अंग्रेजी पद्धति की उपचार प्रणाली। शब्द समूह के लिए एक शब्द।
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जंगल में फैलनेवाली आग – दावाग्नि
समुद्र में लगने वाली आग – बड़वानल
जो सपना दिन में देखा जाए – दिवास्वप्न
जिसे कठिनाई से जाना जा सके – दुर्ज्ञेय
जो कठिनाई से समझ में आता हो – दुर्बोध
अर्द्धरात्रि का समय – निशीथ
रंगमंच पर पर्दे के पीछे का स्थान – नेपथ्य
आजीवन ब्रह्मचर्य का व्रत लेने वाला – नैष्ठिक
नाटक का पर्दा गिरना – पटाक्षेप
रंगमंच का पर्दा – यवनिका
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जो उत्तर न दे सके – निरुत्तर
केवल दूध पर जीवित रहने वाला – पयोहारी
शरणागत की रक्षा करने वाला – प्रणतपाल
एक बार कही हुई बात को दोहराते रहना – पिष्टपेषण
जो पूछने योग्य हो – पृष्टव्य
प्रमाण द्वारा सिद्ध करने योग्य – प्रमेय
रात का भोजन – ब्यालू/ रात्रिभोज
जिसकी आंखें मगर जैसी हो – मकराक्ष
जिस स्त्री की आंखें मछली के समान हो – मीनाक्षी
जिस पुरुष की आंखें मछली के समान हो – मीनाक्ष
हरिण के नेत्रों-सी आंखों वाली – मृगनयनी
मोक्ष प्राप्त करने की इच्छा – मुमुक्षा
मरने की इच्छा – मुमूर्षा
युद्ध करने की इच्छा – युयुत्सा
सृजन करने की इच्छा – सिसृक्षा
खुले हाथ से दान देने वाला – मुक्तहस्त
माता की हत्या करने वाला – मातृहन्ता
जिसने मृत्यु को जीत लिया हो – मृत्युंजय
वह कन्या जिसका विवाह करने का वचन दे दिया गया हो – वाग्दत्ता
व्याकरण का ज्ञाता – वैयाकरण
शत्रु का नाश करने वाला – शत्रुघ्न
जिसका कोई आदि और अंत न हो – शाश्वत
जो सब कुछ जानता हो – सर्वज्ञ
सब कुछ पाने वाला – सर्वलब्ध
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जो गुप्त रूप से निवास करता हो – छद्मवासी
दिन और रात के बीच का समय – गोधूलि वेला
जिसका अर्थ स्वयं ही सिद्ध है – सिद्धार्थ
वह व्यक्ति जिसका ज्ञान अपने ही स्थान तक सीमित है – कूपमंडूक
भोजन करने के बाद का बचा हुआ अन्न/जूठन – उच्छिष्ट
जिसे सूँघा न जा सके – आघ्रेय
वह कवि जो तत्काल कविता कर सके – आशुकवि
जिसका कोई शत्रु न जन्मा हो – अजातशत्रु
जो इंद्रियों (गो) द्वारा न जाना जा सके – अगोचर
किसी बात को अत्यधिक बढाकर कहना – अतिशयोक्ति
जिसे बुलाया न गया हो – अनाहूत
जो सबके मन की बात जनता हो – अंतर्यामी
जो मापा न जा सके – अपरिमेय
किसी वस्तु को प्राप्त करने की तीव्र इच्छा – अभीप्सा
आवश्यकता से अधिक धन का ग्रहण न करना – अपरिग्रह
मार्ग में खाने के लिए भोजन – पाथेय
जो भोजन रोगी के लिए उचित हो – पथ्य
जो भोजन रोगी के लिए निषिद्ध हो – अपथ्य
अविवाहित महिला – अनूढा
वह स्त्री जिसके पति ने दूसरी शादी कर ली हो – अध्यूढ़ा
⋅वह स्त्री जिसका पति परदेश से लौटा हो – आगतपतिका
वह स्त्री जिसका पति अन्य स्त्री के साथ रात को रहकर प्रातः लौटे – खंडिता
