। पनालयन (औपचारिक ) गरिक पन, अ अाप पार पारण पज ज) (ang
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साझा करने के लिए, मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है और अलगाव में नहीं रह सकता। विनम्र और दयालु होने के नाते, उन्हें अपनी भावनाओं और भावनाओं को साझा करने के लिए दूसरों की कंपनी की जरूरत होती है। वह एक समाज में रहने के लिए पसंद करते हैं, और यहां तक कि उसके परिवार में भी रहता है जो इस बड़े समूह के भीतर एक उप समूह है। एक समूह को एक इकाई के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, चाहे वह औपचारिक या अनौपचारिक हो, जहां मुख्य विशेषता यह है कि सभी सदस्यों को संबंधित होने की भावना है और समूह का एक हिस्सा होने पर गर्व महसूस होता है। एक समूह के सदस्य पारस्परिक रूप से सहमत मानदंडों के माध्यम से बातचीत करते हैं और एक दूसरे के सदस्यों के रूप में जानते हैं। औपचारिक और अनौपचारिक समूहों ने मुख्य अंतर के रूप में संरचित किया है, हालांकि इस लेख में बहुत अधिक मतभेद हैं जिनके बारे में बात की जाएगी।
19वीं शताब्दी में राज्य और समाज के आपसी सम्बन्ध पर वाद-विवाद शुरू हुआ तथा 20वीं शताब्दी में, द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद सामाजिक विज्ञानों में विभिन्नीकरण और विशिष्टीकरण की उदित प्रवृत्ति तथा राजनीति विज्ञान में व्यवहारवादी क्रान्ति और अन्त: अनुशासनात्मक उपागम के बढ़े हुए महत्व के परिणामस्वरूप जर्मन और अमरीकी विद्वानों में राजनीतिक विज्ञान के समाजोन्मुख अध्ययन की एक नूतन प्रवृत्ति शुरू हुई। इस प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप राजनीतिक समस्याओं की समाजशास्त्रीय खोज एवं जांच की जाने लगी। ये खोजें एवं जांच न तो पूर्ण रूप से समाजशास्त्रीय थीं और न ही पूर्णत: राजनीतिक। अत: ऐसे अध्ययनों को ‘राजनीतिक समाजशास्त्र‘ के नाम से पुकारा जाने लगा।