pandit Vishnu Narayan bhatkhanda ka jivan perchiya
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pandit Narayan bhatkhanda
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हिन्दुस्तानी शास्त्रीय संगीत के इतिहास में पंडित विष्णु नारायण भाटखंडे का एक महत्वपूर्ण स्थान है।एक समय था जब अंधेरे शास्त्रीय संगीत क्षेत्र में अज्ञान, पात्रों या राणाओं के पैटर्न के कारण होता था स्पष्ट नहीं थे इस समय के दौरान, पंडित भातखंड ने यात्रा की, अथक प्राचीन किताबों का अध्ययन किया, वरिष्ठ संगीतकारों से परामर्श किया और दृढ़ता से हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के व्यावहारिक और सैद्धांतिक पहलुओं की स्पष्ट समझ स्थापित की।
जन्म 10 अगस्त, 1860 (जन्माष्टमी) को मुंबई में हुआ था। उनकी शिक्षा पहले मुंबई और फिर पुणे में हुई। वे व्यवसाय से वकील थे तथा मुंबई में सॉलिसीटर के रूप में उनकी पहचान थी। संगीत में रुचि होने के कारण छात्र जीवन में ही उन्होंने श्री वल्लभदास से सितार की शिक्षा ली। इसके बाद कंठ संगीत की शिक्षा श्री बेलबागकर, मियां अली हुसैन खान तथा विलायत हुसैन से प्राप्त की।
पत्नी तथा बेटी की अकाल मृत्यु से वे जीवन के प्रति अनासक्त हो गये। उसके बाद अपना पूरा जीवन उन्होंने संगीत की साधना में ही समर्पित कर दिया। उन दिनों संगीत की पुस्तकें प्रचलित नहीं थीं। गुरु-शिष्य परम्परा के आधार पर ही लोग संगीत सीखते थे; पर पंडित जी इसे सर्वसुलभ बनाना चाहते थे। वे चाहते थे कि संगीत का कोई पाठ्यक्रम हो तथा इसके शास्त्रीय पक्ष के बारे में भी विद्यार्थी जानें।
वे देश भर में संगीत के अनेक उस्तादों व गुरुओं से मिले; पर अधिकांश गुरू उनसे सहमत नहीं थे। अनेक संगीतज्ञ तो अपने राग तथा बंदिशें सबको सुनाते भी नहीं थे। कभी-कभी तो अपनी किसी विशेष बंदिश को वे केवल एक बार ही गाते थे,जिससे कोई उसकी नकल न कर ले। ध्वनिमुद्रण की तब कोई व्यवस्था नहीं थी। ऐसे में पंडित जी इन उस्तादों के कार्यक्रम में पर्दे के पीछे या मंच के नीचे छिपकर बैठते थे तथा स्वरलिपियां लिखते थे। इसके आधार पर बाद में उन्होंने अनेक ग्रन्थ लिखे।
आज छात्रों को पुराने प्रसिद्ध गायकों की जो स्वरलिपियां उपलब्ध हैं, उनका बहुत बड़ा श्रेय पंडित भातखंडे को है। संगीत के एक अन्य महारथी पंडित विष्णु दिगम्बर पलुस्कर भी इनके समकालीन थे। ये दोनों ‘द्विविष्णु’ के नाम से विख्यात थे। जहां पंडित पलुस्कर का योगदान संगीत के क्रियात्मक पक्ष को उजागर करने में रहा, वहां पंडित भातखंडे क्रियात्मक और सैद्धांतिक दोनों पक्ष में सिद्धहस्त थे।
संगीत क्षेत्र के इस राज्य को देखने के बाद, उन्होंने व्यावहारिक और सिद्धांत दोनों में स्थिति को सुधारने का फैसला कियाशास्त्रीय संगीत। सबसे पहले उन्होंने 1 9 04 में भारत के दक्षिणी भाग में यात्रा की। उन्होंने बड़े पैमाने पर प्राचीन पुस्तकों की खोज की, सावधानी से
व्यंकटमाखी के सिद्धांत ने सत्तर दो धाट (या मेल) के सिद्धांत का अध्ययन किया। उन्होंने कई प्रसिद्ध संगीतकारों के साथ चर्चा की।इसी तरह, उन्होंने भारत के उत्तरी भाग की यात्रा की और उत्तरी भारतीय शास्त्रीय या हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के बारे में सीखा। कब कुछ संगीतकारों ने उन्हें कुछ भी सिखाने से इनकार कर दिया जब तक कि वे 'गंदा बन्धन' पंडित भातखंडे संकोच नहीं करते थे और समारोह के माध्यम से चले गए थे|