प्राकृकि स्नान के अविष्कारक कौन थे
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प्राचीन रोमन संस्कृति और समाज में स्नान ने एक प्रमुख भूमिका निभाई। यह रोमन संस्कृति में सबसे आम दैनिक गतिविधियों में से एक था और सामाजिक वर्गों की एक विस्तृत विविधता में प्रचलित था।
हालाँकि कई समकालीन संस्कृतियां स्नान को घर में आयोजित एक बहुत ही निजी गतिविधि के रूप में देखती हैं, लेकिन रोम में स्नान एक सांप्रदायिक गतिविधि थी। जबकि बेहद अमीर अपने घरों में नहाने की सुविधा दे सकते थे, ज्यादातर लोग सांप्रदायिक स्नान (थर्मे) में नहाते थे। कुछ मायनों में, ये आधुनिक समय के गंतव्य स्पा से मिलते जुलते हैं। रोम के लोगों ने इन सांप्रदायिक स्नान में सामाजिक रूप से उच्च कला को स्नान किया। द इंपीरियल फोरा जैसे मंदिरों में सांप्रदायिक स्नान भी उपलब्ध थे। कोर्टशिप का आयोजन किया गया था, साथ ही व्यापारिक सौदों को सील किया गया था, क्योंकि उन्होंने प्राकृतिक हॉट स्प्रिंग्स पर भव्य स्नानघर बनाए थे।रोम के लोगों के लिए स्नान का इतना महत्व था कि 354 ईस्वी में रोम की इमारतों की एक सूची में शहर के विभिन्न आकारों के 952 स्नान थे। [१] हालाँकि धनी रोमन अपने शहर के घरों में या अपने देश के विला में स्नान कर सकते हैं, विशेष रूप से इस उद्देश्य के लिए कमरों की एक श्रृंखला या यहां तक कि एक अलग इमारत को भी गर्म कर सकते हैं, और सैनिकों को उनके किले में एक स्नानघर प्रदान किया जा सकता है (जैसा कि हैड्रियन की दीवार पर चेस्टर में। या बियर्सन किले में), वे अब भी प्रायः पूरे साम्राज्य में शहरों और कस्बों में कई सार्वजनिक स्नानघरों में रहते हैं।छोटे बाथहाउस, जिन्हें बैलेज़ (बहुवचन बालनिया) कहा जाता है, निजी तौर पर स्वामित्व में हो सकते हैं, जबकि वे इस अर्थ में सार्वजनिक थे कि वे एक शुल्क के लिए आबादी के लिए खुले थे। थर्मे नामक बड़े स्नान राज्य के स्वामित्व में थे और अक्सर कई शहर ब्लॉकों को कवर करते थे। इनमें से सबसे बड़ा, बाथ ऑफ डायोक्लेटियन, 3,000 स्नानार्थियों को पकड़ सकता है। अधिकांश मुक्त रोमन पुरुषों के बजट के भीतर दोनों प्रकार के स्नान के लिए शुल्क काफी उचित था।