History, asked by kajalyadav12341234, 10 months ago

प्रारंभिक भारत के निर्माण के लिए साहित्य स्रोत और उनकी सीमाओं का वर्णन करें​

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Answered by Hemakesh
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Answer:

यूँ तो भारत के प्राचीन साहित्य तथा दर्शन के संबंध में जानकारी के अनेक साधन उपलब्ध हैं, परन्तु भारत के प्राचीन इतिहास की जानकारी के स्रोत संतोषप्रद नहीं है। उनकी न्यूनता के कारण अति प्राचीन भारतीय संस्कृति एवं शासन का क्रमवद्ध इतिहास नहीं मिलता है। फिर भी ऐसे साधन उपलब्ध हैं जिनके अध्ययन एवं सर्वेक्षण से हमें भारत की प्राचीनता की कहानी की जानकारी होती है। इन साधनों के अध्ययन के बिना अतीत और वर्तमान भारत के निकट के संबंध की जानकारी करना भी असंभव है।

प्राचीन भारत के इतिहास की जानकारी के साधनों को दो भागों में बाँटा जा सकता है- साहित्यिक साधन और पुरातात्विक साधन, जो देशी और विदेशी दोनों हैं। साहित्यिक साधन दो प्रकार के हैं- धार्मिक साहित्य और लौकिक साहित्य। धार्मिक साहित्य भी दो प्रकार के हैं - ब्राह्मण ग्रन्थ और अब्राह्मण ग्रन्थ। ब्राह्मण ग्रन्थ दो प्रकार के हैं - श्रुति जिसमें वेद, ब्राह्मण, उपनिषद इत्यादि आते हैं और स्मृति जिसके अन्तर्गत रामायण, महाभारत, पुराण, स्मृतियाँ आदि आती हैं। लौकिक साहित्य भी चार प्रकार के हैं - ऐतिहासिक साहित्य, विदेशी विवरण, जीवनी और कल्पना प्रधान तथा गल्प साहित्य। पुरातात्विक सामग्रियों को तीन भागों में बाँटा जा सकता है - अभिलेख, मुद्राएं तथा भग्नावशेष स्मारक।

अधोलिखित तालिका इन स्रोत साधनों को अधिक स्पष्ट करती है-

(क) साहित्यिक स्रोत

1. धार्मिक साहित्य

2. ब्राह्मण ग्रंथ

3. श्रुति (वेद ब्राह्मण उपनिषद् वेदांग)

4. स्मृति (रामायण महाभारत पुराण स्मृतियाँ)

5. अब्राह्मण ग्रंथ

6. लौकिक साहित्य

7. ऐतिहासिक

8. विदेशी विवरण

9. जीवनी

10. कल्पना प्रधान तथागल्प साहित्य

(ख) पुरातात्विक स्रोत

1. अभिलेख

2. मुद्राएँ

3. स्मारक।

4.mohre

Answered by skyfall63
1

साहित्यिक अभिलेख प्राचीन भारतीय इतिहास के प्रमाण देते हैं।

Explanation:

साहित्य और प्राचीन पुस्तकें

  • वैदिक साहित्य में चार वेद शामिल थे -। ऋग्वेद, सामवेद, अथर्ववेद, और यजुर्वेद, जिसमें संस्कृति और सभ्यता के बारे में जानकारी दी गई है
  • पाणिनी द्वारा लिखित अष्टाध्यायी एक व्याकरण की पुस्तक सूत्र में लिखने की कला के बारे में जानकारी देती है
  • बाद के वैदिक साहित्य में ब्राह्मण, उपनिषद, और अरण्यक शामिल हैं।
  • रामायण और महाभारत "महान ऐतिहासिक" महत्व के महाकाव्य हैं।
  • जैन और बौद्ध साहित्य प्राकृत और पाली भाषाओं में लिखे गए थे। बौद्ध पुस्तकों को जातक कथाओं के रूप में जाना जाता है जो ऐतिहासिक महत्व के हैं क्योंकि वे बुद्ध के पिछले जन्म से संबंधित हैं।
  • अर्थशास्त्री मौर्य द्वारा कौटिल्य द्वारा लिखित एक राज्य कला पुस्तक थी। पुस्तक में राजनीति, संस्कृति और समाज से संबंधित विभिन्न विषयों को शामिल करने वाले 15 खंड हैं।
  • कल्हण की राजतरंगिणी इतिहास का सबसे अच्छा स्रोत है जिसे आधुनिक इतिहासकार सम्मान देते हैं। ऐतिहासिक विश्लेषण के लिए उनका विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण और तथ्यात्मक सबूतों के उनके संतुलित विचार ने उन्हें समकालीन इतिहासकारों के बीच काफी रुचि दी है। स्मूथी और धर्मसूत्र शासकों के साथ-साथ आम जनता के लिए भी नियम और कानून थे। यह कानून की किताबों और राजनीति और समाज की समकालीन अवधारणा के संविधान के साथ समान है।
  • कालिदास द्वारा मालविकाग्निमित्रम् पुष्यमित्र संघ वंश के शासनकाल की जानकारी प्रदान करता है। बाणभट्ट द्वारा हर्षचरित, कई ऐतिहासिक तथ्य देता है, बिल्हण द्वारा विक्रमांकदेवचरित चालुक्य राजा विक्रमादित्य की विजय / विजय का वर्णन करता है।
  • संगम साहित्य में 30,000 शब्दों की कविता का रूप है, जिसे दो मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया है, अर्थात् छोटी और लंबी - पटुपट्टु और पाटनेंकिलकणक्कु। इसमें दक्षिण भारत के कई राजाओं और राजवंशों का वर्णन है।

