Para Aristóteles é inegável nossa condição de seres sociais, pois basta observarmos como os ser humano se organiza, vive e convive em sociedade, isto é, tudo que fazemos supõe o grupo social. Neste sentido, o que Aristóteles quer dizer ao nos classificar como seres sociais? a) que a sociedade e tudo que nós criamos é fruto da tentativa de evitarmos a nossa própria natureza egoísta e conflituosa. b) que nossa humanidade ou identidade como espécie, não é dada naturalmente ao nascermos, mas é construída por meio das interações com outros seres humanos. c) que somos criaturas nem boas e nem más, mas temos uma tendência a nos aproveitarmos uns dos outros, logo, criamos mecanismos racionais que nos protegem de nós mesmos, por exemplo, a sociedade como um todo. d) que a principal característica da humanidade, diferente dos demais animais é que nos preocupamos com a nossa coexistência em sociedade.
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Aristóteles sienta las bases de su teoría política en el libro de Política I al argumentar que la ciudad-estado y el gobierno político son "naturales". El argumento comienza con una descripción esquemática, casi histórica, del desarrollo de la ciudad-estado a partir de comunidades más simples. Primero, los seres humanos individuales se combinaron en pares porque no podían existir separados. El macho y la hembra se unieron para reproducirse, y el amo y el esclavo se unieron para preservarse. El maestro natural usó su intelecto para gobernar, y el esclavo natural empleó su cuerpo para trabajar. En segundo lugar, el hogar surgió naturalmente de estas comunidades primitivas para satisfacer las necesidades cotidianas. Tercero, cuando varios hogares se combinaron para necesidades adicionales, surgió una aldea también de acuerdo con la naturaleza. Finalmente, “la comunidad completa, formada por varias aldeas, es una ciudad-estado, que a la vez alcanza el límite de la autosuficiencia, en términos generales. Llega a ser por el bien de la vida, y existe por el bien de la buena vida "
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b) que nossa humanidade ou identidade como espécie, não é dada naturalmente ao nascermos, mas é construída por meio das interações com outros seres humanos.
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- Aristóteles afirmou há muito tempo que "o homem é por natureza um animal social" e aquele que não participa da sociedade é "uma besta ou um deus". A socialização é um componente importante da experiência humana, uma experiência que continua mesmo após uma interrupção traumática, como uma amputação.
- O homem é um animal social e isso, ele adora viver em sociedade com outros seres humanos, é uma concepção geral sobre seu padrão básico de comportamento. Quase todos os pensadores sociológicos concordam que existe uma relação muito estreita entre o indivíduo e a sociedade. Se algum indivíduo em particular poderia ter sido nutrido em condições nas quais não existia nenhuma sociedade, é uma questão diferente; mas permanece o fato de que sem um ambiente social, seja sua casa, sua comunidade ou seu estado, nenhuma estabilidade seria trazida a seu status como um indivíduo.
- Embora informações precisas sobre a origem exata da sociedade não sejam conhecidas, ainda é um fato aceito que o homem vive em sociedade desde tempos imemoriais. O homem tem que viver em sociedade para sua existência e bem-estar. Em quase todos os aspectos de sua vida, ele sente a necessidade da sociedade. Biologicamente e psicologicamente ele é compelido a viver em sociedade
- Porque uma vida completamente isolada é insuportável para ele e ele não pode se desenvolver em um indivíduo normal isolado. A essência do fato é que o homem sempre pertenceu a uma sociedade de algum tipo, sem a qual ele não pode existir. A sociedade atende a todas as suas necessidades e oferece segurança a ele. Ele nasceu, cresceu, vive e morre em sociedade. Sem sociedade, sua vida é como um peixe fora d'água.
- É por isso que o famoso filósofo grego Aristóteles comentou mais de dois mil e trezentos (2300) anos antes disso: “O homem é um animal social. Quem vive sem sociedade ou é fera ou é Deus ”. Portanto, a sociabilidade ou socialidade do homem é a principal razão pela qual o homem vive em sociedade. O homem aprende todas as suas qualidades sociais com a própria sociedade. É por isso que o Prof. Park tem razão quando opina que “o homem não nasce humano, mas para se fazer humano”. Conseqüentemente, existe uma grande quantidade de relacionamentos próximos entre o homem e a sociedade.
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