please provide essay on "sirf tark karne bala dimag ek aise chaku ki tarah hai jisme dhar hai vah pryog karne bale ka hath raktmay kar deta hai" in hindi please.
A mind all logic is like a knife all blade.It makes the hand bleed that uses it.
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संवादात्मक और प्रतिनिधित्ववादी तर्क की एक औपचारिक विधि है। वाद-विवाद, तार्किक तर्क की तुलना में तर्क का एक व्यापक रूप है, जो केवल स्वयंसिद्ध और तथ्यात्मक तर्क से स्थिरता की परख करता है, जो सिर्फ यह जांचता है कि मामला या वाक्पटुता, जो अनुनय की एक तकनीक है क्या है या क्या नहीं है। यद्यपि, तार्किक स्थिरता, तथ्यात्मक सटीकता और दर्शकों के साथ कुछ हद तक भा ghanta वनात्मक अपील अनुनय की कला के महत्वपूर्ण तत्व हैं; वाद-विवाद में अक्सर एक पक्ष मुद्दे का बेहतर "संदर्भ" और/या ढांचा प्रस्तुत करके दूसरे पक्ष पर छाया रहता है, जो कहीं अधिक सूक्ष्म और सामरिक है।
एक औपचारिक वाद-विवाद प्रतियोगिता में, मतभेदों पर चर्चा और फैसला करने लिए लोगों के लिए नियम होते हैं, एक ढांचे के भीतर जो यह परिभाषित करता है कि वे कैसे बातचीत करेंगे। अनौपचारिक वाद-विवाद एक आम घटना है, एक वाद-विवाद की गुणवत्ता और गहराई उसमें हिस्सा ले रहे विवादकर्ताओं के ज्ञान और कौशल के साथ बढ़ जाती है। विमर्शी निकाय जैसे, संसद, विधान सभाएं और सभी प्रकार की बैठकें वाद-विवाद में संलग्न होती हैं। एक वाद-विवाद के नतीजे को दर्शकों के मतदान या निर्णायकों या फिर इन दोनों के संयोजन द्वारा निर्णित किया जा सकता है। हालांकि इसका यह मतलब है कि तथ्य, आम सहमति पर आधारित होते हैं, जो तथ्यात्मक नहीं है। निर्वाचित कार्यालय के लिए उम्मीदवारों के बीच औपचारिक वाद-विवाद, जैसे नेताओं का वाद-विवाद और अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव वाद-विवाद, लोकतंत्र में आम हैं।
एक विधि या कला के रूप में वाद-विवाद के अध्ययन का प्रमुख लक्ष्य है किसी भी पक्ष से समान सहजता के साथ शिरकत करने में एक व्यक्ति की क्षमता का विकास. अनुभवहीन विवादकर्ताओं के लिए, कुछ प्रस्ताव बचाव करने या खंडित करने के लिए आसान प्रतीत होते हैं; अनुभवी विवादकर्ताओं के लिए, तैयारी की समान अवधि के बाद, जो आमतौर पर काफी लघु होती है किसी भी प्रस्ताव का बचाव या खंडन किया जा सकता है। वकील अपने मुवक्किल की ओर से जोरदार बहस करते हैं, भले ही तथ्य उनके खिलाफ दिखाई देते हों. हालांकि वाद-विवाद के बारे में एक बड़ी ग़लतफ़हमी है कि यह कुल मिलाकर दृढ़ विश्वासों के बारे में है; ऐसा नहीं है।
एक औपचारिक वाद-विवाद प्रतियोगिता में, मतभेदों पर चर्चा और फैसला करने लिए लोगों के लिए नियम होते हैं, एक ढांचे के भीतर जो यह परिभाषित करता है कि वे कैसे बातचीत करेंगे। अनौपचारिक वाद-विवाद एक आम घटना है, एक वाद-विवाद की गुणवत्ता और गहराई उसमें हिस्सा ले रहे विवादकर्ताओं के ज्ञान और कौशल के साथ बढ़ जाती है। विमर्शी निकाय जैसे, संसद, विधान सभाएं और सभी प्रकार की बैठकें वाद-विवाद में संलग्न होती हैं। एक वाद-विवाद के नतीजे को दर्शकों के मतदान या निर्णायकों या फिर इन दोनों के संयोजन द्वारा निर्णित किया जा सकता है। हालांकि इसका यह मतलब है कि तथ्य, आम सहमति पर आधारित होते हैं, जो तथ्यात्मक नहीं है। निर्वाचित कार्यालय के लिए उम्मीदवारों के बीच औपचारिक वाद-विवाद, जैसे नेताओं का वाद-विवाद और अमेरिकी राष्ट्रपति चुनाव वाद-विवाद, लोकतंत्र में आम हैं।
एक विधि या कला के रूप में वाद-विवाद के अध्ययन का प्रमुख लक्ष्य है किसी भी पक्ष से समान सहजता के साथ शिरकत करने में एक व्यक्ति की क्षमता का विकास. अनुभवहीन विवादकर्ताओं के लिए, कुछ प्रस्ताव बचाव करने या खंडित करने के लिए आसान प्रतीत होते हैं; अनुभवी विवादकर्ताओं के लिए, तैयारी की समान अवधि के बाद, जो आमतौर पर काफी लघु होती है किसी भी प्रस्ताव का बचाव या खंडन किया जा सकता है। वकील अपने मुवक्किल की ओर से जोरदार बहस करते हैं, भले ही तथ्य उनके खिलाफ दिखाई देते हों. हालांकि वाद-विवाद के बारे में एक बड़ी ग़लतफ़हमी है कि यह कुल मिलाकर दृढ़ विश्वासों के बारे में है; ऐसा नहीं है।
kumarineha9792:
thanks bhai
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HERE IS THE ANSWER.....
