sant kabir eassy in Marathi plz help ssc
Answers
Answer:
bro I don't know marathi as it is not my mothertongue
Answer:
Mark as brainlist
Explanation:
कबीर किंवा भगत कबीर हे १th व्या शतकातील भारतीय रहस्यवादी कवी आणि संत होते. हिंदी साहित्याच्या भक्ती युगातील ज्ञानश्रय-निर्गुण शाखेच्या काव्याचे ते प्रवर्तक होते. त्यांच्या रचनांनी हिंदी राज्याच्या भक्ती चळवळीवर सखोल पातळीपर्यंत प्रभाव पाडला. त्यांचे लिखाण शिखांच्या आदि ग्रंथातही आढळते. [१] [२]
कबीर
ते धर्मनिरपेक्ष होते, हिंदू धर्म आणि इस्लाम यावर विश्वास ठेवत नव्हते. त्यांनी सामाजिक दुष्कृत्ये, कर्मकांड, अंधश्रद्धा यांचा निषेध केला आणि सामाजिक वाईट गोष्टींवर कडक टीका केली. [१] []] त्याच्या हयातीत हिंदू आणि मुस्लिम या दोघांनीही त्याच्या विचारांबद्दल त्याला धमकावले. [२]
कबीर पंथ नावाचा धार्मिक पंथ त्यांच्या शिकवणुकीचा अनुयायी आहे. []]
जीवन
4
वेव्ह स्पॉट
कबीरच्या जन्म स्थानाबद्दल (सुमारे 14 व्या -15 व्या शतकात) विद्वानांमध्ये मतभेद आहेत, परंतु बहुतेक विद्वानांनी काशी येथे त्याच्या जन्मावर विश्वास ठेवला आहे, जो स्वतः कबीर यांच्या या विधानाचीही पुष्टी करतो.
"काशीतील परगटात जा, रामानंदचा इशारा"
कबीरच्या गुरूसंबंधी प्रचलित विधान म्हणजे कबीर योग्य गुरूचा शोध घेत होते. त्यांना वैष्णव संत आचार्य रामानंद यांना स्वतःचे गुरु बनवायचे होते पण त्यांनी कबीर यांना शिष्य बनण्यास नकार दिला. स्वामी रामानंद यांना प्रत्येक किंमतीत आपला स्वामी बनविण्याचा निर्णय कबीरच्या मनात आला, कारण या मार्गावर पायर्या खाली पडण्यापूर्वी स्वामी रामानंद जी पहाटे चार वाजता गंगा स्नान करण्यास जातात. जाईल आणि त्यांनी तसे केले. एके दिवशी कबीर एका रात्री पंचगंगा घाटाच्या पायर्यांवर पडला. रामानंद जी गंगासन करण्यासाठी पाय st्या उतरत होते, तेव्हा त्यांचा पाय कबीरच्या अंगावर पडला. 'राम-राम' हा शब्द लगेच त्याच्या तोंडातून बाहेर आला. कबीरांनी त्याच रामाला दीक्षा मंत्र म्हणून स्वीकारले आणि रामानंद जी यांना आपला गुरु म्हणून स्वीकारले. कबीरच्या स्वतःच्या शब्दात-
काशीतील परगट येथे जा, रामानंदचा इशारा
कबीर कमाई करण्यासाठी विणकर म्हणून काम करायचा.
कबीर यांचा ठामपणे विश्वास होता की कर्मांनुसार गती प्राप्त होते, विशिष्ट जागेमुळे नव्हे. शेवटी आपला विश्वास सिद्ध करण्यासाठी तो मगहरला गेला; कारण लोकांचा असा विश्वास होता की एखाद्याचा मृत्यू काशी, स्वर्ग आणि नरकात माघारमध्ये होतो. त्यांनी मगहर येथे अखेरचा श्वास घेतला. आजही तेथे थडगे व समाधी आहे.
भाषा
साधुकद्री आणि पंचमेल खिचडी या कबीरच्या भाषा आहेत. त्याच्या भाषेत हिंदी भाषेच्या सर्व पोटभाषामधील शब्दांचा समावेश आहे. राजस्थानी, हरियानवी, पंजाबी, खादी बोलली, अवधी, ब्रजभाषा या शब्दांचे अनेकवचन आहे.
निर्मिती
धर्मदास यांनी "बिजक" नावाच्या पुस्तकात आपली रचना संग्रहित केली ज्यात सखी, साबद (श्लोक), रमणी असे तीन मुख्य भाग आहेत.
सखी: संस्कृत 'साक्षी' या शब्दाचे विकृत रूप आहे आणि उपदेशाच्या अर्थाने वापरले जाते. बहुतेक क्रेडेन्शियल्स दुहेरीमध्ये लिहिली गेली आहेत, परंतु त्यात सोराठेदेखील वापरले गेले आहेत. कबीरचे उपदेश आणि तत्त्वे बहुतेक सखीमध्ये दर्शविली जातात.
साबद हा एक गीतात्मक श्लोक आहे ज्यामध्ये संपूर्ण वाद्य आहे. त्यापैकी, डीडेक्टिझमपेक्षा भावनांचे प्राबल्य; कारण ते कबीरचे प्रेम आणि जिव्हाळ्याचा सराव व्यक्त करतात.
रमणी चौपाई अशा श्लोकांमध्ये लिहिल्या आहेत ज्यात कबीरचे रहस्यमय आणि तत्वज्ञानाचे विचार प्रकट झाले आहेत.