प्र 1. गद्यांश पढकर सही विकल्प चुने | शरीर और मिट्टी को लेकर संसार की असारता पर बहुत कुछ कहा जा सकता है परंतु यह भी ध्यान देने की बात है कि जितने सारतत्व जीवन के लिए अनिवार्य है वे सब मिट्टी से ही मिलते है| जिन फुलों को हम अपनी प्रिय-वस्तुओं का उपमान बनाते है, वे सब मिट्टी की ही उपज है| रूप, रस, गंध, स्पर्श – इन्हे कौन संभव करता है? माना कि मिट्टी और धूल में अंतर है, लेकिन उतना ही, जितना शब्द और रस में, देह और प्राण में, चाँद और चाँदनी में | मिट्टी कि आभा का नाम धूल है और मिट्टी के रंग – रूप की पहचान उसके धूल से होती है | धूल,धूलि,धूली,धूरि आदि की व्यंजनाएँ अलग –अलग है ।धूल जीवन का यथार्थवादी गद्य है , धूलि उसकी उसकी कविता है । धूली छायावदी दर्शन है । जिसकी वास्तविकता संदिग्ध है और धूरि लोक-संस्कृति का जागरण है । इन सब का रंग एक ही है , रूप में भिन्नता जो भी हो । I फूलोँ को हम उपमा देने योग्य बनाते है – उसे कहते है _
विशेष्य
विशेषण
उपमेय
II धूली जिसकी वास्तविकता संदिग्ध है, इसका अर्थ है _
सच्चाई
वास्तव
संदेहयुक्त
III व्यजनाएँ का अर्थ _
कल्पना
सोच
संकल्पना
IV मिट्टी की पहचान कैसे होती है ॽ
आभा से
धूल से
रंग रूप से
V धूरि किसका प्रतीक है?
जागृती
पहचान
संस्कृति
VI रूप, रस, गंध, स्पर्श .........संभव करता है?
पेड-पौधे
देह-प्राण
मिट्टी-धूल
VII आभा का मतलब है?
शोभा
प्रकाश
उजाला
VIII धूल,धूलि,धूली,धूरि ......
रूप एक रंग अलग
रंग –रूप एक
रंग एक रूप अलग
IX सारतत्त्व का पर्यायी शब्द है...
स्वाद
पंचत्तत्व
रसत्तत्व
X असारता का विरुद्ध शब्द है..
असरदार
अर्थहीन
अर्थपूर्ण
प्रश्न 2 व्याकरण | युग्म शब्द का भेद पहचानिए | A कंद-मूल
सार्थक-सार्थक
सार्थक¬-निरर्थक
¬निरर्थक-निरर्थक
B उबड-खाबड
सार्थक-सार्थक
सार्थक¬-निरर्थक
¬निरर्थक-निरर्थक
|| पर्यायी शब्द पहचानिए | A लहर
तरंग
तराना
तरण
B दीन
दिवस
गरीब
अमीर
||| विलोम शब्द पहचानिए | A सरल
तेढा
समांतर
समतल
B दानी
दानशूर
याचिका
याचक
|V भिंन्नार्थक शब्द का भेद पहचानिए | A बलि – बली
बलिदान-शक्तिशाली
शक्तिशाली-बलिदान
नरबली-पशुबली
B पाणी-पानी
जल-जल
हाथ-पाणी
हाथ-जल
C वर्ण-व्रण
वर्णन-घाव
घाव- रंग
रंग-घाव
V उद्धरण वाले - शब्द या पद पहचानिए | A “आसान” -
पद
शब्द
पदबंध
B “अपराधी को पुलिस ने पकडा |”
पद
शब्द
पदबंध
VI निम्नलिखित शब्द अनुस्वार या अनुनासिक है पहचानिए | A पक्षियो
अनुस्वार
अनुनासिक
नुक्ता
B आंख
अनुस्वार
अनुनासिक
नुक्ता
VII निम्नलिखित शब्द में उपसर्ग है या प्रत्यय पहचानिए | A खुशमिजाज
प्रत्यय
उपसर्ग
नुक्ता
B हेडक्लार्क
प्रत्यय
उपसर्ग
नुक्ता
VIII अर्थ की दृष्टी से वाक्य के भेद पहचानिए | A बिन पानी के कोई जीवधारी नहीँ जी सकता
संकेत
संदेह
निषेध
B वह पढे तो मैँ पढाउँ |
प्रश्न
निषेध
संकेत
C ईश्वर आपको आशिश दे |
विधानबोधक
इच्छाबोधक
प्रश्नबोधक
D मानुष्य अन्न खाता है |
विधानबोधक
निषेध
संकेत
E शायद आज राम नहीँ आएगा |
संकेत
निषेध
संदेह
प्रश्न 3 उचित पर्याय चुनिए | 1 हमने किस शब्द को अमर कर दिया ?
गोकुल
गोवर्धन
गोधूली
2 गम मनाने के लिए कया चाहिए ?
समय
साहुलियत
संपनन्नता
3 तीसरे दिन लेखिका किसके साथ चढाई कर रही थी ?
रिता गोंबू
तेनजिंग
ल्हाटू
4 पाँचवी सुबह लेखक की अंतिम सुबह होगी ?
लडखडाने
सहनशीलता
संक्रमण
5 माथे पर कौन छत्रं धरता है ?
गूसईया
गोबिंदू
हरिजिउ
6 सुखिया कों ग्रसने कौन आया ?
तिमिर
प्रभात
महाकाश
7 गरमी में गिल्लू किस पर बैठता था ?