एक दिमाग सभी तर्क चाकू की तरह है सभी ब्लेड यह हाथ का खून बहता है जो इसका उपयोग करता है।ै
करुणा, सहानुभूति, सहानुभूति, देखभाल, सम्मान, प्यार इत्यादि जैसे मानवीय मूल्यों के बिना तर्क पर काम करने वाला एक दिमाग बिल्कुल तेज चाकू की तरह है जो उन सभी को नष्ट कर देगा जो इसे मिटाना चाहते हैं। उपर्युक्त मूल्यों के बिना मानव मन बुरा हो जाता है। अच्छे मूल्यों के स्थान पर, यह लालसा, दुर्भाग्य, ईर्ष्या, घृणा, स्वार्थीता इत्यादि जैसी घृणास्पद और अनैतिक प्रवृत्तियों के प्रभाव में चलती है, जो हमेशा दूसरों को नुकसान पहुंचाती है और असली चाकू की तुलना में गहरी कटौती देती है।
मानव जाति के इतिहास में सभ्यता के लिए बहुत नुकसान और हमारे ग्रह उन मनुष्यों द्वारा किए गए हैं जो सिर्फ ठंड, उदासीन, तर्कसंगत मन के प्रभाव में रहते थे। सभी युद्ध, संघर्ष, षड्यंत्र, इत्यादि केवल अमानवीय तार्किक दिमाग के उत्पाद थे।
बुद्धिमान पुरुषों और महिलाओं ने मानव जाति को सुंदर नाटकों, कहानियों, उपन्यासों आदि के माध्यम से पढ़ाने की कोशिश की। कैसे कपटपूर्ण तर्क दिमाग काम करते हैं और इसे कैसे नियंत्रित करते हैं; हालांकि, मानव जाति ने उनसे बहुत धीरे-धीरे सीखा है।
मानव जाति के सभी महान संत, भविष्यवक्ताओं, मसीहियों, नेताओं, दार्शनिकों और शिक्षकों मानव और दिव्य भावनाओं के पुरुष थे। उन्होंने मानवीय मूल्यों के तहत अपने तर्क को तब्दील कर दिया और दुनिया को एक बेहतर स्थान बना दिया। यीशु को सभी बीमारों और जरूरतमंदों पर करुणा थी और उन्हें ठीक किया। लिंकन को दासों के लिए करुणा थी, जो मनुष्य भी थे, और उनके मुक्ति के लिए काम किया।
अंत में, हम कह सकते हैं कि हमें केवल हमारे दिमाग में ठंड तर्क की तीखेपन नहीं लेनी चाहिए, हमें इसमें प्यार और करुणा की गर्मी भी बुलानी चाहिए।
HOPE IT HELPS!!!!
एक दिमाग सभी तर्क चाकू की तरह है सभी ब्लेड यह हाथ का खून बहता है जो इसका उपयोग करता है।ै
करुणा, सहानुभूति, सहानुभूति, देखभाल, सम्मान, प्यार इत्यादि जैसे मानवीय मूल्यों के बिना तर्क पर काम करने वाला एक दिमाग बिल्कुल तेज चाकू की तरह है जो उन सभी को नष्ट कर देगा जो इसे मिटाना चाहते हैं। उपर्युक्त मूल्यों के बिना मानव मन बुरा हो जाता है। अच्छे मूल्यों के स्थान पर, यह लालसा, दुर्भाग्य, ईर्ष्या, घृणा, स्वार्थीता इत्यादि जैसी घृणास्पद और अनैतिक प्रवृत्तियों के प्रभाव में चलती है, जो हमेशा दूसरों को नुकसान पहुंचाती है और असली चाकू की तुलना में गहरी कटौती देती है।
मानव जाति के इतिहास में सभ्यता के लिए बहुत नुकसान और हमारे ग्रह उन मनुष्यों द्वारा किए गए हैं जो सिर्फ ठंड, उदासीन, तर्कसंगत मन के प्रभाव में रहते थे। सभी युद्ध, संघर्ष, षड्यंत्र, इत्यादि केवल अमानवीय तार्किक दिमाग के उत्पाद थे।
बुद्धिमान पुरुषों और महिलाओं ने मानव जाति को सुंदर नाटकों, कहानियों, उपन्यासों आदि के माध्यम से पढ़ाने की कोशिश की। कैसे कपटपूर्ण तर्क दिमाग काम करते हैं और इसे कैसे नियंत्रित करते हैं; हालांकि, मानव जाति ने उनसे बहुत धीरे-धीरे सीखा है।
मानव जाति के सभी महान संत, भविष्यवक्ताओं, मसीहियों, नेताओं, दार्शनिकों और शिक्षकों मानव और दिव्य भावनाओं के पुरुष थे। उन्होंने मानवीय मूल्यों के तहत अपने तर्क को तब्दील कर दिया और दुनिया को एक बेहतर स्थान बना दिया। यीशु को सभी बीमारों और जरूरतमंदों पर करुणा थी और उन्हें ठीक किया। लिंकन को दासों के लिए करुणा थी, जो मनुष्य भी थे, और उनके मुक्ति के लिए काम किया।
अंत में, हम कह सकते हैं कि हमें केवल हमारे दिमाग में ठंड तर्क की तीखेपन नहीं लेनी चाहिए, हमें इसमें प्यार और करुणा की गर्मी भी बुलानी चाहिए।
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