essay on vishwa bandhutva in marathi
Answers
Answer:
Hindi News
Mp
Ratlam
‘विश्व बंधुत्व भावना आज के समाज की आवश्यकता’
‘विश्व बंधुत्व भावना आज के समाज की आवश्यकता’ / ‘विश्व बंधुत्व भावना आज के समाज की आवश्यकता’
रतलाम | प्रजापिता ब्रह्मकुमारी ईश्वरीय विश्वविद्यालय शास्त्रीनगर एवं डोंगरा नगर के संयुक्त तत्वावधान में डोंगरेनगर स्थित दिव्य दर्शन भवन पर मुख्य प्रशासिका राजयोगिनी दादी प्रकाशमणि का पुण्य स्मृति दिवस मनाया गया।
मुख्य अतिथि सेवा बहन सुषमा श्रीवास्तव ने कहा विश्व में प्रेम की भावना का अभाव हो रहा है। जिससे परिवार टूटने की नौबत आ रही है। बहन डॉ. गायत्री ने कहा विश्व में बंधुत्व की भावना आज के समाज के लिए आवश्यक है। नामली से पार्षद श्रीनाथ योगी, सविता दीदी आदि ने भी संबोधित किया। कार्यक्रम में सभी भाई व बहन मौजूद थे। कार्यक्रम का संचालन सोनू बहन ने
वैश्विक बंधुत्व
वैश्विक बंधुत्व ही अशी भावना असू शकते की ज्यामध्ये सर्व मानव जाती, धर्म, वंश, धर्म, लिंग इत्यादीकडे दुर्लक्ष करून समान आहेत. जग एक मोठा परिवार आहे. असंख्य कारणांसाठी आम्ही एकमेकांवर अवलंबून आहोत. राष्ट्रांच्या सीमेवरील विचार, उत्पादने आणि कल्पना यांचे आदानप्रदान करण्याची गरज आहे. सत्तेसाठी असलेला संघर्ष थांबविण्याची गरज आहे आणि वर्चस्वामुळे बर्‍याच युद्धे लढाई झाली आहेत. युद्धांमुळे मोठे नाश, जीवितहानी व मालमत्तेचे नुकसान होते. लोकांमध्ये समीकरण शांतता आणि वैश्विक बंधुता आहे
विवेकानंदांनी १ 9 3 as पर्यंत सार्वभौम बंधुत्वाची हाक दिली होती.
समानतेच्या दृष्टीने केलेले कार्य म्हणजे मानवजातीची प्रगती. हे पर्यावरणीय संतुलनाचे जतन, संवर्धन आणि प्रोत्साहन करण्यास मदत करेल. प्रत्येक व्यक्ती वेगवेगळ्या गणवेशांत समान.
भौतिकवादी भिन्नता विचारात न घेता प्रत्येक व्यक्तीला दुःख आणि आनंदाने ग्रासले जाते.
सैनिक हे आमच्यासारखे लोक आहेत जे कापणीच्या हंगामात आनंदी असतात आणि हिवाळ्यात उपाशी असतात. जर आपण त्यांचा द्वेष केला तर आपण स्वतःचाच द्वेष करतो. प्रत्येक जमीन सामान्य जीवन आहे आणि लोकांमध्ये फूट पडल्यामुळे हे समजून घेण्याची गरज आहे. परस्पर प्रेम आणि सहानुभूती नाही, म्हणूनच परस्पर आदर नाही.
त्याच्या स्थापनेपासून भारत सार्वभौम बंधुता म्हणजेच ‘वसुदाईवा कुतुंबकम’ या संकल्पनेचे पालन करीत आहे आणि सर्वसमर्थाने तयार केलेल्या सर्व प्राण्यांशी एकरूप राहण्याचे तिचे मुख्य सूत्र म्हणून आहे. अतिथी देवो भव ही सार्वभौम बंधुताच्या त्या तत्वज्ञानाचा विस्तार आहे जिथे प्रत्येक भारतीय अतिथींना आपला देव मानतो. आपण पाहुणचाराने आदरातिथ्य करण्याचा विचार मूळ विचार केला आहे, जिथे आपण अगदी उदास हसर्‍याने पाण्याचा पेला घेऊन त्याच्या घराला भेट दिली तर गरीबांपैकी अगदी गरीब व्यक्तीदेखील अर्ध्या भाकरीची अर्धा भाकर देईल.
स्वत: ची सुधारणा, बौद्धिक, नैतिक आणि आध्यात्मिक क्षेत्रात वैयक्तिक फेलोना प्रोत्साहित आणि सहाय्य करण्यासाठी वैश्विक बंधुता उपयुक्त आहे.