बालगोबिन भगत जी अपनी पतोहूं को उत्सव मनाने को क्यों कहते हैं?
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बालगोबिन भगत जी अपने पतोहु की उत्सव मनाने को इसलिए कहते है क्योंकि उनके हिसाब से उनका बेटा इस दुनिया को छोड़ कर इससे भी अच्छे जगह गया है और परमात्मा से मिल गया है
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क्योंकि उनका मानना था कि मृत्यु आत्मा और परमात्मा के मिलन का प्रतिनिधित्व करती है, भगत जी पतोहू को शोक करने के बजाय आनन्दित होने के लिए कह रहे थे। बालगोबिन भगत जी अपनी बहू का सम्मान करने की सलाह देते हैं, क्योंकि उनकी राय में, उनका बेटा गुजर गया है, एक बेहतर स्थान पर चला गया है, और भगवान से मिल गया है।
Explanation:
बालगोबिन भगत पाठ
रामवृक्ष बेनीपुरी ने बालगोबिन भगत के चित्रण के साथ एक विलक्षण आकृति पेश की जो मानव जाति, पारंपरिक संस्कृति और सांप्रदायिक जागरूकता का प्रतिनिधित्व करती है। सन्यासी जीवन के लिए मानवीय सरोकारों पर आधारित है, कपड़ों या अन्य अनावश्यक आडंबरों पर नहीं। इसी के आधार पर लेखक बालगोबिन भगत को सन्यासी मानता है। इस वर्ग के माध्यम से सामाजिक पूर्वाग्रहों को चुनौती देने के साथ-साथ ग्रामीण जीवन की एक झलक भी दी। कबीरपंथी बालगोबिन भगत गृहस्थ संत थे। उसकी उम्र इससे ऊपर रही होगी। बाल पके हुए थे। वस्त्र के नाम पर बस एक लंगोटी, शीत ऋतु में काई का कमल।
रामनामी ने एक बार अपने गले में चंदन और तुलसी की माला पहनी थी। वह अपने बेटे और बहू के साथ रहता था। उनका थोड़ा खेती का काम था। झूठ बोलने या बेईमानी करने से बचें। खुलकर बात करते थे। वे कबीर के गीत गाते थे और कबीर को अपना आदर्श मानते थे। कबीर पंथी मठ में खाद्य आपूर्ति लाते थे और वहां जो कुछ मिलता था उस पर निर्वाह करते थे। उनका गायन स्थानीय लोगों को एक साथ खींचता था।
चावल बोने के मौसम में उसका संगीत सुनकर बच्चे नाचने लगते थे और छत पर खड़ी महिलाओं के होठ थिरकने लगते थे। प्लांटर की उंगलियां विषम क्रम में चलती थीं। सभी सर्दी और गर्मी दोनों में कार्तिक, भादों और बाल गोबिन के गायन का आनंद लेते थे।
बालगोबिन एक पवित्र व्यक्ति थे। जब उनके अपने बच्चे का निधन हुआ, तो वे अपने धार्मिक अभ्यास की ऊंचाई पर थे; शोक करने के बजाय, वह आनन्दित होना चाहता था। उसने सोचा कि आत्मा ने परमात्मा को खोज लिया है। विरहानी को अपना सच्चा प्यार मिल गया। वह आगे चलकर समाज सुधारक बनता है। वह अपनी बहू के माध्यम से अपने बच्चे को आग लगाता है। श्राद्ध समारोह के बाद, बहू से संपर्क किया जाता है और उसकी दूसरी शादी करने का अनुरोध किया जाता है। बहू के बहुत आग्रह करने पर भी वह अडिग रहता है। अतः वह विधवा पुनर्विवाह के पक्षधर हैं।
अपनी विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, बालगोबिन चुपचाप चल बसे। लंबे उपवास के बाद, वह अपने दैनिक कार्यों को करने से पहले गंगा में स्नान करते थे। लेकिन वहां से जल्दी मत निकलो। खेती, स्नान ध्यान, और दो जून की धुन। बाद के अंत में अस्वस्थ होने के बाद उन्होंने रिवाज हासिल किया। सुबह किसी ने उसका संगीत नहीं सुना। जब लोग देखने गए तो बालगोबिंद स्वर्ग में प्रवेश कर चुके थे।
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