हम आते हैं। यह कहकर पंडितजी ने बड़ी निश्चितता से पान के बीड़े लगाकर खाए। फिर लिहाफ़ ओढ़े हुए दारोगा के पास आकर बोले-बाबूजी, आशीर्वाद!
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दिए गए गद्यांश की संदर्भ-प्रसंग सहित व्याख्या इस प्रकार होगी...
संदर्भ : ये गद्यांश मुंशी प्रेमचंद द्वारा रचित 'नमक का दरोगा' नामक कहानी से लिया है। इस गद्यांश में कहानी के एक प्रमुख पात्र पंडित अलोपदीन के स्वभाव और सोच के बारे में बताया है।
व्याख्या :लेखक के अनुसार पंडित अलोपदीन को अपने भाग्य पर बहुत भरोसा था। उनका मत था कि संसार में किसी भी कार्य के लिए धन को आधार के रूप में प्रयोग किया जा सकता है। दुनिया की बादशाहत अमीरों की है। उसका दावा है कि वह अपने धन के प्रभाव से अनुकूल न्याय प्राप्त कर सकता है। उनके धन की शक्ति न्याय और कानून के योग से कहीं अधिक है। वह जब चाहे अनुकूल न्याय प्राप्त कर सकता है। यहां तक कि शक्तिशाली नेता भी उनकी आर्थिक ताकत के आगे नतमस्तक हो जाते हैं।
उन्होंने टिप्पणी की, आराम से लेटते हुए, "तुम आओ, हम आएंगे," अपने सैनिकों से यह सुनने के बाद कि उनकी कारों को ले जाया गया है। वह खुश था कि इंस्पेक्टर ने उसके वाहनों का पता लगा लिया था, लेकिन वह उन्हें छोड़ने के लिए उस आदमी को रिश्वत देगा। इसलिए वे इंस्पेक्टर के पास गए, उसे अपनी मोहक आवाजों से लुभाने की कोशिश की, और उसे रिश्वत देकर अपनी शक्ति का प्रदर्शन करने का प्रयास किया।
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