Paryavaran avam swasthya ke liye tel ki bachat par nibhand
Answers
eendhan ek praakrtik
sansaadhan hai ki upayogee oorja paida karata hai jab yah ek raasaayanik ya
paramaanu pratikriya aae. jab jala diya to ham unhen eendhan par vichaar
koyala, lakadee, tel, petrol ya gais oorja pradaan karata hai. lekin jaisa ki
ham sabhee jaanate hain ki eendhan nahin banaaya aadamee hai aur yah keval
svaabhaavik roop se to isakee vivekapoorn upayog bhee bahut kuchh aaj ke lie
lekin bahut bhavishy kee peedhee ke lie nahin kee jaroorat hotee hai. ham keval
apane vaahanon ko chalaane ke lie eendhan kee jaroorat nahin hai, lekin yah
bhee hamaare jeevan aur behatar maahaul chalaane kee jaroorat hai. eendhan kee
kamee se samay samay par duniya mein hone vaalee rahate hain. adhikaansh deshon
mein eendhan aayaat karane ke lie unakee jarooraton ko poora karane ke lie hai.
koyala aur tel aur gais jaise jeevaashm eendhan
nonrainaiwablai sansaadhan hain. doosare shabdon mein, badhate upayog prthvee
ke bheetar apanee upasthiti daiplaitais. to vahaan ek samay tha jab ve ab
upalabdh ho jaega. javaab vaikalpik aur akshay sroton ko vikasit karane ke lie
ya vivekapoorn tareeke se hamaare praakrtik sansaadhanon ka upayog karane ke
lie hai. gair-paaramparik oorja sansaadhanon ke vikaas ke baavajood, aam janata
abhee bhee unhen prayog mein mukhyatah unake kam oorja mooly kee vajah se
praakrtik tel aur gais, aur asuvidha ke saath unake upayog ke saath ke baare
mein aashankit hai.
behatar hoga ki ham paryaavaran aur svaasthy ke
lie eendhan bachaane ke lie karana chaahie. ab kaise bachat ko badhaava de
sakate ek behatar paryaavaran aur svaasthy achchhee tarah se karane ke lie
yahaan hota hai javaab hai. audyogeekaran, masheenaree aur parivahan ke tejee
se mod jeevan aur samrddhi ke prateekon mein se ek ban gaya hai. ve tel aur
gais har din haalaanki ham itane gaur se vikaas hai ki ham badee tasveer ke lie
hamaaree aankhen band kar diya hai par tula hua hai ki vikaas ke praakrtik
bhandaar se samarthan ke bina koee arth nahin hai kar rahe hain aur is tarah ve
ek satat vikaas se gujarana hai aur nahin kee ek pooree bahut ka upayog karen
ek-doosare kee keemat par nahin.
hamaare paryaavaran ke lie motar vaahan dvaara
eendhan ke dahan kee vajah se prabhaavit kiya ja raha hai. otomobail petrol ya
deejal par chalane, motar vaahan otomobail vyaapti jala diya eendhan
paryaavaran mein jaaree kar rahe hain chalaane ke lie eendhan ko jalaane, yah
jaaree kiya dhuaan ya jala diya eendhan prthvee kee ojon parat ghat rahe hain.
ojon parat kee kamee ke kaaran, green haus prabhaav ho raha hai aur prthvee
garm ho rahee hai aur andar se jal raha hai. ye sab buree tarah se hamaare
svaasthy ko prabhaavit kar rahe hain. saath hee yah bhee paryaavaran aur adhik
petrol ham aur adhik utsarjan ham banaate upayog karane ke lie bura hai,
haalaanki. yah uchch samay hai ki maanavata ke lie jeevaashm eendhan ke band
tha aur yah karane ke vaikalpik sroton ka upayog hai. hamaare svaasthy par
bahut prabhaav padata hai aur paryaavaran ke lie ek aasaan kaam nahin hai.
lekin agar ham prerit kar rahe hain aur vaastav mein aadesh sakaaraatmak
aadaten vikasit karane ke lie, aur hamaare hisse karane ke lie paryaavaran ke
khilaaph nakaaraatmak pravrttiyon ko badalane aur eendhan jama bachaane ke lie
hamaaree jeevan shailee ko samaayojit karana chaahate hain, yah bahut jarooree
hai. bhavishy ke lie eendhan kee bachat isalie ek tatkaal aavashyakata hai
kaise behatar paryaavaran aur svaasthy ke lie
eendhan bachaane ke lie
aaj ham sab ek daud sirph hamaaree laaparavaahee
aur agyaanata kee vajah se hamaare praakrtik sansaadhanon ko barbaad karane
mein kar rahe hain. itana hee nahin petrol ya deejal lekin is tarah ke
praakrtik gais, propen aur tel ke roop mein eendhan ke any sabhee prakaar ke
bahut jald hee gaayab ho ja rahe hain. yahaan ham behatar paryaavaran aur
svaasthy ke lie eendhan bachaane ke lie par kuchh sujhaav ke saath hain.
draiving karate samay apane vaahan kee gati ko
dheema aur gati seema ke lie chhadee gati eendhan kee khapat ko kam karane,
jisase eendhan kee arthavyavastha ko gati ke roop mein. klach ka bahut jyaada
hai aur anaavashyak roop se is roop mein prayog eendhan kee atirikt khapat ke
lie netrtv karenge karane se bachen. jab shahar ke chaaron or draiving eyar
kandeeshanar band kar den.
hamaaree kaar ka ek uchit rakharakhaav ke lie
bhee aavashyak hai. ek nishchit laabh ke baad injan tel saaph roop mein ganda
injan oyal aantarik injan gharshan ke kaaran aur eendhan kee barbaadee ke lie
netrtv kar sakate hain.
paak kala aur heeting eendhan bhee ghar par
bachaaya ja sakata hai. bijalee ke upakaranon jab upayog mein nahin kee svich
karen. bijalee ke taar ki na keval bijalee bachaane ke lie, lekin yah bhee bhee
apane bijalee ke bil mein katautee kee achchhee gunavatta ka prayog karen.
aap yah bhee kushalata se khaana pakaane ke
dvaara rasoee mein eendhan bachaane ke lie kar sakate hain. kavar dhoopadaan
pain mein garmee rahatee hai, khaana pakaane. nahin to aur adhik paanee garm
karane se aap kee jaroorat bhee propen bachaata hai.