Question

sakhi summary in hindi

Answer 1

हमेशा इतनी मीठी बात बोलती है कि हमारा दिल आनंद और शीतलता महसूस करता है और कभी भी किसी के लिए कठोर नहीं होता मिठाई बातें बोलना दूसरों को शांत और आनंदित बनाता है और इसलिए यह वक्ता के लिए करता हैहिरण ने अपने उपन्यास में कस्तुरी (मिठाई की सुगंध की सामग्री), लेकिन उन्हें यह नहीं पता है। वह एक जंगल को दूसरी स्रोत खोजता है। उसी तरह हमारा प्रभु हर किसी में प्रबल है लेकिन यह दुनिया हिम से अवगत है और वह उसे खोजने के लिए दूसरे स्थान पर चल रहा है।जब तक मैं अस्तित्व में नहीं था, भगवान वहाँ नहीं था, अब भगवान मौजूद है और मैं कहीं नहीं हूँ प्यार का यह रास्ता बहुत संकीर्ण है, दो एक साथ मौजूद नहीं हो सकते। या तो "मैं" वहां होगा या वह कबीर प्राप्ति की स्थिति को समझाने की कोशिश कर रहा है। जब हमारा अहंकार गिरता है, तभी हम अपनी पूर्ण महिमा को देख सकते हैं, क्योंकि हम अलग नहीं हैं, हम उसके साथ एक हैं, हमारे अलग होने की बूंद होने के बाद ही वह मौजूद है और दिखाता है।(कबीर इस दुनिया में अपने प्रिय मित्र की तलाश में अपने घर खो गए थे।) वह अभी भी अपने प्यार को पूरा करने में असमर्थ है और वह देखता है कि पूरी दुनिया दिन में खा रहा है और रात में सो रही है। कबीर के बारे में क्या कहना है जो रात में जागते हैं और अपने प्रेमी के लिए रोते हैं (जिनके बिना कबीर शांति और खुशी पा सकते हैं)।बिरह का यह जहरीला साँप (कबीर ने कुंडलिनी का उल्लेख किया है?) मेरे शरीर में प्रवेश किया है, अब कोई मंत्र इस पर काम नहीं करता है। (यह मुझे भीतर से काटता है), लोग कहते हैं कि यह सही है - जिन्होंने राम से इस अलगाव को महसूस किया है, अब और नहीं बच पाएगा। यहां तक ​​कि अगर वे जीवित रहते हैं, तो यह सुनिश्चित होता है कि वे पागल हो जाएंगे। जब यह प्रेम भक्त के लिए होता है, वह बाहरी दुनिया से अलग होने लगता है, और भगवान से मिलने में सक्षम नहीं होने के नाते, वह पागल की तरह दिखता है। (जब वह भगवान से मिलता है, वह प्रेम और आनंद के साथ संतृप्त हो जाता है, इस प्रकार भी वह बाहरी दुनिया के लिए पागल लग रहा है)।हे कबीर, हमेशा आपका स्वागत है और अपने समीक्षकों को अपने पास रखो। आपको अपने घर में उनके लिए एक झोपड़ी बनाना चाहिए ताकि आप हमेशा उनके द्वारा लाभान्वित हों। आलोचकों महान cleansers हैं; वे किसी भी पानी और साबुन के बिना आपकी प्रकृति को स्वच्छ और स्वच्छ बनाते हैं। कबीर इस बारे में बहुत निश्चित हैं, हमें हमेशा किसी भी तरह की आलोचना का स्वागत करना चाहिए; यहां तक ​​कि हमें मित्रों और दुश्मनों से भी तलाश करनी चाहिए। आलोचना से हमें हमारी गलतियों और समस्याओं का एहसास होता है जिनकी हमें ध्यान देना चाहिए और उन्हें साफ करना चाहिए जो अन्यथा हम महसूस नहीं कर पाएंगे। इस तरह आलोचक हमारे प्रशंसकों की अपेक्षा अधिक शुभचिंतक हैं।यह दुनिया किताबों और ग्रंथों को पढ़ने के लिए मर गया, लेकिन कोई भी ज्ञात नहीं हो सकता (पंडित- जो ब्रह्मांड के रहस्य को जानता है) यह प्यार है - पर्म के दो और आधे पत्र (यह देवनागरी स्क्रिप्ट में दो और आधे अक्षर का गिना जाता है) जो केवल पठनीय बात है। कौन तो कभी इसे पढ़ता है; ज्ञात हो जाएगा (पंडित) सभी संत यह कहते हुए कहते हैं कि आखिर में जो प्रेम रहता है वह प्रेम है - और भगवान प्रेम के महासागर नहीं हैं, इसे पढ़ने की कोशिश करें, ऐसा हो, इसे अपने माध्यम से प्रवाह करें और आप ब्रह्मांड और भगवान के सभी रहस्यों को जान लेंगे।कबीर का कहना है कि उसने अपना घर जलाया है, और उसके हाथ में जलती हुई लकड़ी ले ली है। अब वह उन लोगों के घरों को जला देगा जो कबीर के साथ आगे बढ़ने के लिए तैयार हैं।घर न केवल घर का प्रतिनिधित्व करता है बल्कि सभी आराम, लगाव और संबंधों को भी दर्शाता है। जो लोग इस मार्ग पर चलना चाहते हैं वे किसी भी स्थान पर जाने के लिए तैयार रहें, सबकुछ का सामना करें और सभी प्रकार के लगाव को तोड़ दें। घर फिर से हमारे अपने घर का प्रतिनिधित्व करता है - इसका मतलब है आत्मा का रहने का स्थान- शारीरिक, सूक्ष्म, आकस्मिक, सुपर आकस्मिक और आध्यात्मिक निकाय कबीर कहते हैं कि हमें अपने सभी अस्तित्व को छोड़ने के लिए अपने सच्चे आत्म देखने और भगवान के साथ एक होना चाहिए। वह कहते हैं कि उसने अपना घर जलाया और उसकी अहंकार-अस्तित्व के सभी परत अब गिरा दिए गए हैं और अब वह उन सभी को कर देगा जो मार्ग का पालन करना चाहते हैं। ऐसा करने के बिना, आगे बढ़ना असंभव है

Answer 2

साखी

"साखी" कबीर जी की अन्य रचनाओं में से एक सुन्दर रचना है। इस कविता में कबीर जी कहते हैं कि हमे ऐसी वाणी बोलनी चाहिए जिससे हमारा घमंड ना झलकता हो। इससे हमारे मन को शांति मिलेगी और सुनने वाले को भी शांति की महसूस होगी। जिस प्रकार कस्तूरी हिरण के नाभि में होती है जिसकी खोज में वह जंगल में घूमता रहता है ठीक उसी प्रकार मनुष्य भी अपने हृदय में बसे ईश्वर को ना देखकर उसे अन्य जगह ढूँढता रहता है। जब तक मनुष्य के ह्रदय में अहंकार का वास रहेगा तब तक उसे ईश्वर की प्राप्ति होना असंभव है।