न्याय मूल रूप से एक नैतिक सिद्धान्त है जिसकी अलग – अलग विचारकों ने अपने-अपने ढंग से व्याख्या की है"" स्पष्ट कीजिए।
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निम्न में से कौन – सा कथन गुट – निरपेक्ष आंदोलन के उद्देश्यों पर प्रकाश नहीं डालता
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न्याय मूल रूप से एक नैतिक सिद्धांत है जिसे विभिन्न विचारकों ने अपने तरीके से व्याख्या की है।
स्पष्टीकरण:
- न्याय, दर्शन में, किसी व्यक्ति के रेगिस्तान (जो विलीन हो चुका है) और अच्छी और बुरी चीजों के बीच एक उचित अनुपात की अवधारणा है जो उसे या उसके लिए आवंटित होती है। न्याय के पुण्य के अरस्तू की चर्चा लगभग सभी पश्चिमी खातों के लिए शुरुआती बिंदु रही है।
- उसके लिए, न्याय का प्रमुख तत्व मामलों की तरह ही व्यवहार कर रहा है, एक विचार जो बाद में निर्धारित किया गया है वह सोचता है कि काम करने का कार्य जो समानताएं (आवश्यकता, रेगिस्तान, प्रतिभा) प्रासंगिक हैं। अरस्तू ने धन या अन्य सामानों के वितरण में न्याय के बीच अंतर किया (वितरण न्याय) और पुनर्मूल्यांकन में न्याय, उदाहरण के लिए, किसी को गलत करने के लिए उसे दंडित करने में (प्रतिशोधात्मक न्याय)। न्याय की धारणा, न्यायिक दृष्टि से, राजनीतिक दर्शन में एक केंद्रीय अवधारणा के रूप में भी आवश्यक है।
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