Question

प्रश्र 1. अफ्रीका में प्रवासी भारतीयों के
पीड़ित होने का क्या कारण था? *
1 point
O (क) निर्धनता धनिकता पर आधारित भेदभाव
O
(ख) रंग-भेद और सामाजिक स्तर से संबंधित
भेदभाव
O (ग) धार्मिक भिन्ता पर आश्रित भेदभाव
O (घ) विदेशी होने से उत्पन्न मन-मुटाव


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Answer 1

Answer:

सही विकल्प है सी) धर्म भेदभाव, भारतीयों को दक्षिण अफ्रीका में धर्म के भेदभाव का सामना करना पड़ता है

Explanation:

दक्षिण अफ्रीका में अधिकांश हिंदू भारतीय दक्षिण अफ्रीकी हैं, जो बड़े पैमाने पर गिरमिटिया मजदूरों के वंशज हैं, जो 1860 से 1919 तक ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार के तहत बागानों और यूरोपीय बसने वालों के स्वामित्व वाले खनन कार्यों में काम करने के लिए चले गए थे। कई तमिलनाडु, गुजरात, महाराष्ट्र, उत्तर प्रदेश, बिहार और भारत के अन्य राज्यों से आए थे। अपने भारतीय मूल के कारण, दक्षिण अफ्रीका में हिंदू बसने वालों को औपनिवेशिक और रंगभेद युग के दौरान भेदभाव, दुर्व्यवहार और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा।

1874 और 1911 के बीच, अकेले दक्षिण अफ्रीका के नेटाल क्षेत्र में यूरोपीय बागान और कारखाने के मालिक 364 जहाजों में 1,46,000 लोगों को भारत से लाए। अन्य हिंदू कुलियों (गिरमिटिया मजदूरों) को पूर्वी केप, पश्चिमी केप और फ्री स्टेट में औपनिवेशिक सरकार द्वारा तैनात किया गया था। समय के साथ, औपनिवेशिक सरकार ने हिंदुओं के तीन वर्गों को मान्यता दी - "मुक्त" व्यापारी वर्ग के हिंदू जो अपने खर्च पर दक्षिण अफ्रीका पहुंचे थे, पहले गिरमिटिया लेकिन बाद में मुक्त हिंदू जो आमतौर पर दुकानों और रसद का संचालन करते थे, और "गैर-मुक्त" "हिंदुओं का गिरमिटिया वर्ग जिसका निवास और आवाजाही नियंत्रित थी क्योंकि वह अनुबंधित संपत्ति थी। भारतीय हिंदुओं के पहले दो वर्ग समृद्ध हुए और अमीर बन गए, और 1880 के दशक के अंत तक यूरोपीय व्यापारियों द्वारा आर्थिक खतरों के रूप में देखा जाने लगा।

जातीय मूल पर आधारित भेदभावपूर्ण कानून 1890 के दशक में पारित होने लगे और दक्षिण अफ्रीकी रंगभेद युग की जड़ें आकार लेने लगीं। यह 1890 के दशक के इस माहौल में था जब महात्मा गांधी दक्षिण अफ्रीका में एक वकील के रूप में दक्षिण अफ्रीका में भारतीय प्रवासियों को सेवाएं प्रदान करने के लिए दक्षिण अफ्रीका पहुंचे। यह दक्षिण अफ्रीका में गरीब हिंदुओं के खिलाफ औपनिवेशिक प्रवासियों को सेवाएं प्रदान करने के लिए दक्षिण अफ्रीका पहुंचे। यह दक्षिण अफ्रीका में गरीब हिंदुओं के खिलाफ औपनिवेशिक दुर्व्यवहार, धार्मिक रूढ़िवादिता और नस्लीय भेदभाव के उनके अनुभव थे जिन्होंने उनके राजनीतिक और अहिंसक आंदोलन को आकार दिया। उन्होंने, प्रिटोरिया में अन्य हिंदुओं के साथ, हिंदू समुदाय को एक साथ लाने के लिए प्रकाशनों और हिंदू संगठनों की एक श्रृंखला शुरू की, और फिर अहिंसक रूप से मानवाधिकारों को उजागर किया और उनकी तलाश की। उन्होंने न केवल अंतरजातीय संबंधों को बदलने के लिए नागरिक अधिकारों की मांग की, उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में रहने वाले हिंदुओं के बीच सामाजिक सुधारों की भी मांग की।