Question

प्राकृतिक अवस्था में मनुष्य का जीवन एकांकी
असहाय कुत्सित पाशविक तथा क्षणिक था.
(A) हाब्स
(B) प्लेटो
(C) लॉक
(D) बार्कर
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Answer 1

(A) हाब्स

Explanation:

• अंग्रेजी दार्शनिक थॉमस होब्स (1588-1679) को उनके राजनीतिक विचार के लिए सबसे ज्यादा जाना जाता है, और वह योग्य भी हैं। उनकी दुनिया की दृष्टि हड़ताली मूल और समकालीन राजनीति के लिए अभी भी प्रासंगिक है। उनकी मुख्य चिंता सामाजिक और राजनीतिक व्यवस्था की समस्या है: कैसे मानव शांति से रह सकते हैं और नागरिक संघर्ष के खतरे और भय से बच सकते हैं।
• प्रकृति की स्थिति के बारे में होब्स की अवधारणा, जिसे उन्होंने लेविथान में प्रस्तावित किया था, केवल युद्ध की स्थिति के रूप में परिभाषित किया गया था, एक नागरिक समाज के निर्माण के बिना उन्होंने सुझाव दिया कि एक युद्ध होगा जहां ‘हर आदमी हर आदमी के लिए दुश्मन है’। मानव प्रकृति की होब्स की धारणा राजनीतिक समाज जैसे सरकार की अनुपस्थिति के आसपास आधारित है; जहां कोई कानून या नियम मौजूद नहीं हैं। यह स्थिति निरंतर भय में रहने वाले व्यक्तियों से भरा समाज बनाती है और सदा युद्ध की ओर ले जाती है।
• प्राकृतिक कानून में स्व-संरक्षण के हमारे अधिकार शामिल हैं और मनुष्यों को अपने स्वयं के जीवन के लिए विनाशकारी कार्यों को करने से मना करते हैं। यद्यपि आत्म-संरक्षण के लिए युद्ध आवश्यक हो सकता है — और अक्सर प्रकृति की स्थिति में-कारण यह बताता है कि सभी प्राकृतिक कानूनों में से पहला यह होना चाहिए कि मनुष्य अपने जीवन को संरक्षित करने के लिए अपने अधिकार और दायित्व को पूरा करने के लिए शांति चाहते हैं।
• रकृति के राज्य में "मनुष्य का जीवन", होब्स प्रसिद्ध लिखते हैं, "एकान्त, गरीब, बुरा, क्रूर और छोटा है।"  प्रकृति की स्थिति में, किसी के लिए सुरक्षा असंभव है, और मृत्यु का भय जीवन के हर पहलू पर हावी है। तर्कसंगत होने के कारण, मानव स्वाभाविक रूप से भय से छुटकारा पाने की कोशिश करेगा। कारण हमें सिखाता है कि कुछ प्राकृतिक कानून हैं जो यह तय करते हैं कि कोई समाज शांति की गारंटी कैसे दे सकता है। इन कानूनों में से एक प्रकृति का अधिकार है, "प्रत्येक व्यक्ति के अपने स्वयं के जीवन को संरक्षित करने के लिए जो भी साधन उपलब्ध हैं उनका उपयोग करने का जन्मजात अधिकार।

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