Question

प्रश्न) निम्रलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नो के उत्तर लिखिए।
भक्ति - साधना और समाज सुधार - ये परस्पर विरोधी काम नहीं हैं। मुख्या बात यह नहीं है कि तुम
समाज-सेवी हो या भक्त। देखने कि बात तो यह है कि तुम समाज-सेवा या भक्ति किस भाव से करते
हो। यदि तुम्हारी सेवा-भावना निष्काम है तो तुम समाज-सेवी होते हुए भक्त हो। इसके विपरीत भक्त
होने पर भी यदि वासना तुम्हारी पीछा नहीं छोड़ती तो तुम साधारण संसारी जीव हो।
ਚਮੀ मनुष्य सकाम नहीं होते। सकामता तो वहीं देखि जा सकती है जहाँ मनुष्य अपने स्वार्थ से प्रेरित
होकर काम करता है। जिसका उद्देश्य स्वार्थ नहीं है, परमार्थ अधवा परोपकार है, उस पर तुम सकाम
होने का दोष नहीं दे सकते। और विषमताएँ क्या मात्र आर्थिक है? उनसे कहीं विकराल विषमताएँ तो वे
है जो निरे जन्म के आधार पर एक मनुष्य को उत्तम और दूसरे को अधम बताती हैं, एक को पूज्य और
दूसरे को अस्पृश्य बताती हैं। जब तक यह दुर्ग नहीं टूटता, तब तक मनुष्य यह नहीं समझ पाता की
जन्मता सभी मनुष्य समान हैं और सबको श्रेष्ठ एवं सुखी बनने का समान अधिकार , तब तक समाज
में फैली विषमताओं का अंत नहीं होगा। समाज में समता लाने के लिए उस रूढ़ि को समूल नष्ट करना
होगा उस परंपरा को निर्मूल बनाना होगा तो यह भाव जगाती हैं कि कर्म नहीं केवल जन्म के आधार
पर कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति से श्रेष्ठ हो सकता हैं।

(1) भक्ति-साधना और समाज-सुधार में परस्पर विरोधी कार्य कैसे नहीं हैं ? (2 अंक)
(2) सकामता से क्या अभिप्राय है? 2 अंक)
(3) विषमताओं के कितने प्रकार हैं?2 अंक)
(4) समाज में फैली विशमताएँ कैसे दूर की जा सकती हैं ? 2 अंक)
(5) विषमता" शब्द का उचित विपरीत छाँटिए - (1 अंक)​

Answer 1

Answer:

प्रश्न) निम्रलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नो के उत्तर लिखिए।

भक्ति - साधना और समाज सुधार - ये परस्पर विरोधी काम नहीं हैं। मुख्या बात यह नहीं है कि तुम

समाज-सेवी हो या भक्त। देखने कि बात तो यह है कि तुम समाज-सेवा या भक्ति किस भाव से करते

हो। यदि तुम्हारी सेवा-भावना निष्काम है तो तुम समाज-सेवी होते हुए भक्त हो। इसके विपरीत भक्त

होने पर भी यदि वासना तुम्हारी पीछा नहीं छोड़ती तो तुम साधारण संसारी जीव हो।

ਚਮੀ मनुष्य सकाम नहीं होते। सकामता तो वहीं देखि जा सकती है जहाँ मनुष्य अपने स्वार्थ से प्रेरित

होकर काम करता है। जिसका उद्देश्य स्वार्थ नहीं है, परमार्थ अधवा परोपकार है, उस पर तुम सकाम

होने का दोष नहीं दे सकते। और विषमताएँ क्या मात्र आर्थिक है? उनसे कहीं विकराल विषमताएँ तो वे

है जो निरे जन्म के आधार पर एक मनुष्य को उत्तम और दूसरे को अधम बताती हैं, एक को पूज्य और

दूसरे को अस्पृश्य बताती हैं। जब तक यह दुर्ग नहीं टूटता, तब तक मनुष्य यह नहीं समझ पाता की

जन्मता सभी मनुष्य समान हैं और सबको श्रेष्ठ एवं सुखी बनने का समान अधिकार , तब तक समाज

में फैली विषमताओं का अंत नहीं होगा। समाज में समता लाने के लिए उस रूढ़ि को समूल नष्ट करना

होगा उस परंपरा को निर्मूल बनाना होगा तो यह भाव जगाती हैं कि कर्म नहीं केवल जन्म के आधार

पर कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति से श्रेष्ठ हो सकता हैं।

(1) भक्ति-साधना और समाज-सुधार में परस्पर विरोधी कार्य कैसे नहीं हैं ? (2 अंक)

(2) सकामता से क्या अभिप्राय है? 2 अंक)

(3) विषमताओं के कितने प्रकार हैं?2 अंक)

(4) समाज में फैली विशमताएँ कैसे दूर की जा सकती हैं ? 2 अंक)

(5) विषमता" शब्द का उचित विपरीत छाँटिए - (1 अंक)