Question

QI ਆਦਿ ਕਾਲ ਵਿਚ ਉਪਜੇ ਨਾਥਾਂ-ਜੋਗੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਚਰਚਾ ਕਰੋ ।​

Answer 1

ਨਾਥ ਸਾਹਿਤ ਮੱਧਕਾਲੀ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਥ ਪੰਥ ਜਾਂ ਯੋਗ-ਸਾਧਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਨਾਥਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਿਵ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਦਿਨਾਥ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜ ਨਾਥ ਸਿੱਧ (ਜਾਂ ਗਿਆਨਵਾਨ), ਮੀਨਾਨਾਥ, ਗੋਰਕਸ਼ਨਾਥ, ਹਦੀਪਾ, ਕਨੂਪਾ ਅਤੇ ਚੌਰੰਗੀਨਾਥ, ਆਦਿਨਾਥ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਹਨ।

• ਨਾਥ ਸਾਹਿਤ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੀ, ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਕ। ਉਪਦੇਸ਼ਾਤਮਕ ਸਾਹਿਤ ਦੋਹਾ, ਪ੍ਰਹੇਲਿਕਾ, ਜਾਂ ਚਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਡ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਗੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਨੂਪਾ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰੀਪਾ ਦੁਆਰਾ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੋਹਾ ਜਾਂ ਛੰਦ ਚਰਿਆਗੀਟਿਕੋਸ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣੇ ਹਨ।

• ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਾਹਿਤ ਸਿੱਧਾਂ ਬਾਰੇ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੰਥ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਸਾਹਿਤ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹਨਾਂ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੋਰਕਸ਼ਕਵਿਜੈ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਮਾਨਿਕ ਚੰਦਰੇਰ ਗੀਤ, ਮਾਯਨਾਮਤੀਰ ਗਣ, ਅਤੇ ਗੋਪੀਚੰਦਰ ਗਣ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਬੰਗਲਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹਨਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿੰਦੀ, ਉੜੀਆ, ਮਰਾਠੀ, ਗੁਜਰਾਤੀ, ਨੇਪਾਲੀ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।

• ਇੱਕ ਜੋਗੀ ਇੱਕ ਭਟਕਦਾ ਹੋਇਆ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼, ਤਪੱਸਵੀ ਅਤੇ ਕੀਮੀਆਗਰ, ਜਾਦੂਗਰ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧ-ਜੋਗੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ, ਹਵਾ ਵਿਚ ਉੱਡਣ, ਪਾਣੀ 'ਤੇ ਚੱਲਣ, ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਤੋਂ ਭੋਜਨ ਬਣਾਉਣ, ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾਉਣ, ਬੰਜਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਪਮਾਨ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤਤਾ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

• ਅੱਜ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋਗੀਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਾਂਤਰਿਕ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਲੋਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਠਾਂ (ਜੇ ਉਹ ਜਿੰਦਾ ਹਨ) ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ (ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ) ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਇਲਾਜ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁਆਹ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ।

• ਤੰਤਰ ਅਤੇ ਯੋਗ ਦੇ ਭੇਦਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਆਦਮੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਗੋਰਖ-ਨਾਥ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ, ਇਹ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ ਜੋ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਨਾਥ-ਪੰਥੀ ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭ ਹੋਏ ਸਨ। ਨਾਥ-ਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਥ-ਪੰਥੀਆਂ ਨੇ ਲਿਖਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਖਿਕ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ।

• ਨਾਥ-ਜੋਗੀਆਂ ਅਤੇ ਗੋਰਖ-ਨਾਥ ਦੇ ਹਵਾਲੇ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ, ਸਿੰਧ, ਰਾਜਸਥਾਨ, ਗੰਗਾ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਬੰਗਾਲ ਡੈਲਟਾ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਤੱਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਥ-ਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੋਰਖ-ਨਾਥਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਗੋਰਖਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇਪਾਲੀ ਗੋਰਖਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੂਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਨਾਨਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਬੀਰ ਤੱਕ ਸਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

• ਨਾਥ ਜੋਗੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੰਨਾਂ (ਕਾਰਟੀਲੇਜ) ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇੱਕ ਛੇਕ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੰਦਰੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਲੋਬ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਕੰਨਪੱਥ ਜੋਗੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਕੰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਮੇਂਡਿਕੈਂਟਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਉੱਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਗਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਮਣਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਮਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਨੀ ਧਾਗਾ ਸੀ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਸਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਥਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਲ ਜਾਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਦੇ ਬਸਤਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁਦਰਾਕਸ਼ ਦੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਨਾਲ ਮਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਯੋਗਾ ਸਟਾਫ (ਯੋਗਾ ਡੰਡਾ), ਭੀਖ ਮੰਗਣ ਵਾਲਾ ਕਟੋਰਾ (ਲੋਟਾ), ਇੱਕ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਵਾਲੀ ਪਾਈਪ (ਚਿਲਮ), ਚਿਮਟੇ ਦਾ ਇੱਕ ਜੋੜਾ (ਚਿਮਟਾ) ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ (ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ)।

• ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਾਥ-ਜੋਗੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵੈਦਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਨਦੀ ਦੀ ਸਹਾਇਕ ਨਦੀ ਬਣ ਗਏ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗੋਰਖ-ਨਾਥ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗੋਰਖ-ਨਾਥ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਅਧੀਨ ਸਨ।

#SPJ1

Answer 2

Literature of Nath-Jogis:

• In India and Nepal, the Nath, also known as Natha, are a Shaiva branch of Hinduism. It was a mediaeval movement that incorporated principles from India's Buddhism, Shaivism, and Yoga traditions. A group of followers known as the Naths have various lists of additional gurus but regard Shiva as their primary lord or guru. Among these, the ideas and organisation primarily created by Gorakhnath and the Matsyendranath of the ninth or tenth century are particularly significant. The Nath Panth is seen as having its roots in Gorakhnath.
• The majority of the Shaivism-related theological literature in the Nath tradition dates from the 11th century CE or later. But Siddha tradition, which is far older, is where its roots lie. The Nath tradition's improvements and use of yoga, especially Hatha yoga, to change one's body into a sahaja siddha condition of awakened self's identity with absolute reality are important aspects of the practise. An accomplished guru, also known as a yoga and spiritual teacher, is thought to be necessary and is renowned for their esoteric and unorthodox practises.
• In an effort to better grasp theology and develop their own special abilities, they used unusual methods that contradicted all accepted ideas. As a part of their spiritual practise, they established monastic institutions and wandering communities that travelled large distances to revered locations and celebrations like the Kumbh Mela. In addition to their monastic communities, the Nath also have a strong settled householder history. During the time that Islam ruled the Indian subcontinent, some of them transformed into warrior ascetics.

Learn more here

https://brainly.in/question/8826222

#SPJ1