Question

میر انیس کی منظر نگاری پر ايك مضمون قلمبند کیجئے۔​

Answer 1

Explanation:

میرانیس اُردو کے ایک ایسے شاعر ہیں جنہوں نے زمین سخن کو آسمان کردیا ہے۔ جس طرح سودا قصیدہ گوئی میں میر غزل گوئی میں اور میر حسن مثنوی نگاری میں بے مثل ہیں اسی طرح میر انیس مرثیہ نگاری میں یکتا ہیں ۔ اوّل تو میر انیس نے اپنی مرثےوں میں بہت سے نئے موضوعات کو شامل کیا ہے۔ اور اس طرح اس کے دامن کو وسیع کر دیا ہے۔ دوسرا انہوں نے شاعری کو مذہب سے وابستہ کرکے اس کو ارفع و اعلیٰ بنا دیا ہے۔ اس طرح اردو شاعری مادیت کے سنگ ریزوں سے نکل کر روحانیت کے ستاروں میں محو خرام ہو گئی ہے

الفاظ میں کسی جذبہ، واقعہ یا منظر کھینچا محاکات کہلاتا ہے۔ محاکات کی قدرت انیس میں اس درجہ بڑھی ہوئی تھی کہ خود مرزا دبیر کے مداحوں کو میرانیس کی عظمت کو تسلیم کرنا پڑاہے۔ یہ خصوصیت ان کو(میرحسن مثنوی سحرالبیان) سے ترکہ میں ملی تھی۔ میرانیس کا کما ل یہ ہے کہ جس واقعہ کو بیان کرتے ہیں اس کی تصویرکھینچ دیتے ہیں بلکہ ان کی تصویر کبھی کبھی اصل سے بھی بہتر ہو جاتی ہے۔ اس سلسلے میں ایک بہت خوبصورت مثال پیش کی جاتی ہیں ۔ مثلاً اس جگہ صبح کا سماں کا کتنا اچھا نقشہ کھینچا گیا ہے۔

 چلنا وہ باد صبح کے جھونکوں کا دمبدم

مرغانِ باغ کی وہ خوش الحانیاں بہم

وہ آب و تاب نہر وہ موجوں کا پیچ و خم

سردی ہوا میں پرنہ زیادہ بہت نہ کم

کھا کھا کے اوس او ربھی سبزہ ہرا ہوا

تھا موتیوں سے دامنِ صحرا بھرا ہوا

Answer 2

Answer:

میر بابر علی انیس (اردو: مير ببر على انيس، 1800-1874)، جسے میر انیس کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک ہندوستانی اردو شاعر تھا۔ انہوں نے شاعری میں انیس (اردو: انیس، انیس کا مطلب ہے "قریبی دوست، ساتھی") کا قلمی نام (تخلّس) استعمال کیا۔ انیس نے اپنی شاعری میں فارسی، اردو، عربی اور سنسکرت کے الفاظ استعمال کیے ہیں۔ انیس نے طویل مرثیہ لکھا، جو ان کے زمانے کا رواج تھا، لیکن آج کل مذہبی تقریبات میں بھی صرف منتخب حصے ہی بیان کیے جاتے ہیں۔ ان کی وفات 1291 ہجری میں ہوئی جو کہ 1874 عیسوی کے مطابق ہوئی۔

Explanation:

میر ببر علی انیس کا شمار ان شاعروں میں ہوتا ہے جنہوں نے اپنی تخلیقی صلاحیتوں سے اردو کی ماتمی شاعری کو کمال کی معراج پر پہنچایا۔ انیس کو مرثیہ کے اسلوب میں وہی مقام حاصل ہے جو ان کے دادا میر حسن کے اسلوب مثنوی میں ہے۔ انیس نے اس عام خیال کو غلط ثابت کیا کہ اردو میں اعلیٰ درجے کی شاعری صرف غزل میں کی جا سکتی ہے۔ وہ جس مقام پر رسائی شایری لے گئے وہ اپنی مثال آپ ہے۔ انیس آج بھی اردو میں سب سے زیادہ پڑھے جانے والے شاعروں میں سے ایک ہیں۔

میر ببر علی انیس 1803ء میں فیض آباد میں پیدا ہوئے، ان کے والد میر مستحسن خالق خود بھی مرثیہ کے بڑے اور مشہور شاعر تھے۔ انیس کے پردادا ضحاک اور دادا میر حسن (مصنف مثنوی سحر البیان) تھے۔ یہ بات بھی قابل غور ہے کہ اس گھرانے کے شاعروں نے غزل سے ہٹ کر اپنا الگ راستہ اختیار کیا اور جس صنف کو انہوں نے فضیلت کی بلندیوں کو چھو لیا اسے لے کر گئے۔ میر حسن مثنوی میں پھر انیس مرثیہ میں اردو کا سب سے بڑا شاعر کہا جا سکتا ہے۔

