वा या निवति ने पी विंड मावेश १ 120 तम्या
70--2LC
हए उसुरे से । सेर्मा की दूरी पर
वा तो भादो को मिलने वाली रेता के मध्य बिंदु
पर वियत क्षेत्र की विना ज्ञान फिलित
एक परिबा माग - - 1. 2. 110 को PC
मध्य रख दिया जाता है परवा जावेश
पर लगने गते बल का मान दशा लिखित
के
D
7-90
Answers
us sachchidanand paramatma ka hi aansh hone se yah prani bhi sachchidanand svaroop hai. parantu jab prani asath vastu ki ichchha karata hai ki amuk vastu mujhe mile, tab us ichchha se vah svatah svabhavik anand- sukh dhak jata hai. jab asat vastu ki ichchha mit jati hai, tab us ichchha ke mitate hi vah svatah svabhavik sukh prakat ho jata hai. nity-nirantar rahane vala jo sukharoop ‘tattv’ hai, usamean jab sattvaki buddhi tallin ho jati hai, tab buddhi mean svachchhata, nirmalata a jati hai. us svachchh aur nirmal buddhi se anubhav mean ane vala yah svabhavik sukh hi sattvik kahalata hai. buddhi se bhi jab sanbandh chhoot jata hai, tab vastavik sukh rah jata hai. sattviki buddhi ke sanbandh se hi us sukh ki ‘sattvik’ sanjna hoti hai. buddhi se sanbandh chhootate hi usaki ‘sattvik’ sanjna nahian rahati.
man mean jab kisi vastu ko prapt karane ki ichchha hoti hai, tab vah vastu man mean bas jati hai arthat man aur buddhi ka usake sath sanbandh ho jata hai. jab vah manovaanchhit vastu mil jati hai, tab vah vastu man se nikal jati hai arthat vastu ka mean jo khianchav tha, vah nikal jata hai. usake nikalate hi arthat vastu se sanbandh-vichchhed hote hi vastu ke abhav ka jo duahkh tha, vah nivritt ho jata hai aur nity rahane vale svatah siddh sukh ka tatkalik anubhav ho jata hai. vastav mean yah sukh vastu ke milane se nahian hua hai, pratyut rag ke tatkalik mitane se hua hai, par rajas purush bhool se us sukh ko vastu ke milane se hone vala man leta hai. vastav mean dekha jae to vastu ka sanyog bahar se hota hai aur prasannata bhitar se hoti hai. bhitar se jo prasannata hoti hai, vah bahar ke sanyog se paida nahian hoti, pratyut bhitar (man mean) basi huee vastu ke sath jo sanbandh tha, us vastu se sanbandh-vichchhed hone par paida hoti hai. tatpary yah hai ki vastu ke milate hi arthat bahar se vastu ka sanyog hote hi bhitar se us vastu se sanbandh-vichchhed ho jata hai aur sanbandh-vichchhed hote hi nity rahane vala svabhavik sukh ka abhas ho jata hai.
Explanation:
I think it's help you