Question

1. (क) गांधी जी किस प्रकार के सुखों को मानव-जाति के लिए श्रेष्ठ मानते थे?​

Answer 1

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Explanation:

Din't understand This

Answer 2

महात्मा गांधी ने भी कभी-कभी एक-एक व्यक्ति के लिए आराधना की व्याख्या की। उन्हें रैंक, छायांकन, सिद्धांत या धर्म के आधार पर अलगाव में विश्वास नहीं था।

• उसके लिए, आकाश के नीचे के सभी लोग ईश्वर की संतान हैं और तदनुसार उन्हें समान रूप से प्यार करने और मन लगाने का अधिकार है।
• इसके अतिरिक्त, उन्होंने अपनी रचनाओं और पतों में इसका परीक्षण किया, साथ ही एक के बाद एक मनुष्य के जीवन में इसके महत्व का उल्लेख किया। इस सेटिंग में अपने एक उत्कीर्णन में उन्होंने कहा, "पश्चिम की ओर एक संदेश देने के लिए, यह आराधना का संदेश होना चाहिए।" [हरिजन, 20 अप्रैल, 1947]
• यद्यपि महात्मा का उपरोक्त संक्षिप्त कथन अंतर-एशिया संबंध सम्मेलन 1 में उनके प्रवचन का एक अंश है, कैसे उन्होंने अविश्वसनीय पुरुषों और विशेष रूप से विभिन्न सख्त नेटवर्क के प्रवर्तकों के समर्थक के समानता-आधारित सबक वाले स्नेह के संदेश को पारित किया। था, और ध्यान देने योग्य है।
• उन्होंने लोगों से दिल से साझा इक्विटी रखने का आग्रह किया था। उन्होंने प्रेम को अंतर्दृष्टि और विवाद से जोड़ने के लिए पश्चिम के लोगों का भी आह्वान किया था। उनका आह्वान उनकी आराधना की व्यापक-आधारित छाप की एक अचूक अभिव्यक्ति थी।
• इतना ही नहीं, एक-दूसरे की भावनाओं के लिए साझा सम्मान की हवा में आगे बढ़ने के रास्ते पर आगे बढ़ने पर गांधी का भार, संकीर्णता, पूर्वाग्रह और संकीर्णता से मुक्त आराधना की निश्चितता के लिए उनकी लालसा को स्पष्ट करता है।
• उन्होंने आगे कहा था, 'साझा सम्मान का माहौल [एक दूसरे की भावनाओं का] और विश्वास इस पथ की ओर प्रारंभिक चरण है।'
• इस प्रकार, समानता और एक दूसरे की भावनाओं के सामान्य सम्मान को आराधना का आधार बनाते हुए, महात्मा गांधी ने इसके उपयोगी कोण में एक और पहलू जोड़ा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम उनके स्नेह के दृष्टिकोण से सहमत हैं या नहीं, या फिर फिर से यह मानते हुए कि यह हमें वर्तमान दृष्टिकोण से बहुत बड़ा और महत्वपूर्ण प्रतीत होता है या नहीं।
• इसी तरह, अगर गांधी के दृष्टिकोण को हमारे द्वारा लागू माना जाता है तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, किसी भी मामले में, वे निस्संदेह हमें उनके सूक्ष्म अध्ययन और जांच की याद दिलाते हैं।