परब्रह्म के तेज का कैसा है उनमान।""दोहे में कबीर ने परब्रह्म के तेज के सम्बन्ध में क्या कहा है?
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इश
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परब्रह्म के प्रकाश का अनुमान नहीं लगाया जा सकता। अनुमान, प्रत्यक्ष, उपमान आदि साधन तो मायिक जगत् के हैं। उसका साक्षात्कार इन किसी भी साधनों के क्षेत्र में नहीं है। उसका सौन्दर्य व्याख्यान से परे है। उसका प्रमाण केवल अपरोक्षानुभूति ही है।
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