⋅वह स्त्री जिसका पति दूर स्थान पर गया हो – प्रोषितपतिका
वह स्त्री जिसके हाल ही शिशु उत्पन्न हुआ हो – प्रसूता
पति द्वारा छोड़ दी गयी पत्नी – परित्यक्ता
जिस स्त्री का विवाह अभी हुआ हो – नवोढ़ा
जानने की इच्छा – जिज्ञासा
जीतने, दमन करने की इच्छा – जिगीषा
किसी को मारने की इच्छा – जिघांसा
भोजन करने (खाने) की इच्छा – जिघत्सा/बुभुक्षा
ग्रहण करने,पकड़ने की इच्छा – जिघृक्षा
ज़िंदा रहने(जीने) की इच्छा – जिजीविषा
तैर कर पार करने/तर जाने की इच्छा – तितीर्षा
सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने की इच्छा – एषणा
जो दूसरों में केवल दोषों को ही खोजता हो – छिद्रान्वेषी
जिसे खरीद/मोल लिया गया हो – क्रीत
पर्वत के नीचे तलहटी की भूमि – उपत्यका
उत्तर और पूर्व के बीच की दिशा – ईशान/ईशान्य
जिसने अपना ऋण पूरा चुका दिया हो – उऋण
जहाँ धरती और आकाश मिलते दिखाई देते हैं – क्षितिज ।
शब्द समूह के लिए एक शब्द के महत्त्वपूर्ण प्रश्न – (vakyansh ke liye ek shabd)
1. ’प्रागैतिहासिक’ शब्द निम्न में से किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त हुआ है?
(अ) अति प्राचीन इतिहास (ब) लिपिबद्ध इतिहास
(स) ज्ञात इतिहास से पूर्व का समय (द) जिस इतिहास के प्रमाण हो
सही उत्तर-(स)
2. ’तैरने की इच्छा’ के लिए एक शब्द है –
(अ) पितासा (ब) बुभुषा
(स) जिगीषा (द) तितीर्षा
सही उत्तर-(द)
3. ’युयुप्स’ का अर्थ है –
(अ) युद्ध में अमर होने वाला (ब) युद्ध की इच्छा
(स) युद्ध की इच्छा रखने वाला (द) दूसरों को रूलाने वाला
सही उत्तर-(स)
4. ’अंग्रेजी में जिसकी दक्षता असंदिग्ध हो’ में रेखांकित पद का अर्थ है –
(अ) संदेह रहित (ब) निश्चित
(स) सुनिश्चित (द) अनिश्चित
सही उत्तर-(अ)
5. ’किसी टूटी-फूटी इमारत या बस्ती का बचा हुआ अंश’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है –
(अ) खंडित (ब) भग्न
(स) भग्नावेष (द) खंडिताकार
सही उत्तर-(स)
6. ’जहाँ धरती और आकाश मिलते दिखायी पङते है’ उसके लिए एक शब्द है –
(अ) पर्वत प्रदेश (ब) अन्तराज
(स) क्षितिज (द) पठार
सही उत्तर-(स)
7. ’आवश्यकता से अधिक धनसम्पत्ति एकत्र न करना’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है –
(अ) अपरिग्रह (ब) अस्तेय
(स) सदाचार (द) कृपणता
सही उत्तर-(अ)
8. ’जो धन देता है’ के लिए एक शब्द है –
(अ) धनय (ब) धनद
(स) धनिक (द) धनप
सही उत्तर-(ब)
9. किस वाक्यांश के लिए सही शब्द लिखा गया है?
(अ) जिसको पूर्व जन्म की बातें याद हैं – जातिस्मरक
(ब) जिसका यौवन क्षत नहीं हुआ है – क्षतयौवन
(स) ईश्वर पर विश्वास करने वाला – नास्तिक
(द) कलम की कमाई खाने वाला – मसिजीवी
(स) परीक्षित (द) परीक्षार्थी
सही उत्तर-(स)
tv.
Answer:
angreji padhdhati ki upchar paraji