निम्नलिखित काव्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर लिखिए- भारतमाता ग्राम-वासिनी! खेतों में फैला है श्यामल धूल भरा मैला-सा अंचल गंगा-यमुना में आँसू- जल मिट्टी की प्रतिमा उदासिनी ! दैन्य-जड़ित, अपलक नत चितवन, अधरों में चिर नीरव रोदन, युग-युग के तम से, विषण्ण मन, प्रवासिनी! तीस कोटि सन्तान नग्न तन अर्ध-क्षुधित, शोषित, निरस्त्र जन मूढ़, असभ्य, अशिक्षित, निर्धन, नत मस्तक अशिक्षित निर्धन, नत मस्तकतरु-तल निवासिनी ! क) भारतमाता को ग्राम-वासिनी क्यों कहा जाता है? ख) काव्यांश में प्रवासिनी किसके लिए आया है और क्यों? ग) भारतमाता की संतान के बारे में कवि ने क्या कहा है? घ) काव्यांशक का केंद्रीय भाव लिखिए?
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क) भारतमाता को ग्राम-वासिनी क्यों कहा जाता है?
भारतमाता को ग्राम-वासिनी इसलिए कहा जाता है क्योंकि भारत कृषि प्रधान देश है और भारत में अधिकांश लोग गाँवों में निवास करते हैं |
ख) काव्यांश में प्रवासिनी किसके लिए आया है और क्यों?
प्रवासिनी शब्द का अर्थ अपने देश से बाहर रहने वाली | यह शब्द भारतमाता के लिए आया है क्योंकि भारत पर स्वतंत्रता से पूर्व अंग्रेजों का शासन था | गंगा और यमुना उसके नैत्रों से बहने वाले आँसू प्रतीत होते हैं, उसके होंठों में चिरस्थायी रुदन रुदन है | इस प्रकार एसा प्रतीत हो रहा है मानो वह अपने घर में रहते हुए भी जैसे विदेश में रह रही हो |
ग) भारतमाता की संतान के बारे में कवि ने क्या कहा है?
कवि कहता है भारतमाता की तीस करोड़ संताने अर्थात भारतीय जन वस्त्रों के अभाव में नंगे रहते हैं | उनको भरपेट भोजन नहीं मिलता, वे शोषण के शिकार हैं, वे बेघर हैं | पराधीनता के कारण उनका माथा नीचे झुका है, वे अशिक्षित हैं |
घ) काव्यांश का केंद्रीय भाव लिखिए?
काव्यान्श में कवि ने स्वतंत्रता से पूर्व भारत के ग्रामीण जीवन की दुर्दशा को चित्रित किया है | भारतमाता ग्रामवासिनी है | पराधीनता की अवस्था में उसकी स्थिति दयनीय है |
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यशोधर बाबू के बारे में आपकी क्या धारणा बनती है? दिए गए तीन कथनों में से आप जिसके समर्थन में है, अपने अनुभवों और सोच के आधार पर उसके लिए तर्क दीजिए -
(क) यशोधर बाबू के विचार पूरी तरह से पुराने हैं और वे सहानुभूति के पात्र नहीं हैं।
(ख) यशोधर बाबू में एक तरह का द्वंद्व है जिसके कारण नया उन्हें कभी - कभी खींचता तो है पर पुराना छोड़ता नहीं।
(ग) यशोधर बाबू एक आदर्श व्यक्तित्व है और नई पीढ़ी द्वारा उनके विचारों का अपनाना ही उचित है।
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