Question

ras mein sanchari bhav ke parkar​

Answer 1

$<b>संचारी भाव$
स्रमा:यह लंबी यात्रा से और शारीरिक व्यायाम के परिणाम से उत्पन्न होता है। यह आह भरने से, धीरे धीरे चलने से, शरीर के हलके मालिश आदि द्वारा इसका प्रतिनिधित्व किय जाता है।

आलस्य: यह प्राकृतिक स्वभाव, बीमारी गर्भावस्था आदि जैसे निर्धारकों के कारण होता है। यह दुख, सिर दर्द, आदि द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है।

दैन्य: यह अवसाद, प्रिय वस्तुओं की गरीबी, चोरी आदि निर्धारकों का परिणाम है। मानसिक असंतुलन, अशुद्ध शरीर आदि द्वारा प्रतिनिधित्व किया जाता है।

चिन्त: प्रतिबिंब समृद्धि गरीबी आदि के नुकसान की तरह निर्धारकों द्वारा निर्मित होता है। यह गहरी सोच, ध्यान आदि के द्वारा प्रस्तुत किया जाना चाहिए।

मोहा: व्याकुलता की भावना भाग्य, भय, घृणा आदि की क्रूर स्ट्रोक द्वारा निर्मित है। यह नुकसान चेतना की, हानि की दृष्टि से आदि नीचे गिरने से प्रतिनिधित्व किया जाना चाहिए।

स्म्र्ति: याद सुख और दुख में अनुभवी लग रहा हे प्राकृतिक याद करने का है। यह सोच नींद की आसानी हानि, आदि जैसे निर्धारकों के कारण होता है। यह सिर के हिला नीचे देख, आंख भौंक जुटाने आदि की तरह परिणाम का प्रतिनिधित्व करती है।

ध्र्ति: यह वेदों में साहस, ज्ञान, दक्षता, धन आदि की तरह निर्धारकों के कारण होता है। यह आनंद का प्रतिनिधित्व करती है।

व्रिदा: यह अपमान, पश्चाताप आदि जैसे निर्धारकों द्वारा उत्पन्न होता है। यह चेहरा छुपा सिर झुका, जमीन पर लाइनों ड्राइंग आदि द्वारा किया जाना चाहिए।

चपलता: भावना जुनून, घृणा, प्रतिद्वंद्विता, क्रोध आदि से उत्पन्न होता है। यह कठोर शब्दों, गाली, ताड़ना, हत्या आदि का प्रतिनिधित्व करती है।

हारसा: यह प्रियजनों आदि के साथ बैठक की, इच्छा की प्राप्ति की तरह निर्धारकों के कारण होता है। यह आदि सुंदर शब्दों के लिए आता है, आंखों की चमक द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

आवेगा: भावना हवा या लीक में हाथियों की बारिश आग पागल भीड़ द्वारा उत्पादित, घबराहट कहा जाता है। इस आदि सभी अंगों की मानसिक व्याकुलता ढीला द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए

जदता: यह सुनवाई और वांछनीय या अवांछनीय वस्तुओं के देखने की तरह निर्धारकों द्वारा निर्मित है। यह आदि मौन रखते हुए जवाब देते नहीं द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

गर्वा: यह शासन, महान जन्म, शबाब, शिक्षा आदि जैसे निर्धारकों के कारण होता है। यह तरह ईर्ष्या, अनादर, उपेक्षा आदि द्वारा प्रतिनिधित्व किया है।

विसादा:यह काम खत्म करने की असमर्थता, आकस्मिक आपदा की तरह निर्धारकों के कारण होता है, यह साहस के सहयोगी दलों, हानि आदि के लिए देख द्वारा प्रतिनिधित्व किया है।

औत्सुक्य: इस अपनों से जुदाई की याद की तरह निर्धारकों की वजह से एक लग रहा है, बगीचे की दृष्टि आदि है। यह नीचे डाली चेहरा, लेटी की इच्छा के साथ सोच, गहरी सांस द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

निद्र: यह शारीरिक दुर्बलता थकान, नशा, आलस आदि जैसे निर्धारकों द्वारा निर्मित है। यह आदि, आंखों की रोलिंग जम्हाई, आँखों के सिकुड़ने, चेहरे की गंभीरता का प्रतिनिधित्व करती है।

अपस्मरा: इस पागलपन का एक प्रकार है। यह एक ऐसी बुराई देवता, यक्ष, नागा, राक्षसों आदि के रूप में सुपर मानव शक्तियों की आत्माओं के कब्जे तरह निर्धारकों के कारण होता है। यह कांप चल रहे हैं, नीचे गिरने, पसीना आदि द्वारा प्रतिनिधित्व किया है।

सुप्ता:सपने देखने की भावना, इंद्रियों की वस्तुओं का आनंद ले खींच कर जमीन पर या गद्दे पर लेटी या शरीर करार तरह निर्धारकों द्वारा निर्मित है। यह खर्राटों सुस्ती, लोगों को नींद में बात कर रही द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

विभोदा: यह भोजन के पाचन, नींद के टूटने, बुराई और बुरे सपने की तरह निर्धारकों प्रतिनिधित्व किया है आदि। यह, जम्हाई आँखों के संपर्क में आए, आदि बिस्तर से उठने की तरह परिणाम का प्रतिनिधित्व करती है।

अमर्सा: यह धन में और सत्ता में, सीखने में गाली दी या उनके वरिष्ठ अधिकारियों द्वारा अपमानित कर रहे हैं जो व्यक्ति के कारण होता है। यह बिस्तर के झटकों सोच नीचे देख, ध्यान, मदद करने के साधन के लिए खोज के द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

अवहिथा: यह शर्म की बात है, हार, क्रूरता आदि जैसे निर्धारकों द्वारा उत्पन्न होता है। यह बातचीत, अशुद्ध अर्थ आदि के विषय में परिवर्तन द्वारा प्रतिनिधित्व होना चाहिए।

उग्रत:

मति:

व्यदि:

उन्मदा:

मरना:

त्रसा:

वितर्का: