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अल्लामा प्रभु के साथी थे​

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अल्लामा प्रभु (कन्नड़: P () कन्नड़ भाषा के 12 वीं सदी के रहस्यवादी-संत और वचना कवि (जिन्हें वचनाकार कहा जाता है), स्वयं और शिव की एकात्मक चेतना का प्रचार करते हैं। [वेब 1] अल्लामा प्रभु स्व। प्रसिद्ध कवियों में से एक और लिंगायत [नोट 2] आंदोलन के संरक्षक संत [नोट 1] ने मध्ययुगीन कर्नाटक समाज और लोकप्रिय कन्नड़ साहित्य का पुनरुत्थान किया। उन्हें आंदोलन की नींव रखने वाले बासवन्ना और सबसे प्रमुख महिला कवि अक्का महादेवी के साथ "लिंगायतवाद की त्रिमूर्ति" में शामिल किया गया है।

अल्लामा प्रभु ने कविता का उपयोग किया, जो अब साहित्य और सामाजिक सम्मेलनों की आलोचना करने, सामाजिक बाधाओं को तोड़ने और शिव के नैतिक मूल्यों और भक्ति पर जोर देने के लिए, टीका साहित्य का हिस्सा था। यह अच्छी तरह से स्वीकार किया जाता है कि यद्यपि बासवन्ना लिंगायत आंदोलन के पीछे प्रेरणा थे और उन्होंने "अनुभव की हवेली" (अनुभव मंतपा) में "बड़े भाई" (आना) का सम्मान अर्जित किया, अल्लामा वास्तविक गुरु थे जिन्होंने इस पर अधिकार किया था।

विद्वानों के। ए। नीलकांत शास्त्री और जोसेफ टी। शिप्ली के अनुसार, वचना साहित्य में काव्य भाषा को समझने में आसान, फिर भी कन्नड़ भाषा को समझने के लिए काव्य गद्य के टुकड़े शामिल हैं। विद्वान ईपी राइस वचनात्मक कविताओं को संक्षिप्त समांतर मार्मिक कविताओं के रूप में चित्रित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक भगवान शिव के लोकप्रिय स्थानीय नामों में से एक है और सांसारिक सुखों से आम लोक टुकड़ी को उपदेश देते हैं और भगवान शिव (शिव भक्ति) के प्रति समर्पण का पालन करते हैं।