सुरती
सुरई
सुराही
8 कुएँ का...... कम होता है ?
व्यास
परिधि
परीघ
9 बेतरतीबी से आँगन ........ हुआ था?
पूता
लीपा
लिपा
10 फटे दूध को ........माखन नहीँ मिलता |
माथा
मथणा
मथव्यजनाएँ का अर्थ _
कल्पना
सोच
संकल्पनाधूली जिसकी वास्तविकता संदिग्ध है, इसका अर्थ है _
सच्चाई
वास्तव
संदेहयुक्तफूलोँ को हम उपमा देने योग्य बनाते है – उसे कहते है _
विशेष्य
विशेषण
उपमेयगद्यांश पढकर सही विकल्प चुने | शरीर और मिट्टी को लेकर संसार की असारता पर बहुत कुछ कहा जा सकता है परंतु यह भी ध्यान देने की बात है कि जितने सारतत्व जीवन के लिए अनिवार्य है वे सब मिट्टी से ही मिलते है| जिन फुलों को हम अपनी प्रिय-वस्तुओं का उपमान बनाते है, वे सब मिट्टी की ही उपज है| रूप, रस, गंध, स्पर्श – इन्हे कौन संभव करता है? माना कि मिट्टी और धूल में अंतर है, लेकिन उतना ही, जितना शब्द और रस में, देह और प्राण में, चाँद और चाँदनी में | मिट्टी कि आभा का नाम धूल है और मिट्टी के रंग – रूप की पहचान उसके धूल से होती है | धूल,धूलि,धूली,धूरि आदि की व्यंजनाएँ अलग –अलग है ।धूल जीवन का यथार्थवादी गद्य है , धूलि उसकी उसकी कविता है । धूली छायावदी दर्शन है । जिसकी वास्तविकता संदिग्ध है और धूरि लोक-संस्कृति का जागरण है । इन सब का रंग एक ही है , रूप में भिन्नता जो भी हो ।
Answers
I. फूलों को हम उपमा देने योग्य बनाते है – उसे कहते है...
➲ उपमेय
II. धूली जिसकी वास्तविकता संदिग्ध है, इसका अर्थ है...
➲ संदेहयुक्त
III. व्यजनाएँ का अर्थ...
➲ संकल्पना
IV. मिट्टी की पहचान कैसे होती है ॽ
➲ धूल से
V. धूरि किसका प्रतीक है?
➲ संस्कृति
VI. रूप, रस, गंध, स्पर्श ...संभव करता है?
➲ मिट्टी-धूल
VII. आभा का मतलब है?
➲ शोभा
VIII. धूल, धूलि, धूली, धूरि...
➲ रंग एक रूप अलग
IX. सारतत्त्व का पर्यायी शब्द है...
➲ रसत्तत्व
X. असारता का विरुद्ध शब्द है..
➲ अर्थपूर्ण
व्याकरण | युग्म शब्द का भेद पहचानिए।
A. कंद-मूल
➲ सार्थक-सार्थक
B. उबड-खाबड
➲ सार्थक¬-निरर्थक
पर्यायी शब्द पहचानिए |
A. लहर
➲ तरंग
B. दीन
➲ गरीब
विलोम शब्द पहचानिए ।
A. सरल
➲ समतल
B. दानी
➲ दानशूर
भिन्नार्थक शब्द का भेद पहचानिए।
A. बलि–बली
➲ बलिदान-शक्तिशाली
B. पाणी-पानी
➲ हाथ-जल
C. वर्ण-व्रण
➲ रंग-घाव
उद्धरण वाले - शब्द या पद पहचानिए।
A. “आसान” -
➲ शब्द
B. “अपराधी को पुलिस ने पकडा |”
➲ पदबंध
निम्नलिखित शब्द अनुस्वार या अनुनासिक है पहचानिए।
A. पक्षियों
➲ अनुस्वार
B. आँख
➲ अनुनासिक
नुक्ता
निम्नलिखित शब्द में उपसर्ग है या प्रत्यय पहचानिए।
A. खुशमिजाज
➲ प्रत्यय
B. हेडक्लार्क
➲ उपसर्ग
अर्थ की दृष्टी से वाक्य के भेद पहचानिए ।
A. बिन पानी के कोई जीवधारी नहीं जी सकता
➲ निषेध
B. वह पढे तो मैं पढाउँ |
➲ संकेत
C. ईश्वर आपको आशिश दे |
➲ इच्छाबोधक
D. मानुष्य अन्न खाता है |
➲ विधानबोधक
E. शायद आज राम नहीं आएगा |
➲ संदेह
उचित पर्याय चुनिए।
1. हमने किस शब्द को अमर कर दिया ?
➲ गोधूली
2. गम मनाने के लिए क्या चाहिए ?
➲ समय
3. तीसरे दिन लेखिका किसके साथ चढाई कर रही थी ?
➲ ल्हाटू
4. पाँचवी सुबह लेखक की अंतिम सुबह होगी ?
➲ सहनशीलता
5. माथे पर कौन छत्र धरता है ?
➲ गूसईया
6. सुखिया कों ग्रसने कौन आया ?
➲ तिमिर
7. गरमी में गिल्लू किस पर बैठता था ?
➲ सुराही
8. कुएँ का... कम होता है ?
➲ व्यास
9. बेतरतीबी से आँगन ... हुआ था?
➲ लीपा
10. फटे दूध को ... माखन नहीं मिलता |
➲ मथणा
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Answer:
Cardboard, VR covers and replaces users' field of vision entirely, while AR images in front of them in a fixed area