भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन में श्यामजी कृष्ण वर्मा और विनायक दामोदर सावरकर के योगदान का मूल्यांकन कीजिए।
अथवा
निम्नलिखित पर संक्षिप्त टिप्पणियाँ लिखिए
(i) संथाल विद्रोह
(ii) जलियाँवाला बाग हत्याकाण्ड
(ii) साइमन कमीशन।
Answers
Explanation:
(1)संथाल विद्रोह, जिसे आमतौर पर संथाल हूल के रूप में जाना जाता है, पूर्वी भारत में झारखंड में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता और जमींदारी व्यवस्था दोनों के खिलाफ संथाल लोगों द्वारा विद्रोह था
(2)जलियांवाला बाग हत्याकांड, जिसे अमृतसर नरसंहार के रूप में भी जाना जाता है, 13 अप्रैल 1919 को हुआ, जब अभिनय ब्रिगेडियर-जनरल रेजिनाल्ड डायर ने ब्रिटिश भारतीय सेना के सैनिकों को आदेश दिया कि वे जलियांवाला बाग में निहत्थे भारतीय नागरिकों [3] की भीड़ में अपनी राइफलों से गोलाबारी करें। अमृतसर, पंजाब में पुरुषों और महिलाओं सहित कम से कम 400 लोग मारे गए। 1,000 से अधिक लोग घायल हुए थे।
(3)साइमन कमीशन ब्रिटेन के 7 सांसदों का एक समूह था, जिसे 1928 में संवैधानिक सुधारों का अध्ययन करने और सरकार को सिफारिश करने के लिए भारत भेजा गया था। आयोग को मूल रूप से भारतीय वैधानिक आयोग का नाम दिया गया था। यह अपने अध्यक्ष सर जॉन साइमन के बाद साइमन कमीशन के रूप में जाना जाने लगा।
भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन एक संगठित जन आंदोलन था जो भारत के लोगों के हितों और आंतरिक और बाह्य दोनों कारकों से प्रभावित था।
Explanation:
विनायक दामोदर सावरकर
इस दिन 1883 में महाराष्ट्र के नासिक के पास जन्मे विनायक दामोदर सावरकर को लोकप्रिय रूप से वीर सावरकर कहा जाता था।
वीर सावरकर एक स्वतंत्रता सेनानी थे। उन्होंने 1857 के विद्रोह को स्वतंत्रता का पहला युद्ध कहा।
उन्होंने निम्नलिखित संगठनों की स्थापना की: अभिनव भारत सोसायटी और फ्री इंडिया सोसाइटी।
वह इंडिया हाउस के सदस्य भी थे। वह हिंदू महासभा के संस्थापक नहीं थे, लेकिन उन्होंने इसके अध्यक्ष के रूप में काम किया।
उन्होंने 1942 में भारत छोड़ो संघर्ष का विरोध किया, इसे "भारत छोड़ो लेकिन अपनी सेना रखो" आंदोलन कहा।
सावरकर ने हिंदू राष्ट्र के रूप में भारत के आदर्श का समर्थन किया और हिंदू राष्ट्रवादी राजनीतिक विचारधारा हिंदुत्व को विकसित करने का श्रेय दिया जाता है।
उन्होंने 1857 के भारतीय विद्रोह के बारे में "भारतीय स्वतंत्रता संग्राम" प्रकाशित किया।
श्यामजी कृष्ण वर्मा
श्यामजी कृष्ण वर्मा श्री लोकमान्य तिलक के काम से बहुत प्रभावित थे। उन्होंने 1890 के एज बिल विवाद की सहमति के दौरान तिलक का पूरा समर्थन किया। श्यामजी ने तिलक के साथ बहुत ही दोस्ताना संबंध बनाए, जिसने उन्हें अगले दशक में राष्ट्रवादी आंदोलन के लिए प्रेरित किया। कांग्रेस पार्टी की डरपोक और निरर्थक सहकारी नीति ने श्यामजी की अपील नहीं की। उन्होंने कांग्रेस पार्टी की याचिका, प्रार्थना, विरोध, सहयोग और सहयोग की नीति को अस्वीकार कर दिया, जिसे उन्होंने अनिर्दिष्ट और शर्मनाक माना।
1897 में, ब्रिटिश सरकार द्वारा भारतीयों पर पूना में प्लेग संकट के दौरान किए गए अत्याचारों ने श्यामजी को स्तब्ध और स्तब्ध कर दिया। जीवन के इस मोड़ पर, उन्होंने नाथू बंधुओं और तिलक द्वारा उठाए गए राष्ट्रवादी रुख के लिए पूर्ण औचित्य महसूस किया। जब उन्होंने उन्हें बर्बर कारावास की सजा सुनाई तो उन्होंने देखा कि उनका भविष्य भी दूसरों की तरह जेल में खत्म हो रहा है। उनका तात्कालिक निर्णय अपने आकर्षक करियर को त्यागना और विदेशों से स्वतंत्रता संग्राम को अंजाम देने की दृष्टि से इंग्लैंड में बसाना था। उनके मन में केवल एक ही व्यवसाय था - भारत के युवा बेटों और बेटियों को उनकी मातृभूमि की स्वतंत्रता के लिए प्रशिक्षण और प्रेरणा देना।
उन्होंने निस्वार्थ भाव से अपनी मातृभूमि की सेवा के लिए अपना सारा धन, समय, छात्रवृत्ति, साहित्यिक शक्ति और जीवन भर समर्पित करने का निर्णय लिया। उन्होंने जानबूझकर प्रचार प्रसार शुरू करने और भारत की स्वतंत्रता के लिए इंग्लैंड और यूरोप में समर्थन बनाने का इरादा किया।