Question

विद्या नाम नरस्य रूपमधिकं प्रच्छन्नगुप्तं धनम्
विद्या भोगकरी यशः सुखकरी विद्या गुरूणां गुरुः ।
विद्या बन्धुजनो विदेशगमने विद्या परा देवता
विद्या राजसु पूज्यते न हि धनं विद्या-विहीनः पशुः ।




Please explain in hindi​

Answer 1

Answer;

विद्या नामक धन मनुष्य का अधिक सौंदर्य होता है। यह गुप्त से भी गुप्त धन है। विद्या भोगों (pleasure) को देने वाली यश,तथा,सुख प्रदान करने वाली है। विद्या गुरुओं का गुरु है। विदेश जाने पर विद्या ही एमात्र साथी है। विद्या सबसे बड़ी देवता है। राजाओं में विद्या की ही पूजा होती है न धन की। विद्या के बिना मनुष्य पशु है।

EXPLANATION ;

please follow me and mark me as the brainliest hope it helps you

Answer 2

व्यक्तिस्य बाह्यरूपात् अधिकं शिक्षा सन्तुष्टिः, यशः, सुखं च ददाति इति कारणतः गुप्तरत्नम् अस्ति । ज्ञानं गुरुणामपि गुरुः।

विदेशयात्रायां ज्ञानं ज्ञातिजनानाम् परमदेवः भवति ।

नृपाः ज्ञानं पूजयन्ति यतः धनं विना पशुः नास्ति।

साधन

ज्ञान की अक्सर तथ्यात्मक जागरूकता या व्यावहारिक क्षमताओं के रूप में व्याख्या की जाती है, लेकिन यह चीजों या परिस्थितियों से परिचित होने का भी प्रतिनिधित्व कर सकता है। शब्द "तथ्यों का ज्ञान", जिसे "प्रस्तावात्मक ज्ञान" के रूप में भी जाना जाता है, एक वास्तविक विश्वास को संदर्भित करता है जिसे साक्ष्य के उपयोग से एक राय या शिक्षित अनुमान से अलग किया जा सकता है। यद्यपि अधिकांश दार्शनिक इस बात से सहमत हैं कि प्रस्तावात्मक ज्ञान एक प्रकार का वास्तविक विश्वास है, कई दार्शनिक बहसें औचित्य के मुद्दे पर केन्द्रित होती हैं, जिसमें यह भी शामिल है कि क्या यह आवश्यक भी है, इसे कैसे परिभाषित किया जाए, और क्या इसके अलावा कुछ और आवश्यक है। एडमंड गेटियर के विचार प्रयोगों की श्रृंखला के परिणामस्वरूप ये बहसें और अधिक गर्म हो गईं, जिससे कई अलग-अलग परिभाषाओं का उदय हुआ। उनमें से कुछ औचित्य की आवश्यकता को अस्वीकार करते हैं और इसके लिए विश्वसनीयता या संज्ञानात्मक व्यवहार जैसे अन्य कारकों को स्थानापन्न करते हैं।

#SPJ3