यात्रियों के विदेशी खाते

  • भारत के बारे में अपने ज्ञान के बारे में, हेरोडोटस फारसी स्रोतों पर निर्भर था। मेगास्थनीज चंद्रगुप्त मौर्य के दरबार में उपस्थित हुए। 'इंडिका' नामक अपनी पुस्तक में उन्होंने भारतीय संस्कृति और समाज के बारे में लिखा।
  • एक अज्ञात ग्रीक लेखक द्वारा लिखित एक पुस्तक 'the पेरिप्लस ऑफ एरीथ्रिन सी', जो 80AD में उनकी व्यक्तिगत भारतीय तट यात्रा पर आधारित है, बहुमूल्य देसी तट ज्ञान देता है।
  • ह्वेन-त्सांग ने हर्षवर्धन और उत्तरी भारत के आधुनिक शासकों में से कुछ के बहुमूल्य लेख दिए। एआई-बिरूनी ने भारत का महत्वपूर्ण विवरण प्रदान किया है। वह अरब के विद्वान और समकालीन गजनी महमूद थे।

साहित्यिक ग्रंथों की सीमाएँ

  • प्राचीन ग्रंथ जरूरी नहीं कि पिछले इतिहास को एक खास तरीके से दर्शाते हों। प्रिंटों की पहचान नहीं की गई थी। मुद्रण को ज्ञात नहीं किया गया था सब कुछ नरम सामग्री पर लिखा गया था जैसे कि ताड़ का पत्ता, सन्टी छाल, कागज और इतने पर।
  • पुराने पांडुलिपियों को मैन्युअल रूप से कॉपी किया जाना था क्योंकि वे समय के दौरान भंगुर थे। लेकिन, जैसा कि वे नकल कर रहे थे, कुछ त्रुटियों के प्रकट होने की संभावना थी। पांडुलिपियों को अक्सर समय की क्षति से क्षतिग्रस्त किया जाता है और जानकारी का एक बड़ा हिस्सा खो जाता है। ग्रंथों के संदर्भ ज्ञात नहीं हैं और इसलिए महत्व और प्रामाणिकता संदिग्ध है।
  • प्राचीन ग्रंथ अक्सर प्रक्षेपों से पीड़ित होते हैं क्योंकि उनमें से कई पहले मौखिक परंपराओं द्वारा प्रेषित किए गए थे और बाद में लिखे गए थे। अधिकांश प्रकृति में धार्मिक हैं - और वे वर्तमान सामाजिक परिस्थितियों में कुछ अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं, हालांकि उन्हें परिप्रेक्ष्य में रखना मुश्किल है।
  • पुराण और महाकाव्य का साहित्य भारतीयों द्वारा इतिहास के रूप में माना जाता है, हालांकि घटनाओं या राज्यों की कोई तारीख नहीं है। पुराण और महाकाव्य राजाओं की वंशावली और उपलब्धियों के बारे में बताते हैं। हालांकि, कालानुक्रमिक क्रम में वे सेट नहीं हैं।
  • वेदों में राजनीतिक इतिहास का कोई निशान नहीं है, हालांकि वैदिक काल में संस्कृति और सभ्यता की विश्वसनीय झलक मिलती है। इसकी भाषा की विस्तृत परिभाषा है और व्याकरण के उपयोग में भिन्न है। इसकी अभिव्यक्ति की एक निश्चित शैली है जिसमें इसका जोर पूरी तरह से अर्थ को बदल देता है। of
  • जैन और बौद्ध साहित्य के कार्यों जैसे कि जीवनी लेखन ने अपने संरक्षक राजाओं को खुश करने के लिए बहुत अतिशयोक्ति की।
  • विदेशी यात्रियों के खातों की भी कुछ सीमाएँ थीं। भारत पर यूनानी साहित्य का ज्यादातर हिस्सा अप्रत्यक्ष ज्ञान पर केंद्रित है, जो कुछ विसंगतियों और विसंगतियों में योगदान देता है। मेगास्थनीज के लिए बचाओ, अन्य सभी ने सच्चे अर्थों में भारतीय इतिहास को बहुत कम प्रभावित किया है। वे देश की भाषा और परंपराओं से अनजान थे और उनकी जानकारी आकर्षक मिथकों और कथाओं से भरी हुई थी।
  • मेगस्थनीज के कार्यों के साथ-साथ अलेक्जेंडर के संगतकारों के बीच अन्य यूनानियों को खो दिया गया है और केवल बाद के कार्यों से इसका अनुवाद किया जा सकता है। समय-समय पर, चीनी यात्राओं ने बौद्ध तीर्थयात्रियों के रूप में भारत का दौरा किया और अपने प्रवास के समय के दौरान, उन्होंने बौद्ध धर्म का अतिरंजित विवरण दिया।
  • अल-बरुनी का काम हालांकि काफी उद्देश्यपूर्ण है, क्योंकि वह उचित समझ की कमी के कारण लड़खड़ा गया है और उसके काम भी उसके समय की कोई राजनीतिक जानकारी / विवरण नहीं देते हैं।

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