شاعروں کے گھرانے میں پیدا ہونے کی وجہ سے انیس کی طبیعت بچپن سے ہی موزوں تھی اور چار پانچ سال کی عمر میں کھیلتے ہوئے ان کی زبان سے موزوں شعر نکلتے تھے۔ ابتدائی تعلیم فیض آباد میں ہی حاصل کی۔ مقبول تعلیم کے علاوہ سپاہ گری میں بھی مہارت حاصل کی۔ ان کا شمار اہل علم میں نہیں ہوتا البتہ ان کے علم کو سب تسلیم کرتے ہیں۔ ایک بار اس نے منبر سے ساختی سائنس کی روشنی میں سورج کے گرد زمین کی گردش کو ثابت کیا۔ عربی اور فارسی کے علاوہ وہ زبان (ہندی) سے بھی بہت دلچسپی رکھتے تھے اور تلسی اور ملک محمد جایاسی کے کلام سے بخوبی واقف تھے۔ کہا جاتا ہے کہ لڑکپن میں وہ ہندو ہونے کا بہانہ کر کے ایک برہمن عالم کے پاس جایا کرتے تھے تاکہ ہندوستان کی مذہبی کتابوں کو سمجھ سکیں۔ یہ تجربات بعد میں اس کی موت کی دیکھ بھال میں بہت کارآمد ثابت ہوئے۔

انیس نے بہت چھوٹی عمر میں شاعری شروع کر دی تھی۔ جب وہ نو سال کا ہوا تو اس نے سلام کیا۔ ڈر کر اس نے باپ کو دکھایا۔ باپ بہت خوش ہوا لیکن کہا کہ تمہاری عمر ابھی تعلیم حاصل کرنے کی ہے۔ وہاں توجہ نہ دیں۔ فیض آباد کے تمام مشاعروں کی طرح وہ بھی غزلیں لکھتے تھے لیکن پڑھتے نہیں تھے۔ 13-14 سال کی عمر میں ان کے والد نے انہیں اس وقت کے استاد شیخ امام بخش ناسک کی سرپرستی میں دے دیا۔ ناسخ نے جب ان کی شاعری دیکھی تو دنگ رہ گیا کہ اس کم عمری میں یہ لڑکا اتنی کمال کی شاعری سنا سکتا ہے۔ اس نے انیس کے کام پر کوئی تصحیح کرنا غیر ضروری سمجھا، لیکن اپنی کنیت جو کہ پہلے حاجن تھی، کو بدل کر انیس رکھ دیا۔ یہ ان غزلوں میں سے ایک تھی جو انیس نے ناسخ کو دکھائی تھی۔

اس خوشی کے آنسوؤں کی وجہ ہم پر ظاہر ہوتی ہے۔

دھواں لگتا ہے آنکھوں میں کسی کا دل جل رہا ہے۔

13-14 سال کی عمر میں، انیس نے اپنے والد کی غیر موجودگی میں گھر کی زنانہ مجلس کے لیے ایک مصدق لکھا۔ اس کے بعد انہوں نے رسائی شائری میں تیزی سے ترقی شروع کی، اس میں ان کی محنت اور مراقبہ کا بڑا ہاتھ تھا۔ کبھی کبھار خود کو کوٹھری میں بند کر لیتے، کھانا پینا بھی معطل کر دیتے اور حسب منشاء مرثیہ مکمل ہونے پر ہی باہر نکلتے۔ وہ خود کہتا تھا کہ ’’مارسیہ کہتے ہوئے دل خون کرتا ہے‘‘۔ جب میر خالق جو اس وقت لکھنؤ کے اہم ترین مرثیہ نگاروں میں سے ایک تھا، مطمئن ہو گیا کہ انیس اس کی جگہ لینے کے قابل ہے تو اس نے اپنے بیٹے کو لکھنؤ کے درباری اور نیک سامعین کے سامنے پیش کیا اور میر انیس کی شہرت پھیلنے لگی۔ مرثیہ کہنے کے علاوہ انیس نے مرثیہ پڑھنے میں بھی کمال حاصل کیا تھا۔ محمد حسین آزاد کا کہنا ہے کہ انیس قد آدم آئینے کے سامنے تنہائی میں گھنٹوں مرثیہ پڑھنے کی مشق کرتے تھے۔ صورت حال کو دیکھ کر اشارہ اور بات کرنا اور اس کا توازن درست کرنا اور خود کو نامناسب کرنا۔ کہا جاتا ہے کہ کبھی کبھی سر پر ٹوپی ٹھیک سے رکھنے میں ایک گھنٹہ لگ جاتا تھا۔

learn more

brainly.in/question/52361815

brainly.in/question/21050495

#SPJ3